吳 勤

（廈門外國語學(xué)校石獅分校，福建 石獅 362700）

先看一道古詩鑒賞題：

閱讀下面這首唐詩，完成下面題目。

和太常韋主簿五郎溫湯寓目①

王 維

漢主離宮接露臺(tái)②，秦川一半夕陽開。

青山盡是朱旗繞，碧澗翻從玉殿來。

新豐樹里行人度，小苑城邊獵騎回。

聞道甘泉能獻(xiàn)賦③，懸知獨(dú)有子云才。

［注］①寓目：目之所見。②露臺(tái)，露天臺(tái)榭，造價(jià)高昂。③《甘泉賦》，揚(yáng)雄所作，頌中有諷。

14.（略）

15.詩的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，請結(jié)合作品簡要分析。

上面是2020年福建省3月底質(zhì)檢語文試卷古代詩歌閱讀題，其中第15題滿分6分。從筆者所了解到的情況看，該題的得分率低得讓人難以置信，一些程度中等學(xué)校的均分不到0.5，得分率不到8.33%。該題的參考答案如下：①屬和韋郎，表達(dá)友情；②夸贊韋郎才比揚(yáng)雄；③期待韋郎寫出傳世佳作。而學(xué)生的答案多集中在以下幾點(diǎn)：①對太平盛世的贊頌；②暗含對統(tǒng)治者奢靡生活的嘲諷；③對自己懷才不遇（壯志難酬）的感慨。

照理說，這道題并不難，可為什么多數(shù)考生在理解上會(huì)出現(xiàn)如此重大偏差？細(xì)加探究，癥結(jié)在于考生普遍沒有意識(shí)到該詩是作者王維寫給韋主簿（五郎）的一首酬和詩，也就是說韋主簿是該詩的特定讀者。考生在解答時(shí)如果有這一明晰意識(shí)，他們對詩歌情感的把握就會(huì)更趨精準(zhǔn)，對詩歌尾聯(lián)意蘊(yùn)的理解就會(huì)更加到位，得分狀況自然更為樂觀。由此看來，辨識(shí)古代詩歌的特定讀者，當(dāng)為古詩鑒賞不可缺位的一個(gè)重要視角，而這又往往為平日的古代詩歌鑒賞教與學(xué)所忽略。

其實(shí)，就近年高考語文全國卷古詩鑒賞閱讀而言，如能從辨識(shí)詩作特定讀者的角度加以思考，對于提高答題的準(zhǔn)確度無疑大有裨益。

例（1）【2016年高考新課標(biāo)Ⅲ卷】閱讀下面的宋詩，完成 8～9題。

內(nèi)宴奉詔作

曹 翰①

三十年前學(xué)六韜②，英名常得預(yù)時(shí)髦③。

曾因國難披金甲，不為家貧賣寶刀。

臂健尚嫌弓力軟，眼明猶識(shí)陣云高④。

庭前昨夜秋風(fēng)起，羞見盤花舊戰(zhàn)袍。

[注]①曹翰（923～992），宋初名將。②六韜：古代兵書。③時(shí)髦：指當(dāng)代俊杰。④陣云：戰(zhàn)爭中的云氣，這里有戰(zhàn)陣之意。

8.（略）

9.這首詩與辛棄疾的《破陣子（醉里挑燈看劍）》題材相似，但情感基調(diào)卻有所不同，請指出二者的不同之處。

這是一首應(yīng)制詩，是作者曹翰奉宋朝皇帝的詔命而作，也就是說當(dāng)朝皇帝及在場大臣就是該詩的特定讀者。考生解答第9題時(shí)如果有這一意識(shí)，就不難歸納出該詩與辛詞《破陣子（醉里挑燈看劍）》所不同的情感基調(diào)——“寫自己雖已年老，但報(bào)國之心猶存，重在表達(dá)‘老驥伏櫪，志在千里’的豪情”。

例（2）【2017年高考課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面這首宋詩，完成 14～15題。

送子由使契丹

蘇 軾

云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。

不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。

沙漠回看清禁月①，湖山應(yīng)夢武林春②。

單于若問君家世，莫道中朝第一人③。

[注]①清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。②武林：杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。③唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來入吐蕃會(huì)盟，酋長問他：“聞唐有第一人李揆，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說：“彼李揆，安肯來邪？”

