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        本土、遷移、聯(lián)動

        2020-08-28 11:16:27王碧鳳
        粵海風 2020年2期
        關鍵詞:粵港澳大灣書法

        王碧鳳

        引 言

        珠江三角洲河網(wǎng)密織,三江匯流,八口入海,獨特的地理位置,帶來了文化和經(jīng)濟的風云際會。港澳之間隔伶仃洋相望,又分別與廣東的深圳、珠海相連。三地之間語言互通,開放包容,以海納百川之態(tài)讓東西方的文化在這里交融共存。

        2017年,由習近平總書記親自謀劃、部署、推動的“粵港澳大灣區(qū)”建設提升成為國家戰(zhàn)略。2017年7月,廣東省人民政府下發(fā)《粵港澳合作框架協(xié)議2018年重點工作通知》提出落實粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃。2018年11月,隨著港珠澳大橋的開通,進一步深化了內(nèi)地和港澳的交流合作。在三地繁榮穩(wěn)定并推進全面開放新格局的背景下,書法藝術(shù)也迎來了新的局面。

        一、粵港澳三地書法交流聯(lián)動情況及發(fā)展成果

        粵港澳三地的書法文化交流,歷史久遠。明清以降精究書藝的學者、詩人多不勝數(shù)。馮康侯、趙賀琴、吳子復、黃維猖、羅叔重、謝熙、陳語山、陳融、陳荊鴻、香翰屏、黎心齋、李研山、盧鼎公、曾克端、蘇文耀、丁衍庸、顧青瑤、李樓、饒宗頤等學者頻繁游走于三地之間,開展詩文酬唱活動,這些學者大儒多精于書畫藝術(shù),間接把書法文化帶到香港、澳門。20世紀初期,政治格局的變化又出現(xiàn)一批南遷書家,將內(nèi)地不同時期的書法風格移植到香港、澳門的土地上,并逐漸扎根成長,與本地書家共同形成現(xiàn)今香港、澳門的書法的面貌。

        文化交流是文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,也是文化繁榮的必然要求。聚焦當下,在政府、社會多方聯(lián)動下推動“粵港澳大灣區(qū)”建設過程中,書法藝術(shù)的交流發(fā)展也進入了新的階段,表現(xiàn)在平臺搭建、項目合作、人才流動等方面,形成良性的書法文化生態(tài)。

        (一)延續(xù)“品牌”賽事,傳承嶺南書風

        近年來,廣東書壇打造了一批具有“品牌”效應的書法賽事,如“紅棉杯”“南雅獎”“大瀝杯”“新人新作展”等。廣東書法雙年展“紅棉杯”——青年書法篆刻大賽,一直廣受書法界的關注,2017年度征得書法、篆刻作品1200余件,2019年度收到包括臺灣在內(nèi)的29個省市自治區(qū)的書法作品2725件,較上年多了一倍,足見該賽事的覆蓋面和影響都在逐步擴大。獲獎青年書法家是活躍在廣東書壇的青年創(chuàng)作骨干,他們的書法創(chuàng)作既深得傳統(tǒng)精髓,又富于創(chuàng)新意識,反映了當代廣東青年書法創(chuàng)作的總體水平和廣東當代書法創(chuàng)作的審美走向。

        “大瀝杯”中青年書法篆刻大賽至2019年已經(jīng)舉辦了六屆,作為新世紀以來廣東書壇最重要、最具活力、最具水準的展覽活動之一,每屆參與者均有數(shù)千之眾。舉辦至今已評出獲獎書法家100多位,他們中絕大多數(shù)已成長為廣東書法界的創(chuàng)作骨干,為弘揚嶺南書法文化、建設廣東書法強省做出了積極貢獻。

        每三年舉辦一屆的全國“康有為獎”書法評展致力弘揚康有為書學,培養(yǎng)書法人才。最近一次的2018年“康有為獎”書法評展,收到了來自美國、加拿大、新加坡等國家以及中國香港、澳門、臺灣等地區(qū)的3600件份作品。其中中國書法家協(xié)會會員作品就有500多件。賽事評出特等獎2件,創(chuàng)作獎10件,優(yōu)秀獎106件進行展覽,從現(xiàn)場效果可見整體創(chuàng)作水平比往屆有較大提高。這類高水平賽事在南海丹灶的舉辦,有助于讓全國更多的書法家了解廣東、了解南海,對擴大廣東書法在全國的影響,促進文化交流起到積極作用。

