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        一篇帶多篇妙“比”更生花

        2020-09-02 06:21:59吳燕
        關(guān)鍵詞:思辨性閱讀與表達(dá)六國論學(xué)習(xí)任務(wù)群

        吳燕

        摘? ?要:“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué),要引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外論說名篇,把握作者的觀點、態(tài)度和語言特點,理解作者闡述觀點的方法和邏輯,學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點,圍繞感興趣的話題開展討論和辯論。將“三蘇”的三篇《六國論》組成群文,通過精讀蘇洵的《六國論》、比較閱讀三篇《六國論》、拓展寫作“我的六國破滅觀”,能幫助學(xué)生理解論說文的觀點表達(dá),并學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)姆绞教岢鲎约旱囊娊?,逐漸發(fā)展自己的辯證性思維和批判性思維能力。

        關(guān)鍵詞:“思辨性閱讀與表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群;群文閱讀;《六國論》

        《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》指出:“‘語文學(xué)習(xí)任務(wù)群以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運用語言的過程中提升語文素養(yǎng)?!薄皩W(xué)習(xí)任務(wù)群6? ?思辨性閱讀與表達(dá)”旨在引導(dǎo)學(xué)生閱讀古今中外論說名篇,把握作者的觀點、態(tài)度和語言特點,理解作者闡述觀點的方法和邏輯,學(xué)習(xí)表達(dá)和闡發(fā)自己的觀點,圍繞感興趣的話題開展討論和辯論。這對于增強學(xué)生思維的邏輯性和深刻性,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中思維的發(fā)展與提升有重要實踐價值。

        余黨緒先生說:“高中階段的閱讀,無論在內(nèi)容上,還是在態(tài)度上,都應(yīng)以理性的、批判性的‘思辨性閱讀為主體。從實踐看,強調(diào)閱讀的思辨性與批判性傾向,也能夠喚醒和激發(fā)學(xué)生沉睡的閱讀興趣與欲望,對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有著顯而易見的功效?!盵1]基于此,筆者圍繞“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)提示,嘗試一篇帶多篇,以“三蘇”的三篇《六國論》為例實證“一千個人的眼里有一千個哈姆雷特——同論一史,仁者見仁,智者見智”,設(shè)置情境為“在差別中尋找共性,在共性中尋找差別”,明確任務(wù)為“以《六國論》為例探討‘同一史實下的不同見解”,設(shè)計活動為“精讀蘇洵的《六國論》、比較閱讀三篇《六國論》、‘我的六國破滅觀拓展運用與寫作”,以期引導(dǎo)學(xué)生理解論說文的觀點表達(dá),敢于提出自己的見解,使自己的見解有一定的道理,并嘗試用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表述出來。

        一、精讀一篇:落實基礎(chǔ)文本,理清思維巧比較

        蘇洵的《六國論》語言精練,態(tài)度鮮明,邏輯嚴(yán)密。筆者引導(dǎo)學(xué)生誦讀《六國論》,疏通文言字詞,把握作者的觀點,梳理作者的論證思路與論證方法,對思辨性強的經(jīng)典語段作比較分析,以促進(jìn)學(xué)生思維水平的提高。

        (一)整體感知文本,掌握重點字詞

        基于我校學(xué)生整體語文素養(yǎng)不高的現(xiàn)實及《六國論》文言文的文體特征,筆者設(shè)計的導(dǎo)學(xué)案,明確學(xué)習(xí)任務(wù)首要為積累重點字詞句。導(dǎo)學(xué)案的具體學(xué)習(xí)任務(wù)有:

        (1)自讀課文,明確斷句。

        (2)歸納重點實詞虛詞的用法、特殊句式等文言現(xiàn)象。

        (3)梳通文意,把握文章大意。

        (4)梳理結(jié)構(gòu),找出作者的觀點及分論點。

        很多高一學(xué)生還是停留在初中感性、形象、識記等思維學(xué)習(xí)方式中,對學(xué)習(xí)文言文抱有畏難情緒,所以,從落實文言文基礎(chǔ)知識入手必不可少。筆者引導(dǎo)學(xué)生以表格的形式歸納通假字、詞類活用、古今異義、特殊句式等各類文言現(xiàn)象。

