何必闊

摘要：中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)天然漆和使用天然漆制作器物的國家，距今已有八千多年的漆器歷史。夾纻漆器源于戰(zhàn)國時期，興于漢代，是漆器品種中重要的技法門類，漆器的傳承與發(fā)展歷經(jīng)時代的變遷、漆藝生存環(huán)境也面臨著諸多現(xiàn)實挑戰(zhàn)，工業(yè)化生產(chǎn)的沖擊而曲折前行，經(jīng)歷了每個時期傳承和歷練，反映著漆文化深厚的內(nèi)涵、生活習俗、經(jīng)濟發(fā)展和創(chuàng)新精神，也見證著漆藝技藝的延續(xù)與精進。目前夾纻漆器在發(fā)展的道路上也存在著漆藝傳承、環(huán)境構(gòu)建、產(chǎn)品創(chuàng)新等諸多問題需要我們切實思考并付諸行動。

關(guān)鍵詞：夾纻漆器;傳承;發(fā)展

夾纻是漆藝中較為獨特的胎骨制作方法，先用泥塑成胎，后用大漆和瓦灰攪拌而成的漆灰把纻布裱在泥胎外面;待蔭干后，再反復上漆灰多次;最后把泥胎取空成型。夾纻胎漆器造型靈活多變，胎體不易受氣候因素影響發(fā)生變形和開裂，具有堅固輕便、耐腐蝕的特點，可永久性保存等特點。

漆藝的有序傳承是漆藝得以長久發(fā)展的內(nèi)在動力。夾纻漆器受傳統(tǒng)工藝行業(yè)固守的傳承方式和文化程度的制約，匠師們雖然身懷絕技不斷創(chuàng)作出優(yōu)秀之作，卻囿于文字表達能力而未能留存技藝的論著而讓后學者有跡可循。中國傳統(tǒng)工藝的傳承都在父子、師徒之間，甚至一些特殊的加工工藝都有只傳嫡親的講究。要熟練掌握夾纻漆器這門技藝不僅需要大量的時間去學習和實踐，并在短時間內(nèi)無法帶來豐厚的回報，所以很少有年輕人愿意付出大量的時間和精力來學習大漆傳統(tǒng)工藝。

人才的匱乏一直是漆器的行業(yè)之痛?？梢酝ㄟ^與高校合作來解決這種困境。前些年，筆者有幸在溫州大學甌江學院成立了漆藝研究所，肩負著夾纻漆器文化傳承、培養(yǎng)高層次的夾纻漆器設計與開發(fā)、創(chuàng)作與研究人才的重任。較高的平臺、穩(wěn)定的師資和教學研究體系是夾纻漆器傳承發(fā)展和教學、創(chuàng)新、研究的有力保障。學生能接受到專業(yè)的學術(shù)引導、藝術(shù)觀念和傳統(tǒng)的技藝，使綜合素養(yǎng)得到全面的培養(yǎng)。通過研究夾纻漆器與日常生活及環(huán)境的關(guān)系，加大漆藝產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系優(yōu)化夾纻漆器產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強器型的設計創(chuàng)新，改變和帶動整個行業(yè)的創(chuàng)新能力，形成優(yōu)勢互補。夾纻漆器的創(chuàng)作方面，立足于造型藝術(shù)的表達，彰顯技法的優(yōu)勢，達到工和藝的完美統(tǒng)一。

由于當下社會的發(fā)展速度加快，人們的生活方式發(fā)生了根本改變，夾纻漆器很大程度上退出人們的日常生活，在大工業(yè)生產(chǎn)面前不可避免失去了競爭力，也喪失了其發(fā)展的外部環(huán)境。一種文化的生存取決于這種文化的生命力和外部環(huán)境因素，加上人們對傳統(tǒng)漆藝的認識也極為有限，因此，夾纻漆器的發(fā)展首先要構(gòu)建起漆藝發(fā)展的環(huán)境。政府、企業(yè)和相關(guān)的機構(gòu)要通過文字、圖像、展覽、新媒體、影像等多種媒介展示和推介漆藝的各種知識、技藝，傳播夾纻漆器和日常生活的各種知識，讓社會正確認識夾纻漆器的材質(zhì)、技藝及生產(chǎn)過程環(huán)節(jié)，對夾纻漆器的工藝文化、藝術(shù)審美和價值產(chǎn)生認同在新的時代和生活環(huán)境中重新選定、確認夾纻的位置和生存土壤，以獲得生存的基礎和養(yǎng)分，從而構(gòu)建起良好的夾纻漆器發(fā)展的生活和藝術(shù)環(huán)境。

