孫嘉增

〔摘 要〕以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)洹Ｊ侵袊?guó)畫(huà)藝術(shù)實(shí)踐發(fā)展的產(chǎn)物。形神之美是繪畫(huà)藝術(shù)作品的靈魂，也是審美活動(dòng)的主體產(chǎn)物，是繪畫(huà)藝術(shù)價(jià)值的核心。傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)是我國(guó)最早出現(xiàn)的畫(huà)種，同時(shí)它也具有形神之美的繪畫(huà)語(yǔ)言，然而經(jīng)營(yíng)一幅工筆人物畫(huà)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。何家英的繪畫(huà)融合了中西方的繪畫(huà)方式，并且他的作品具有現(xiàn)實(shí)感與時(shí)代感。富有高揚(yáng)寫(xiě)實(shí)的精神以及對(duì)人物內(nèi)心情感的表現(xiàn)和人性的關(guān)注，產(chǎn)生了很大的影響。

〔關(guān)鍵詞〕中西；現(xiàn)實(shí)感；時(shí)代感

一、何家英繪畫(huà)藝術(shù)特色的形成

1.畫(huà)家生平 何家英先生在當(dāng)代工筆畫(huà)以及寫(xiě)意畫(huà)方面都獲得了一定的成就，他切入人們的生活當(dāng)中，作品將人物形象刻畫(huà)得栩栩如生。何家英的繪畫(huà)作品不僅僅是對(duì)唐宋繪畫(huà)傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，也是當(dāng)代現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的延續(xù)與超越。同時(shí)，他從元代文人畫(huà)中汲取了豐富的養(yǎng)分，借鑒了文人畫(huà)中的筆墨精神，將工筆畫(huà)的精髓注入到寫(xiě)意畫(huà)之中，形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。

2.當(dāng)代工筆人物畫(huà)現(xiàn)狀 當(dāng)代工筆畫(huà)隨著時(shí)代的發(fā)展而具有不同的藝術(shù)特色與情感色彩，無(wú)論是在題材、色彩和構(gòu)圖方面，都體現(xiàn)出了當(dāng)代畫(huà)家的創(chuàng)新理念。傳統(tǒng)的工筆人物畫(huà)主要以散點(diǎn)透視為主，到了現(xiàn)在呈現(xiàn)出了多樣化的趨勢(shì)。還有一點(diǎn)是線條應(yīng)用的創(chuàng)新，素描元素加入使工筆人物畫(huà)具有了張力，增添了生機(jī)，產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力，展現(xiàn)出了不同的現(xiàn)代風(fēng)貌。

二、中西相融

1.對(duì)傳統(tǒng)的繼承 謝赫在《畫(huà)品》中提出了“氣韻生動(dòng)”“骨法用筆”“應(yīng)物象形”“隨類賦彩”“經(jīng)營(yíng)位置”等六個(gè)法則，我們稱為六法論。我們當(dāng)代的工筆人物畫(huà)家創(chuàng)作也按照六法論來(lái)進(jìn)行思考。工筆人物畫(huà)最基本的是以線造型，用線是基本的表現(xiàn)語(yǔ)言。線條的剛與柔是相對(duì)而言的。不同的方法往往會(huì)給人不同的感受，我們用線來(lái)進(jìn)行物體特征的描述。線作為支撐的骨架，再加上顏色的渲染，達(dá)到良好的效果，我們由此可見(jiàn)用線在工筆畫(huà)中的重要性。何家英也運(yùn)用鐵線描、高古游絲等來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面，展現(xiàn)韻律美，尤其在他的作品中的女性頭發(fā)，他經(jīng)常使用鐵線描來(lái)勾勒，表現(xiàn)出了超強(qiáng)的層次感和立體感。

2.對(duì)西方文化的吸收 顧愷之提出的“以形寫(xiě)神”是接近于西方寫(xiě)實(shí)性的，在傳統(tǒng)的用線方式上，吸收了西方素描速寫(xiě)的表現(xiàn)形式，將人物刻畫(huà)得比較精細(xì)，突出了明暗關(guān)系，表達(dá)出了結(jié)構(gòu)特征，使人物形象更加生動(dòng)、形象、逼真。在色彩上，他使用了光影的表現(xiàn)手法。我國(guó)的工筆人物畫(huà)中人物的刻畫(huà)與西方精準(zhǔn)的人物形象刻畫(huà)是不同的。例如他的作品《山地》，畫(huà)面中是炎熱的夏天，農(nóng)民伯伯在辛苦勞作的場(chǎng)面。他明顯地運(yùn)用了暖色調(diào)，生動(dòng)形象地利用了光和影來(lái)表現(xiàn)炎熱的氣氛。對(duì)于畫(huà)面的用色方面，他不僅僅運(yùn)用了我們中國(guó)傳統(tǒng)的顏料，還將中國(guó)的傳統(tǒng)與西方相結(jié)合，創(chuàng)造出了新的效果。例如他的作品《秋冥》中，他刻畫(huà)的女孩子的毛衣，運(yùn)用了蛤粉，樹(shù)皮的白則運(yùn)用了丙烯，很自然地襯托出深秋的色彩，濃郁的景色與人物對(duì)照鮮明，卻又和諧統(tǒng)一，畫(huà)境令人陶醉。