        與上述賽事多聚焦中青年書法,而廣東省“新人新作書法展”為更加年輕的書法愛好者提供了一個平臺,至2018年已經(jīng)舉辦八屆,最近的第八屆展賽評出“優(yōu)秀獎”199件,透過作品能感受到每位作者積極認真的創(chuàng)作態(tài)度和不凡的創(chuàng)作能量。“新人新作展”為挖掘廣東書壇新興力量建立了一個良好的平臺,具有發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)書法界新晉英才的意義,為書壇注入新鮮血液。

        (二)個展、聯(lián)展紛呈,凸顯嶺南翰墨精神

        除由書協(xié)等官方機構(gòu)舉辦的書法盛事外,近些年廣東書壇陳春盛、紀光明、李遠東、劉斯奮等名家也紛紛舉辦個展、聯(lián)展,呈現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴書法盛況,帶來了一場場文化視覺盛宴。

        “‘翰墨春風陳春盛書法作品展”展出陳春盛先生近幾年的精品力作120余件,書體形式多樣,內(nèi)容豐富,既有清雅妍麗的一面,也有古拙沉雄的一面,較好地反映了書家博采眾長,以古為師的書學思想和扎實的書法功力?!按诵墓饷鳌o光明書法作品展”在廣東美術(shù)館展出,作品以行草為主,兼及楷書、隸書、篆書,形式多樣,小字溫文爾雅,大字則雄健飛揚,具有較高的欣賞價值。

        “新時代贊歌暨嶺南春望——李遠東書法藝術(shù)作品展”,展出近百件作品,形式多樣,或丈二榜書,或盈尺小品,或恣肆的行草,或靜穆的魏碑,綜合展現(xiàn)了李遠東先生在闡釋經(jīng)典、詩詞歌賦、書法創(chuàng)作等方面的不懈探索。“‘意境·意凈——劉斯奮、劉小毅、陳達意境書畫聯(lián)展”,共展出70余幅寫意作品及書法精品,呈現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也使得此次書畫聯(lián)展不僅精彩紛呈、而且意義非凡。

        而“嶺南墨妙——詹安泰、佟紹弼、何紹甲、盧子樞、麥華三書法精品展”,則以回顧廣東老一輩書家的不凡歷程,展示嶺南已故書法名家的傳統(tǒng)功力和藝術(shù)成就,通過對嶺南前輩的書法作品的展示,讓大家對嶺南書法傳統(tǒng)有更深的認識。

        這些個展、聯(lián)展主題明確,體現(xiàn)書家對在傳統(tǒng)中求創(chuàng)新藝術(shù)創(chuàng)作的一種思考,也成為書友交流心得探求真知的一種方式。

        (三)開設公益活動、論壇,弘揚嶺南書風

        中國書法是中國文化的重要組成部分。雖然目前書法理論、創(chuàng)作均獲得長足發(fā)展,但還需要進一步認識和把握其規(guī)律,回應時代所提出的要求。公益性質(zhì)書法活動和具有學術(shù)高度的書法論壇的發(fā)展,讓更多人有機會接觸到書法,傳承和弘揚了嶺南書風。

        “2019廣州書法講壇”邀請中央美術(shù)學院邱振中教授擔任主講,包括兩個主題演講和一次對話,在當代學術(shù)的層面上對書法進行了全新的闡釋,為書法理論從傳統(tǒng)到當代的轉(zhuǎn)型做解讀,并就當代創(chuàng)作的思想與廣州地區(qū)和來自全國各地的作者、研究者進行交流。而“廣東省首屆書法教育研究生論壇”則以省內(nèi)高校為依托,著眼于廣東省書法研究生教育的發(fā)展,提升書法專業(yè)學術(shù)水平,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)高等書法教育尖端人才,論壇邀請廣東各高等院校從事書法教育的碩士生、博士生及青年教師、學者,齊聚廣州美術(shù)學院,切磋討論,激發(fā)學術(shù)碰撞。

