摘要：新時(shí)代文藝工作者要不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。藝術(shù)院校學(xué)生作為文藝工作者的生力軍，在增強(qiáng)“四力”過程中，應(yīng)該以思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)為抓手，頂層設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，淬煉腳力，行萬里路，做到腳下有力量;淬煉眼力，眼觀六路，做到眼里有“大美”;淬煉腦力，深謀遠(yuǎn)慮，做到腦中有大義;淬煉筆力，筆耕不輟，做到筆下有乾坤，發(fā)揮思政課理性回歸和價(jià)值引領(lǐng)作用。

關(guān)鍵詞：“四力”鼓 呼 思政課

中圖分類號：G711? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）13-0004-02

“在人類發(fā)展的每一個(gè)重大歷史關(guān)頭，文藝都能發(fā)時(shí)代之先聲、開社會之先風(fēng)、啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會變革的先導(dǎo)?！盵1]己亥末庚子春發(fā)端于荊楚大地后蔓延至全國乃至全世界的抗擊新冠肺炎疫情的阻擊戰(zhàn)正考驗(yàn)著中國，面對這場疫情大考，文藝工作者能夠交出怎樣的答卷？

魯迅當(dāng)年在選擇棄醫(yī)從文救國救民時(shí)，在作品《墳》中說：“文藝被看作由人民通過精神力量而產(chǎn)生的光亮，甚至被稱為引著國民精神前進(jìn)方向的燈塔”。在民族危難之際，文藝工作者需挺身而出，直面迎戰(zhàn)，淬煉“四力”，創(chuàng)作出“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園”的“燈塔”之作，為打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭“鼓”與“呼”。

歷史證明，無產(chǎn)階級革命事業(yè)的推進(jìn)，一刻也離不開文藝的助推和支撐[2]。文藝戰(zhàn)線歷來是我黨和人民的重要戰(zhàn)線。習(xí)近平總書記在致《中國文聯(lián)中國作協(xié)成立70周年的賀信》中希望文藝工作者要不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力，自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，把握時(shí)代脈搏，承擔(dān)時(shí)代使命，聆聽時(shí)代聲音，勇于回答時(shí)代課題。

藝術(shù)院校的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該以增強(qiáng)學(xué)生“腳力、眼力、腦力、筆力”為抓手，頂層設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，通過課內(nèi)小課堂實(shí)踐活動(dòng)和社會大課堂實(shí)踐活動(dòng)，淬煉腳力，行萬里路，做到腳下有力量;淬煉眼力，眼觀六路，做到眼里有“大美”;淬煉腦力，深謀遠(yuǎn)慮，做到腦中有大義;淬煉筆力，筆耕不輟，做到筆下有乾坤，發(fā)揮思政課理性回歸和價(jià)值引領(lǐng)作用。

一、淬煉腳力，行萬里路，做到腳下有力量

淬煉腳力，就是要兩腳走四方，腳下生風(fēng)。這是馬克思主義唯物史觀在文學(xué)創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)造方面的集中體現(xiàn)。物質(zhì)決定意識，存在決定思維，文藝作品來源于生活，百姓生活是文藝創(chuàng)作鮮活的素材。這就要求文藝工作者要拋棄本本主義，走出方寸書齋，走進(jìn)廣闊天地，行千山萬水，走千村萬寨，入千家萬戶，吃千辛萬苦，閱大千世界，立足千變?nèi)f化的物質(zhì)世界和復(fù)雜叢生的中國現(xiàn)實(shí)，將祖國大好河山的物質(zhì)存在盡收眼底，將千姿百態(tài)的人民生產(chǎn)生活客觀實(shí)際落于筆端。 “閉門覓句非詩法”，宅心不改的人，就像困在籠子里一樣，不會有持久的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作激情。

淬煉腳力，就是要增強(qiáng)調(diào)查研究的能力，使自己成為風(fēng)氣的先覺者、先行者、先唱者。“紙上得來終須淺，覺知此事要躬行”，毛澤東早就提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，這也是馬克思主義實(shí)踐觀的生動(dòng)展現(xiàn)。當(dāng)前我國正在進(jìn)行的疫情防控戰(zhàn)就是以戰(zhàn)勝新型冠狀病毒為特殊對象的實(shí)踐活動(dòng)，廣大文藝工作者要通過調(diào)查研究掌握真相。我們要知道病魔肆虐是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，千百年來，人類與瘟疫之間的斗爭從不曾停息。電影電視工作者要用腳力去找尋那些為病毒“畫像”的人，如八十四歲的鐘南山、七十二歲的李蘭娟，用科普片、紀(jì)錄片揭開病毒的面紗，避免人們因?yàn)闊o知而恐懼。從事音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影的工作者要用腳力去發(fā)現(xiàn)那些在黑暗中逆行而上、給人們以光亮的白衣天使的“柳葉刀”的實(shí)踐，他們是走向光明的“燈塔”。廣大的文藝工作者要用腳力去察覺在全境封城之下與病魔抗?fàn)幍奈錆h人的實(shí)踐，感知實(shí)踐背后的力量——英雄的武漢人民打開窗戶歌唱“我和我的祖國”的那股精氣神。調(diào)查研究就是在穿梭中去發(fā)現(xiàn)那些在“疫”往無前中腳步不停歇的普通人所進(jìn)行的平凡實(shí)踐，他們是疫戰(zhàn)補(bǔ)給的大后方……調(diào)查的速度、力度、信度、效度就是腳力強(qiáng)弱的最佳證明。只有腳力足了，才能經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長知識，才能在文藝作品里讓人們賞武漢大學(xué)櫻花，登黃鶴樓覽勝，逛戶部巷，走江漢路，嘗熱干面，聽翔叔的《漢陽門花園》，才能像陳小桃創(chuàng)作的漫畫《熱干面》一樣接地氣聚人氣，讓老百姓喜聞樂見。