14.本詩尾聯(lián)用了唐代李揆的典故，以下對此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是（ ）

A.本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切，因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著，與李揆非常相似。

B.中原地域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，豪杰輩出，即使卓越如蘇軾兄弟，也不敢自居第一。

C.從李揆的故事推斷，如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。

D.蘇軾告誡蘇轍，作為大國使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。

E.蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心，希望他小心謹(jǐn)慎，平安歸來。

15.（略）

這是一首送別詩，是作者蘇軾送別弟弟子由（蘇轍）時(shí)所寫，也就是說弟弟子由（蘇轍）是該詩的特定讀者。答題時(shí)考生在理解詩意的基礎(chǔ)上，如果有這一意識(shí)，就更能領(lǐng)悟到本詩表達(dá)的主要是對遠(yuǎn)行弟弟的擔(dān)心并希望他平安歸來，進(jìn)而就能更準(zhǔn)確地理解詩歌尾聯(lián)運(yùn)用李揆典故的意圖，也就不難判斷出第14題B選項(xiàng)“不敢自居第一”、D選項(xiàng)“切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風(fēng)度”的錯(cuò)誤。

例（3）【2019年高考新課標(biāo)Ⅱ卷】閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。

投長沙裴侍郎

杜荀鶴

此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。

只望至公將卷讀[注]，不求朝士致書論。

垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜瑰。

男子受恩須有地，平生不受等閑恩。

[注]至公：科舉時(shí)代對主考官的敬稱。

14.（略）

15.詩歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？

這是一首干謁（投贈(zèng)）詩，是作者杜荀鶴（考生）寫給裴侍郎（主考官）的，主考官裴侍郎即是該詩的特定讀者。如果有了這一意識(shí)，就更能設(shè)身處地領(lǐng)會(huì)作者在主考官面前所要表達(dá)的情感：既有熱愛田園生活的情趣，又有對取得功名的渴望。在解答第15題時(shí)，也就能夠更為準(zhǔn)確地理解頸聯(lián)在情感表達(dá)方面的作用——“頸聯(lián)所寫場景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá)，可使讀者更加直觀地感受到作者的心志”。

如果按照有沒有特定讀者為標(biāo)準(zhǔn)，可將古代詩歌分為有特定讀者、無特定讀者兩大類。而僅2017—2019三年高考語文全國卷（每年三卷，共九卷）所選的九首古代詩歌中，就有四首屬有特定讀者之列。除上面所舉兩首，還有2017年高考課標(biāo)Ⅰ卷的酬和詩《禮部貢院閱進(jìn)士就試》（歐陽修）、III卷的贈(zèng)詩《編集拙詩，成一十五卷，因題卷末，戲贈(zèng)元九、李二十》（白居易）兩首，這應(yīng)該是近年來高考語文命題情景化趨勢在古詩鑒賞考查中的呈現(xiàn)，不能不引起我們對鑒賞這一類有特定讀者古代詩歌的關(guān)注和思考。

顯然，一個(gè)作者如果明知自己的詩作是寫給特定的某個(gè)人或某些人看的，那么在寫作之前、寫作之時(shí)就必然會(huì)有明晰的“讀者意識(shí)”，對所要表達(dá)的思想感情必然會(huì)有慎重的考量，即哪些可以說，哪些必須說，該怎么說，哪些不能說等。因此，在賞析這類詩作時(shí)，鑒賞者就應(yīng)該從辨識(shí)其特定讀者入手，設(shè)身處地去思考作者所要傳達(dá)的情感態(tài)度，進(jìn)而更為精準(zhǔn)地賞析品味。

那么，如何才能迅速準(zhǔn)確地辨識(shí)這類古代詩歌的特定讀者，為精準(zhǔn)賞析奠定基礎(chǔ)呢？

一、積累相關(guān)知識(shí)