        廣東省文藝志愿者協(xié)會與省書法家協(xié)會、廣東書法院聯(lián)合主辦了“嶺南翰墨傳承”廣東書壇書法導師(公益)班,為期一年,聘請學術(shù)研究與創(chuàng)作都具有很強代表性的導師義務為學員上課,旨在培養(yǎng)“高”“精”“尖”的書法人才。公益班著力打造嶺南書壇精英,提升學員自身書法藝術(shù)水平,樹立標桿的同時去感染、引導身邊更多的書法愛好者、普通老百姓,在更廣范圍內(nèi)推廣和普及傳統(tǒng)書法文化,秉承老一輩嶺南書家優(yōu)秀的學藝、治學傳統(tǒng),讓薪火相傳。

        由王世國、蔡顯良、鄭榮明三位書法家舉辦的“大道之行——廣東省書法評論家協(xié)會系列公益展”,捐贈出60幅書法作品給“嶺南書法教育基金”,支持社會公益事業(yè),義賣籌集善款用于為廣東經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)培訓中小學書法師資,推動廣東邊遠地區(qū)中小學書法教育。

        (四)聯(lián)動粵港澳三地,提升書法地位

        文化是一個國家、一個民族的靈魂。為了不斷滿足粵港澳地區(qū)人民日益增長的美好生活需要、豐富粵港澳地區(qū)市民文化生活,在粵港澳地區(qū)開展了一系列展覽,以此提升文藝原創(chuàng)力、推動文藝創(chuàng)新,向全國展示三地的書畫藝術(shù)成就。

        為預祝港珠澳大橋竣工通車,2018年,香港、澳門兩地舉辦“首屆粵港澳大灣區(qū)全國書畫名家邀請展”。展覽展出了來自香港、澳門和內(nèi)地的書畫名家為祝賀港珠澳大橋竣工通車、粵港澳大灣區(qū)加速起航而精心創(chuàng)作的百余幅精品佳作。如篆刻家蕭春源創(chuàng)作的《三地牽情中國夢,一心立志大灣區(qū)》書法對聯(lián),廣州美術(shù)學院方楚雄教授以榕樹為題材創(chuàng)作的《神木》等,藝術(shù)家們以不同的視角描繪了港珠澳大橋的偉岸雄姿,歌頌了大橋建設的波瀾壯闊。

        為慶祝新中國成立69周年及澳門回歸祖國19周年,澳門舉辦“‘翰墨傳情澳珠兩地書畫作品交流展”,展覽匯集了連家生、黃玉靈等多位澳門、珠海藝術(shù)家的90幅書畫作品,內(nèi)容廣泛,題材多樣,包括書法、花鳥、人物、山水及扇面等,展現(xiàn)了作者們多年研習書畫的創(chuàng)作成果和家國情懷。同慶“澳門回歸19周年”,廣州市人民政府文史研究館與澳門中國書藝會主辦的“‘穗澳筆墨情,共筑中國夢廣州·澳門書法作品聯(lián)展”,共展出穗澳兩地書法作品80余幅,展覽響應“粵港澳大灣區(qū)”文創(chuàng)發(fā)展,推動了穗、澳兩地書畫文化交流。

        2019年,三地的聯(lián)系更加緊密,如廣東省粵港澳合作促進會主辦“‘美好大灣區(qū)·美麗粵港澳書畫展”展出三地藝術(shù)家150多幅佳作;廣州市共青團聯(lián)合粵港澳美術(shù)家聯(lián)盟舉辦了“‘情牽粵港澳·共繪新時代粵港澳大灣區(qū)暨穗港澳臺青年美術(shù)書法作品展”等,這些展覽體現(xiàn)了以筆觸書寫三地發(fā)展的美好愿景。

        除了展覽的形式,粵港澳大灣區(qū)青年總會還召集來自粵港澳大灣區(qū)的2000多名青年舉辦“最大規(guī)模書法課”活動,青年們身穿全國56個民族的服裝,同在香港亞洲博覽館以隸書書寫“儒”字,以此來紀念孔子誕辰,同心合力向世界宏揚中華民族書法文化。

