張澤峰

一談到學(xué)習(xí)，經(jīng)?？梢月牭揭恍├贤靖袊@：“我們已是‘年逾花甲，歲進(jìn)古稀之人了，讀書學(xué)習(xí)恐怕晚了?！?/p>

其實(shí)，學(xué)習(xí)是不問年齡、不分時序的。孔子的弟子曾參，晚年仍堅持學(xué)習(xí)，并在家鄉(xiāng)教書授徒，弟子達(dá)70多人。他把孔子的言論講述給自己的學(xué)生聽，后來輯成《大學(xué)》一書，被后世稱為“宗圣”。北魏的趙逸，官至寧朔將軍，幼年學(xué)習(xí)，至老更勤，年近70歲，手不釋卷，著述詩賦50多篇。人到老年，寫詩詞，練書法，著書立說，往往可以進(jìn)入新的境界。語云：“大器晚成?！痹S多人的事業(yè)高峰，都是到晚年才達(dá)到的。

我國漢代的公孫弘，由于小時候家境貧寒，到了40歲以后才開始攻讀，最后成了著名的學(xué)問家。宋代的杜岐公致仕還鄉(xiāng)時已70歲，他從那時開始學(xué)習(xí)草書，居然練得很好。金代馬溪田，70歲歸隱于商山書院，開館講學(xué)，問道者絡(luò)繹不絕，不遠(yuǎn)千里而來。史書上說他身著便服，鶴發(fā)童顏，飄飄然有仙風(fēng)道氣，一派脫塵拔俗的獨(dú)特風(fēng)韻。明代杰出思想家李贄，立志著書時已經(jīng)54歲了，《焚書》和《藏書》分別是他64歲和73歲時先后完成的。晉平公也是老而好學(xué)的典范，有史料記載，有一天，晉平公同著名音樂家?guī)煏玳e談時，感嘆道：“我今年已經(jīng)70歲了，很想學(xué)習(xí)，但又怕如夕陽西下，為時太晚了?！睅煏缧χf：“何不秉燭乎？臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？”晉平公聽后，連連點(diǎn)頭稱是。從此，他就抓緊晚年的時間努力學(xué)習(xí)，受益匪淺。

人到老年，卸下工作的重任，有了充裕的時間，可以隨心做自己所愿做的事情，這是一大快樂。有人80歲才開始學(xué)畫，也有人退休后才開始寫文章，而且還都有驚人的成就。例如蕭伯納90歲時還在編戲，歌德寫完《浮士德》時已經(jīng)83歲。如此看來，老年生活是可以快樂而豐富的。

不可否認(rèn)，一個人記憶力的好壞，與年齡的大小不無關(guān)系。人到老年，“神志荒耗，前后遺忘”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識與青年人相比，難度確實(shí)要大一些。但是，年紀(jì)大的老年人，有豐富的社會閱歷和工作經(jīng)驗，分析問題和理解問題的能力也比較強(qiáng)。這一點(diǎn)，又是青年人所不及的。

“東隅已逝，桑榆未晚。”只要有上進(jìn)之心、求知之欲，“秉燭”以學(xué)為時不晚也。

責(zé)編/清風(fēng)