二、淬煉眼力，眼觀六路，做到眼里有“大美”

淬煉眼力，就是要雙眼看前方，明察秋毫。眼力就是觀察力、發(fā)現(xiàn)力，要看得真實(shí)、看得全面、看得高遠(yuǎn)，“耳聽為虛，眼見為實(shí)”“眼觀六路、耳聽八方”;其背后就是判斷力、辨別力，要善于觀察細(xì)微、善于發(fā)現(xiàn)美丑、善于判斷是非、善于辨別曲直。辯證唯物主義世界觀和方法論要求我們在生活中把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因、共性和個(gè)性的關(guān)系，把握事物發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，對事物有全面深入的認(rèn)知、分析和把握。練好眼力，才能在輿情、民情、社情、國情、世情的大變局中見微知著、穩(wěn)住陣腳、冷靜觀察、沉著應(yīng)付。

眼力關(guān)乎眼界、胸懷和格局。淬煉眼力，要增強(qiáng)亮度，慧眼識金，“布地有黃金”;要開闊眼界，“風(fēng)物長宜放眼量”;要看向深處，“向著人類最先進(jìn)的方面注目”;要不斷提升思想的穿透力，“不畏浮云遮望眼”，洞悉人類社會發(fā)展的大邏輯和大趨勢。羅丹說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。在戰(zhàn)役大考中，文藝工作者要練就“火眼金睛”，在前線、后方用獨(dú)特的角度去發(fā)現(xiàn)自然的美、心靈的美、人格的美。去發(fā)現(xiàn)各地像火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院建設(shè)中基建狂魔的速度與激情美;去發(fā)現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員由于長時(shí)間穿防護(hù)服和戴護(hù)目鏡在臉上留下的深深印記的別樣逆行美;去發(fā)現(xiàn)小小的口罩背后中國留學(xué)生和外國友人的“山川異域，風(fēng)月同天”的情誼美;去發(fā)現(xiàn)無數(shù)普通人與逆行者同行，為在冰天雪地里守好疫情防控“最后一公里”的基層工作人員送上的“杯水真情，小義大愛”。帶著“大美”之心觀天下，其藝術(shù)創(chuàng)作才能引導(dǎo)人們找到快樂的源泉、力量的源泉和思想的源泉，才能發(fā)現(xiàn)引領(lǐng)人們?nèi)プ龅矫廊酥?、美美與共。眼力強(qiáng)、眼界寬、眼光深，心胸才闊，境界方高，在這個(gè)特殊時(shí)期賦予作品以應(yīng)有的廣度、深度和高度。

三、淬煉腦力，深謀遠(yuǎn)慮，做到腦中有大義

淬煉腦力，就是要腦中有所思，多謀善思。腦力涉及工夫和功力，在思想、藝術(shù)、制作方面多下苦功、勤練真功，反復(fù)打磨，精業(yè)勤業(yè)。千古名篇定然離不開篤定恒心和嘔心瀝血的鑄就。腦力是個(gè)人思維能力的綜合反映，是把握事物內(nèi)在規(guī)律能力的集中體現(xiàn)。腦力的強(qiáng)弱主要依靠是否充分掌握科學(xué)思維方法，能否在此基礎(chǔ)上對不斷變化的事物和紛繁復(fù)雜的世界，做由淺入深、由表及里的認(rèn)識分析，做到去粗取精、去偽存真。馬克思主義世界觀和方法論告訴我們，淬煉腦力就是要解決運(yùn)用思維方法的問題，要增強(qiáng)辯證思維和歷史思維，樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，在文藝創(chuàng)作中堅(jiān)持格調(diào)高、品位高，站位高、立場正，提高作品的精神高度、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，練就撥云見日的功夫。