        這些粵港澳三地聯(lián)動的活動促進了港澳文化藝術(shù)的繁榮發(fā)展,對粵港澳大灣區(qū)的全面建設具有重要的現(xiàn)實意義?;浉郯娜厮囆g(shù)家攜手創(chuàng)作共同描繪國家建設的輝煌成就,以實際行動推動粵港澳大灣區(qū)建設,為中華民族的偉大復興、為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻智慧、力量,展現(xiàn)了新時代文藝事業(yè)的大繁榮大發(fā)展,為粵港澳大灣區(qū)建設做出積極貢獻。

        (五)重視青少年書法賽事和活動,培養(yǎng)書壇新力量

        青年是書法的未來和希望,是承上啟下的中堅力量,作為新一代的書法傳承和研究者,書法青年需要不斷充實和學習傳統(tǒng)文化,同時也需要用已有的知識來感染周邊的人,起到引領作用。因此,相關機構(gòu)針對青少年的書法賽事和活動因尤為重要。廣東省教育廳每年都會通過學校組織相關的比賽,比如“‘規(guī)范漢字書寫中華經(jīng)典廣東省大中小學規(guī)范漢字書寫大賽”,已經(jīng)舉辦了10屆,該賽事應教育部關于加強規(guī)范漢字書寫、開展書法教育的要求,是針對目前中、小學生書寫潦草、不規(guī)范而開展的專項賽事,經(jīng)過各市、區(qū)教育局、語委辦和中、小學校的積極發(fā)動、參與,每年大賽都組織專家評選出千余件獲獎作品,旨在加強學生規(guī)范漢字書法教育,促進學生全面發(fā)展。此外,還有為進一步貫徹落實教育部《中小學書法教育指導綱要》而舉辦的“廣東省中小學生書法大賽”等,通過教育部門和學校培養(yǎng)廣大青少年對書法藝術(shù)的熱愛,選拔與培養(yǎng)優(yōu)秀的青少年書法才俊,推動青少年素質(zhì)教育的提升。

        除了教育部門,由廣東新快報社發(fā)起的“‘翰墨青春傳承嶺南廣東青少年書畫大賽”,自2016年開始,至今已成功舉辦了四屆,邀請了廣東畫壇、書壇三位極具影響力的人物成為顧問,分別是原中國美術(shù)家協(xié)會副主席、廣東省文聯(lián)主席許欽松,中國美術(shù)家協(xié)會副主席、廣州美術(shù)學院院長、廣東畫院院長、廣東美術(shù)家協(xié)會主席李勁堃和廣東省書法家協(xié)會主席張桂光擔任。大賽選拔對象覆蓋面廣泛,廣東省內(nèi)外各藝術(shù)機構(gòu)的成員、大專藝術(shù)院校學生、中小學校學生、幼兒園小朋友,以及社會各界青少年均可報名?,F(xiàn)場進行總決賽等的賽制,真正體現(xiàn)了公平、公正的比賽原則,給了孩子們一個展示自己、體現(xiàn)水平的平臺,大賽的舉辦為培養(yǎng)廣東青少年對嶺南傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣,激發(fā)青少年書畫愛好者的創(chuàng)作激情和靈感,為嶺南文化藝術(shù)界挖掘優(yōu)秀人才,提升青少年美育素養(yǎng)做出了一定的努力。

        廣東省青年書法家協(xié)會組織舉辦的“廣東省青少年書法大賽”“羊城青年書法篆刻大賽”等,這些專門針對青少年的書法展覽,提高了青少年對書法藝術(shù)學習興趣,檢閱了我省青少年書法藝術(shù)的教學成果。

        二、粵港澳書法現(xiàn)狀的特點與問題

        (一)專業(yè)書法團體不斷涌現(xiàn),地域局限開始破冰,整體創(chuàng)作水平和理論研究還有提升空間

        隨著港澳與內(nèi)地之間的交流頻繁,近兩年港澳地區(qū)涌現(xiàn)了一些書法團體,如西泠印社與香港著名文化藝術(shù)品牌集古齋攜手創(chuàng)辦“香港西泠學堂”,旨在通過舉辦書畫、篆刻等中國傳統(tǒng)藝術(shù)培訓及系列文化藝術(shù)交流活動,搭建一個全新的文化藝術(shù)交流平臺,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在香港及海外的普及、傳承和發(fā)展。