        (二)篩選概括信息,理清思維脈絡(luò)

        思維導(dǎo)圖能給予學(xué)生明確的任務(wù)指令,從而讓學(xué)生在自主研讀中熟知文本,并初步了解作者的行文思路。圍繞“文章結(jié)構(gòu)是什么樣的”這個問題,筆者設(shè)計了如下思維導(dǎo)圖(圖1):

        思維導(dǎo)圖能清晰地使學(xué)生明白總論點“六國破滅,弊在賂秦”,接著從兩個分論點闡述為什么說“六國破滅,弊在賂秦”,最后總結(jié)歷史教訓(xùn)“如何避免類似‘六國破滅,弊在賂秦的現(xiàn)象再次發(fā)生”。這時,學(xué)生可以填好思維導(dǎo)圖第二層的兩個分論點“賂秦而力虧,破滅之道也”“不賂者以賂者喪”。依據(jù)思維導(dǎo)圖,學(xué)生能理性地去研讀文本,把握文章寫了什么內(nèi)容。思維導(dǎo)圖能清楚地呈現(xiàn)論說性文章的思維過程,即逐層深入、透過現(xiàn)象看本質(zhì),從提出問題、分析問題再到解決問題。

        (三)比較重點語段,提升思辨水平

        蘇洵的《六國論》是唐宋散文中的名篇,歷來以論證嚴(yán)密著稱。在教學(xué)中,筆者把解析第三、四兩段嚴(yán)密的論證思路作為賞析的重點:

        (1)第三、四兩段分別用哪些論據(jù)來支撐分論點?

        (2)第三、四兩段的論證有何不同?

        這一步,對應(yīng)圖1第三層的內(nèi)容。全班學(xué)生分為兩大組,在各自研讀的基礎(chǔ)上,合作探討。例如,第三段承“賂秦而力虧,破滅之道也”展開論述,作者從不同層面論證,不同角度進(jìn)行對比。一是數(shù)量上的對比,將秦作戰(zhàn)所得與六國賄賂所得的土地數(shù)量進(jìn)行夸張的對比,以此證明秦國之欲與諸侯之患都不在“戰(zhàn)”而在“賂”。二是對待土地態(tài)度的對比,作者以生動形象的語言將六國創(chuàng)業(yè)的先人與守業(yè)的子孫對待土地的不同態(tài)度進(jìn)行了對比。三是將諸侯有限的土地與暴秦?zé)o厭的欲望進(jìn)行對比,表達(dá)了擔(dān)憂之情。最后以典籍中的事理收束段落,可謂鏗鏘有力,啟人深思。

        二、比較多篇:拓展關(guān)聯(lián)文本,同中見異善歸納

        蔣軍晶老師認(rèn)為:“群文閱讀追求在有限時間內(nèi),讓學(xué)生經(jīng)歷較高水平的探究性閱讀,體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣……群文閱讀,通過文章的結(jié)構(gòu)化組合以引發(fā)困惑,啟動思考,最終導(dǎo)出發(fā)現(xiàn)。”[2]教師適時增加與教材有關(guān)聯(lián)的文本,能讓學(xué)生通過多文本閱讀掌握單文本閱讀很難學(xué)習(xí)到的閱讀策略,思考復(fù)雜情境中的問題,形成自己對文本的不同評價的能力。“思辨性閱讀與表達(dá)”這個任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容是“閱讀古今中外論說名篇,把握作者的觀點、態(tài)度和語言特點,理解作者闡述觀點的方法和邏輯”。蘇洵、蘇軾、蘇轍的《六國論》便是一個很好的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”。

        (一)在差別中尋找共性

        將這三篇文章拿來比較,可以清楚地看出,不同的作者出發(fā)點不同、角度不同,得出的見解也不相同。這值得指導(dǎo)學(xué)生運用思辨思維,體會不同的作者將古今對接,從歷史中找出與今天相似或本質(zhì)相通的史實來借古諷今的寫法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)與反思?xì)v史。

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