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章?！蔽乃噭?chuàng)作者要愿思考、善思考、勤思考，要想清楚、想透徹、想到位，解決好文藝“為了誰、依靠誰、我是誰”這個(gè)根本問題，堅(jiān)持為人民創(chuàng)作，為人民立言，把當(dāng)前中國人的精彩生活展示好，把當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步表現(xiàn)好，把中國價(jià)值、中國精神、中國力量闡釋好。當(dāng)前疫情還未結(jié)束，文藝工作者要開動(dòng)腦筋，要因時(shí)而興，乘勢而變，為民眾找到最大公約數(shù)。應(yīng)以滿足人民之需為落腳點(diǎn)，擔(dān)負(fù)起宣泄和排解不良情緒，穩(wěn)定內(nèi)心，緩解壓力，提供消遣，驅(qū)趕無聊的使命。文藝創(chuàng)造者需要用腦力去把握好度，不宜使用大喜大悲過于喧鬧的題材，在現(xiàn)實(shí)中找到“輕娛樂”而又能啟人以智美的素材。家庭成員之間因?yàn)檫@個(gè)加長版假期是如何相處和諧？親情在這種特殊情況為何“其樂融融”？用親和力較強(qiáng)的漫畫這種文藝形式演繹出來，別有一番滋味。文藝工作者淬煉腦力也要注意“過猶不及”，用健康向上的文藝作品來陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚。

四、淬煉筆力，筆耕不輟，做到筆下有乾坤

淬煉筆力，就是要入木三分，妙筆生花。練腳力、練眼力、練腦力，最后都要通過筆力來體現(xiàn)。筆力就是寫得好、唱得好、跳得好，說得好、演得好。增強(qiáng)筆力，就是要善于將腳力、眼力和腦力的結(jié)果以文藝的形式演繹出來，要求我們心中有好思想、胸中有大格局、手中有好文采，善于將大道理講成小故事，創(chuàng)作出有高度、有深度、有溫度的精品佳作。

筆力涉及創(chuàng)意、創(chuàng)新和原創(chuàng)力?！肮P力”是出好作品的關(guān)鍵，是衡量文藝工作者及其作品價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。“鐵肩擔(dān)道義，妙筆著文章”，文藝工作者要用高于生活的標(biāo)準(zhǔn)來凝練生活。在防控疫情正處于吃勁的困難時(shí)期，非重點(diǎn)疫情防控區(qū)由原先主抓防疫為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐咔榉揽睾徒?jīng)濟(jì)社會發(fā)展同時(shí)兼顧的時(shí)期，廣大文藝工作者應(yīng)該創(chuàng)新文藝作品形式，努力將作品中的精神力量轉(zhuǎn)化為廣大人民在復(fù)工復(fù)產(chǎn)中的強(qiáng)大的物質(zhì)力量。祖海重新演唱的《為了誰》，人民日報(bào)2月19日張世懸、雷崔捷、王嶸策劃，王宇峰設(shè)計(jì)的作品《爸爸說》，西安美術(shù)學(xué)院賀榮敏教授執(zhí)筆創(chuàng)作的《火神》《雷神》兩幅畫，星海音樂學(xué)院師生創(chuàng)作黨建文藝新形勢的“說唱·三句半”，廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院創(chuàng)作的抗疫粵曲《抗疫心潮逐浪高》……用心增強(qiáng)筆力、擦亮筆頭，畫出最美同心圓，在戰(zhàn)“疫”大考前黨和人民的答卷讓我們感悟了中國溫度，感知了中國力量，感受了“萬眾一心，眾志成城”的強(qiáng)大凝聚力。

五、結(jié)語

腳力決定眼力，眼力決定腦力，腦力決定筆力。腦力決定作家能走多遠(yuǎn)，眼力決定作品的分量，腦力影響作者的高度，筆力展現(xiàn)作品的觀賞度。行萬里路眼自明，學(xué)而進(jìn)思筆如神。生逢盛世、恰遇新時(shí)，文藝工作者應(yīng)在疫情中負(fù)重前行，唯有以“四力”為己任，做到腳下有力量，眼里有大美，腦中有大義，筆下有乾坤，創(chuàng)作出無愧于民族、無愧于時(shí)代的精品。

文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序。在今天，文藝作為新時(shí)代前進(jìn)的號角，在疫情肆虐的危急關(guān)頭，廣大文藝工作者不會缺席，會守初心，擔(dān)使命，為打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭增加信心和力量，為億萬群眾“鼓”與“呼”。廣大藝術(shù)院校學(xué)生也要通過思想政治理論課的實(shí)踐活動(dòng)不斷增強(qiáng)“四力”，成為社會主義文藝事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn)：

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[3]列寧全集：第12卷[M].北京：人民出版社，1994.

責(zé)任編輯：景辰

[基金項(xiàng)目]廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃黨建研究項(xiàng)目“新時(shí)代高校黨建工作與‘立德樹人深度融合機(jī)制探析”（2019JKDJ023）;廣東省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會規(guī)劃課題“基于嶺南文化底色的粵港澳大灣區(qū)青年學(xué)生中華文化認(rèn)同的機(jī)制與路徑研究”（201907Z08）。

[作者簡介]劉鳳梅，廣東舞蹈戲劇職業(yè)學(xué)院副教授，博士，研究方向：馬克思主義理論和思政教育教學(xué)研究。