        “澳門大學中國歷史文化中心”則以澳門大學為依托舉辦了“中國風書法國際展”等活動,推進了書法文化在澳門的傳播,擴大了中國文化在世界文化中的交流和影響。

        在粵港澳大灣區(qū)三地文化建設戰(zhàn)略的推進下,三地書法發(fā)展勢頭猛進,成果豐富,并逐漸打破“嶺南”這一地域的束縛,書法風格面貌多樣,既有江南清麗之氣,也有中原大氣豪邁之風,無“南北”之分,這是增進交流后文化發(fā)展的一種必然趨勢。但是,我們還應該清晰地看到,在這些大型的展覽活動后,主辦方往往缺乏系統(tǒng)的對展覽的總結(jié)與評述,未能充分發(fā)揮展覽的影響力,如在佛山市石景宜劉紫英文化藝術(shù)館舉辦的“廣藝舟——紀念康有為誕辰160周年全國書法名家學術(shù)展暨座談會”,雖然是“學術(shù)展”,但是展覽形式還是以展示作品為主,只是在書寫內(nèi)容上選取了康有為論魏碑、康有為詩文聯(lián)句等,缺乏關于康有為書論思想和書學系統(tǒng)梳理、研究等的史料支撐。

        不管是內(nèi)地還是港澳臺,書法群體越來越大,社團越來越多,書法活動越來越豐富,書法家們?nèi)菀紫萑雽ν黄苿?chuàng)作技法的追求,尤其是青年書家渴望成名、獲獎,而忽視理論知識和文化素養(yǎng)的積累和提高。因此,在書法人才培養(yǎng)中,更需要書家注重提升書法理論知識和文化素養(yǎng),培養(yǎng)書法理論研究者。在書法展覽的基礎上,開展相應主題的書學思想研討活動,實踐結(jié)合理論,對已取得的成果適時總結(jié),設定出書法文化未來可持續(xù)發(fā)展的道路。

        (二)港澳與粵地聯(lián)動不斷加強,書法交流頻繁,但交流形式呈現(xiàn)單一化

        書法是中華文化中最為獨特而受眾廣泛的一門藝術(shù),在港澳地區(qū)民眾中推廣書法藝術(shù)對加強文化認同具有重要作用。在大灣區(qū)文化建設的指導方針下,港、澳地區(qū)各類書法團體開展了多場與內(nèi)地的書法交流展覽,如“首屆粵港澳大灣區(qū)書畫名家邀請展”“‘穗澳筆墨情,共筑中國夢廣州·澳門書法作品聯(lián)展”“‘一帶一路與香港發(fā)展——書畫名家藝術(shù)展”“四海同根,書畫同源——珠海、澳門兩地書畫展”等多場展覽活動,甚至擴展到河北、內(nèi)蒙古等地區(qū)。這些與內(nèi)地聯(lián)手開展的展覽活動借助豐富的書法資源,普及書法提升書藝,以書法藝術(shù)凝聚人心,弘揚中華文化,彰顯中華文化力量。

        香港、澳門與內(nèi)地書法交流雖日趨普遍,但是因為香港、澳門的社會體制、生活方式和文化傳統(tǒng)與內(nèi)地存在著較大的差異,書法教育和團體都是以一種民間組織的形式存在,相對分散而獨立。通過上文梳理可知,幾地之間的交流方式比較單一,基本以聯(lián)合展覽、考察活動為主,在書法理論學術(shù)交流、書藝交流、聯(lián)合培養(yǎng)書法人才等方面其實可以加以規(guī)劃更具規(guī)模,以增加交流的作用和成效。