三、現(xiàn)實(shí)感與時(shí)代感

1.畫(huà)面效果的體現(xiàn) 有的人說(shuō)何家英的畫(huà)有一種遠(yuǎn)離塵凡的寧?kù)o和超俗典雅的意境。何家英的《米脂的婆姨》構(gòu)圖也非常的有趣，他將人物以及環(huán)境全部集中在了畫(huà)面的左邊，人物造型生動(dòng)準(zhǔn)確，突破了傳統(tǒng)的構(gòu)圖方式，畫(huà)中左下角還增加了一只小貓，貓是一個(gè)對(duì)外界警惕性很高的動(dòng)物，貓的尾巴是自然下垂的，說(shuō)明貓對(duì)周邊放松了警惕，這樣的構(gòu)圖方式說(shuō)明周邊的環(huán)境是多么的安靜，畫(huà)面效果體現(xiàn)了畫(huà)家的用心之處。畫(huà)面充滿了平靜、祥和的氣氛。由此可見(jiàn)造型的重要性。工筆人物畫(huà)中線條應(yīng)該是流動(dòng)的，流暢的線條應(yīng)該給人一種節(jié)奏感，好像能聽(tīng)到音樂(lè)般的旋律。

2.題材的選擇 傳神寫(xiě)照這一觀點(diǎn)是東晉畫(huà)家顧愷之提出來(lái)的，并且在《摹拓妙法》中進(jìn)一步提出了以形寫(xiě)神的創(chuàng)作方法。對(duì)于題材的選擇，何家英投入到了人們的日常生活中去，善于刻畫(huà)日常生活中的人物形象。例如他的作品《酸葡萄》，表現(xiàn)的是城市中現(xiàn)代女性的個(gè)性美，從畫(huà)面中我們可以看出姑娘都有著的不同的發(fā)型，穿著飄逸的長(zhǎng)裙，流露出她們這個(gè)年紀(jì)的魅力。

3.寫(xiě)意與工筆相結(jié)合的意境 畫(huà)無(wú)定法，物有常埋。出之于筆，乃甄神妙。何家英的工筆人物畫(huà)不僅僅停留在工筆畫(huà)工整的表象上，而且要發(fā)掘它的寫(xiě)意趣味。他開(kāi)拓出了工筆與寫(xiě)意相結(jié)合的嶄新藝術(shù)境界。例如他的作品《十九秋》人物刻畫(huà)是用傳統(tǒng)的工筆人物畫(huà)的方法來(lái)進(jìn)行的。背景的樹(shù)是運(yùn)用寫(xiě)意的方式來(lái)，這幅作品將工筆與寫(xiě)意相結(jié)合達(dá)到了美好的效果。

4.作品的情感表達(dá) 宋代的陳郁在《藏一話腴· 論寫(xiě)心》中提出“寫(xiě)其形，必傳其神，傳其神，必寫(xiě)其心”。如果想要將人物形象描繪得栩栩如生，必須要將人物的情感描繪出來(lái)，深入進(jìn)去。 “寫(xiě)心”是“傳神”的更高的層次。何家英的作品大多注重于表達(dá)人物內(nèi)心最真實(shí)的情感。像《街道主任》就是刻畫(huà)了他最熟悉的人，一個(gè)做著服務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，有點(diǎn)權(quán)勢(shì)，他將這一點(diǎn)刻畫(huà)出來(lái)，在畫(huà)面中展現(xiàn)了人性的多樣性。

四、何家英繪畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值

1.人文思想 在中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)中，人文思想通過(guò)以形寫(xiě)神的方式來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，何家英亦如此。何家英的繪畫(huà)作品和諧統(tǒng)一，當(dāng)傳統(tǒng)的繪畫(huà)由于融合了和諧與統(tǒng)一的哲學(xué)思想，同時(shí)也具有了深刻的內(nèi)涵。

2.對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的影響 何家英的繪畫(huà)及思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)代工筆人物畫(huà)起到了積極的作用，現(xiàn)實(shí)感與時(shí)代感在他的繪畫(huà)作品中表現(xiàn)得淋漓盡致。他的藝術(shù)語(yǔ)言豐富了我們對(duì)傳統(tǒng)工筆人物畫(huà)的認(rèn)識(shí)與理解，從而使當(dāng)代工筆人物畫(huà)更符合時(shí)代的發(fā)展以及社會(huì)的需要。

結(jié) 語(yǔ)

一個(gè)藝術(shù)家在創(chuàng)作的道路上，就要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，吸收古人優(yōu)秀的技巧，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。通過(guò)分析何家英的作品，對(duì)我的繪畫(huà)創(chuàng)作起到了很大的作用。

（責(zé)任編輯：牧鑫）

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