大工業(yè)化以來，西方發(fā)達國家的產(chǎn)品設計、家具設計、家居飾品設計得到了飛速的發(fā)展。雖然機器流水線生產(chǎn)出來的產(chǎn)品整齊劃一，冷冰冰的缺乏人情味，但是它們以其先進的設計理念、相對低廉的價格在市場競爭中占有了巨大的份額。對于現(xiàn)代工業(yè)設計先進的設計理念，工藝美術(shù)行業(yè)應該認真的研究總結(jié)。例如室內(nèi)環(huán)境設計中重要的組成部分，也有著很大市場潛力的漆器家具，它優(yōu)點獨特：夾纻漆器是用大漆、纻布制成的器型，具有輕便、容易洗滌、不易破碎、綠色環(huán)保，且有良好的隔熱作用。漆藝嫁接于現(xiàn)代家具，把漆藝裝飾于現(xiàn)代造型、現(xiàn)代使用功能合壁，可以很好地滿足現(xiàn)代人的家居需求。在傳統(tǒng)工藝美術(shù)和現(xiàn)代工業(yè)設計之間有許多可以結(jié)合的方面。工藝美術(shù)行業(yè)在立足自身特色和優(yōu)勢的基礎上，應該積極借鑒和吸收現(xiàn)代工業(yè)設計的優(yōu)點，取長補短，找準自己的定位，明確自己的優(yōu)勢，仔細研究市場，核算不同的工藝、材料和制作周期的成本，針對不同的消費群體，生產(chǎn)出不同價位、滿足不同價位、滿足不同層次需求的產(chǎn)品。中國漆器的內(nèi)涵已遠遠超出了傳統(tǒng)概念的界定，但漆器創(chuàng)作所蘊含的情感、人性化、個體化的手工痕跡，自然純樸的情感流露，獨特多變、難以預知、不可重復的人類原創(chuàng)活動是任何高科技工業(yè)生產(chǎn)所替代不了的。

夾纻漆器產(chǎn)品的創(chuàng)新方，依然蘊藏著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟生產(chǎn)力的源泉和強大的文化再生產(chǎn)力。漆器的生產(chǎn)要深入研究漆器和當代生活方式的結(jié)合關(guān)系和高校結(jié)成聯(lián)盟，結(jié)合現(xiàn)代審美、材料工藝建立起更靈活、更強大、更有效率的市場動作能力;和產(chǎn)品設計、文化創(chuàng)意產(chǎn)品、旅游產(chǎn)品、陳設品、藝術(shù)品深度結(jié)合，研究漆藝的造型和髹飾方式。發(fā)展依然保存著傳統(tǒng)文化品位的現(xiàn)代漆藝產(chǎn)品，造就健康的行業(yè)生態(tài)和完整的產(chǎn)業(yè)鏈，使夾纻漆器行業(yè)材料、生產(chǎn)到銷售都有深厚的支撐，保證行業(yè)的良性循環(huán)與持續(xù)發(fā)展。發(fā)展適應現(xiàn)代生活的創(chuàng)新漆藝文化和新藝術(shù)精神，夾纻漆器需要走藝術(shù)、創(chuàng)作和生活并行發(fā)展之路，行業(yè)才能保持著廣闊的民眾基礎和市場需求。日用漆器注重其應用性，可以引進機械化設備，降低生產(chǎn)成本，使夾纻漆器能盡快在生活中普及，對漆藝的材料要根據(jù)使用實際有所選擇和堅守。對純藝術(shù)的夾纻漆器則要注重其藝術(shù)性和創(chuàng)造性，注重漆器的觀念、造型、風格、髹飾技藝的表達，達到藝術(shù)和工藝的完美結(jié)合。

夾纻漆器的發(fā)展應該向兩方面發(fā)展，一是堅守傳統(tǒng)的生產(chǎn)發(fā)展之路，繼續(xù)滿足傳統(tǒng)漆藝市場的需要，繼續(xù)傳承傳統(tǒng)的夾纻漆器技藝，追求藝術(shù)的精進。二是要把夾纻漆器工藝和文化創(chuàng)意產(chǎn)品、陳設品、藝術(shù)品等現(xiàn)代產(chǎn)品結(jié)合起來，探究和現(xiàn)代環(huán)境設計的融合，以現(xiàn)代的完美打造和增加產(chǎn)品的藝術(shù)品位和人文底蘊，拓展夾纻漆器的應用面，從而促進它們的發(fā)展。夾纻漆器的發(fā)展也需結(jié)合現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計的角度來思考，以不同的風格和形式融合到環(huán)境之中，突出漆藝的材質(zhì)、表現(xiàn)技法，提升環(huán)境的藝術(shù)品質(zhì)。夾纻漆器的發(fā)展應站在造型藝術(shù)的角度上思考，發(fā)展的重心在于藝術(shù)的創(chuàng)新，應不斷完善和提升創(chuàng)作者造型和漆藝技法能力、表現(xiàn)技巧、人文和審美水平，體現(xiàn)對當代藝術(shù)問題的應答，實現(xiàn)藝術(shù)與工藝的統(tǒng)一，不斷創(chuàng)作出高水平的藝術(shù)作品來推動夾纻漆器的發(fā)展。