首先，要了解中國古代詩歌除了抒發(fā)心志，還具有一項(xiàng)極為重要的交往功能，包括政治交往、社會(huì)交往，具體可以是君臣交往、同事交往、親友交往等，這就必然會(huì)有特定的交往對象，于詩歌而言就是其特定的讀者。其次，要了解具有特定讀者古代詩歌的主要類型及各自特征，這是辨識(shí)其特定讀者的知識(shí)基礎(chǔ)。從近10年高考語文試卷對古代詩歌閱讀的考查情況看，所選取的有特定讀者古代詩歌的類型主要有送別詩、贈(zèng)詩、酬和詩、干謁詩、應(yīng)制詩、訓(xùn)示詩等。

二、掌握辨識(shí)技巧

實(shí)際上，這些有特定讀者古代詩歌的標(biāo)題一般會(huì)有體現(xiàn)其具體類型的關(guān)鍵性標(biāo)志。因此，最有效也最重要的就是從標(biāo)題中找到這些標(biāo)志，從而迅速地判定詩歌的具體類型，準(zhǔn)確地辨識(shí)其特定讀者。

近十年高考語文卷所選的有特定讀者古代詩歌的具體類型、特征及標(biāo)題中的常見標(biāo)志如下表。

有特定讀者的古詩類型特征 標(biāo)題中的常見標(biāo)志 年度卷別/詩歌標(biāo)題（作者）送別詩作者與親友、同事或其他所識(shí)之人離別時(shí)寫給對方的詩詞，其特定讀者是即將出行或是前來送行的對方。送 別2010江西卷《送人歸京師》（陳與義）2010江蘇卷《送魏二》（王昌齡）2010天津卷《峽口送友人》（司空曙）《送蜀客》（雍陶）2012湖北卷《送鄒明府游靈武》（賈島2013福建卷《送何遁山人歸蜀》（梅堯臣）2013天津卷《鷓鴣天·送廓之秋試》（辛棄疾）2013江西卷《水調(diào)歌頭·壬子被召，端仁相餞席上作》（辛棄疾）2018年北京卷《滿江紅·送李正之提刑入蜀》（辛棄疾）2018年浙江卷《送王昌齡》（李頎）

贈(zèng)詩作者贈(zèng)給親友、同事或其他所識(shí)之人的詩詞，其特定讀者是詩詞的接收者。寄 贈(zèng)2017課標(biāo)Ⅲ卷《編集拙詩，成一十五卷因題卷末，戲贈(zèng)元九、李二十》（白居易2018年高考江蘇卷《寄和州劉使君》（張籍）酬和詩作者為應(yīng)答親友、同事或其他所識(shí)之人所贈(zèng)詩詞而寫的詩詞，其特定讀者為贈(zèng)送詩詞者。和酬答2013四川卷《九日和韓魏公》（蘇洵）2017年課標(biāo)Ⅰ卷《禮部貢院閱進(jìn)士就試》（歐陽修）2019年高考北京卷《和張規(guī)臣水墨梅五絕》（陳與義）干謁詩作者為了求得進(jìn)身而寫給高官顯貴或社會(huì)賢達(dá)的詩詞，又稱投贈(zèng)詩，類似于現(xiàn)在的自薦信。其特定讀者為詩詞的接收者。投上贈(zèng)2019新課標(biāo)Ⅱ卷《投長沙裴侍郎》（杜荀鶴）應(yīng)制詩作者奉皇帝之命所作、所和的詩詞，其特定讀者是皇帝（君主）。應(yīng)制應(yīng)詔奉和御制奉詔作2016新課標(biāo)Ⅲ卷《內(nèi)宴奉詔作》（曹翰訓(xùn)示詩作者為教誨弟妹、子侄或其他晚輩而寫的詩詞，其特定讀者為作者所教誨的對象。示2011北京卷《示秬秸》（張耒）2013浙江卷《同兒輩賦未開海棠（其一）》（元好問）

值得注意的是，有些古詩詞盡管有其特定讀者，卻無法直接從標(biāo)題中找出標(biāo)志來辨識(shí)，而是在詩詞正文中（如2017年高考課標(biāo)Ⅰ卷《禮部貢院閱進(jìn)士就試》詩句中的“群公”）出現(xiàn)，或是在注釋中給予提示，這些需要考生在實(shí)際賞析時(shí)去敏銳捕捉。