        (三)書法教育逐漸受重視,但是教育形式紛亂,高等教育與基礎教育銜接斷層

        自從20世紀90年代初,我國的高等師范院校就開設有書法課程,已有20多年的發(fā)展。目前廣東具有書法本科專業(yè)的學校有7所,開設書法選修課的高校有20余所。廣東高校的書法教學始于80年代,廣州美術(shù)學院1987年開始招收書法方向研究生;暨南大學2006年開設中國書畫鑒賞專業(yè),開啟書法本科教育之路;2010年,廣州美術(shù)學院開設書法篆刻方向本科專業(yè),嶺南師范學院、廣東技術(shù)師范學院等高校都開始設書法專業(yè),已經(jīng)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的青年書法家,并逐漸成長為書法教育工作者。但是相關的問題和弊端也逐漸凸顯,現(xiàn)行的教育觀念、教學內(nèi)容、教學方法培養(yǎng)出來的高校書法專業(yè)畢業(yè)生,還不能完全適應和滿足現(xiàn)今的中小學素質(zhì)教育的要求。

        相較之下,港澳地區(qū)一直欠缺正規(guī)的書法教育,相關的學校亦未能提供足夠的專業(yè)指導。雖然香港中文大學藝術(shù)系在這方面一直在做相應的努力,然而亦有相當大的局限性,如香港中文大學教授感慨的說,“入讀藝術(shù)系的學生,普遍對中國藝術(shù)欠缺基礎及認識”,因為,當代港澳地區(qū)的大學生藝術(shù)能力與知識,皆偏向于西方,對中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)的書法藝術(shù)知之甚少。同樣,港澳中小學書法教育一直得不到重視,書法大多只是成為陶冶性情一類的活動,有興趣學習的學生少之又少。究其原因,港澳地區(qū)藝術(shù)教育亦以西方藝術(shù)為主,書法基礎教育方面發(fā)展并不理想。經(jīng)濟發(fā)達,生活節(jié)奏快,學生業(yè)余用于書法上的時間有限,導致他們通常都以較簡捷的方式學習書法,一是以臨習古典碑帖掌握技法;二是摹擬老師風格。而師資上絕大部分的中小學美術(shù)教師幾十年來一直欠缺書法方面的培訓,水平參差不齊,學生學習不得其所,與宗旨背道而馳,在學習過程中書法史、書論等理論知識都被忽略,大部分書法愛好者在某種程度上需要自發(fā)追求知識,所以,學生普遍欠缺對書法史發(fā)展的認知,對書法理論的分析能力。大部分業(yè)余書家在未有正規(guī)藝術(shù)教育的配合下,很難在理論、研究和創(chuàng)作三個層面上全面發(fā)展。而有興趣學習書法的年輕人都依賴民間的教育機構(gòu)或私人導師來學習,沒有正規(guī)的書法教育支持。一些具備潛質(zhì)的年青學子,又因升學、前途或生活問題放棄學書,以致書壇青黃不接。種種局限之下,港澳兩地書法的發(fā)展顯得有心無力,整體書風在創(chuàng)作上亦缺乏突破。

        三、三地書法文化的發(fā)展展望

        粵港澳大灣區(qū)是繼美國紐約灣區(qū)、舊金山灣區(qū)、日本東京灣區(qū)之后的世界第四大灣區(qū),是國家建設世界級城市群和參與全球競爭的重要空間載體,以灣區(qū)為整體的文化建設有著舉足輕重的地位。

        (一)加大書法文化宣傳力度,舉辦融匯三地書家的展覽,樹立起大灣區(qū)書法文化和藝術(shù)精神的特色

        自從國家提倡“文化自信”以來,中國傳統(tǒng)文化、非遺文化等越來越受到重視,書法藝術(shù)在粵港澳大灣區(qū)的戰(zhàn)略背景下,積極地聯(lián)合。三地的聯(lián)動發(fā)展是大灣區(qū)內(nèi)部的良性互動及資源整合的過程,打造成為一體的“名片”,并通過大灣區(qū)為核心對外輻射,增強灣區(qū)內(nèi)文化自信及國際文化影響力,都有著不可忽視的重要意義。

        (二)人才培養(yǎng)模式更加綜合全面,理論結(jié)合技法,“道技兩進”,強調(diào)文化涵養(yǎng)和素質(zhì),具有獨立的創(chuàng)作精神。

        關于書法教育要加強對理論研究的重視,這一點廣東書壇有清晰的認識和共識,近些年廣東已經(jīng)有7所高校開設書法教育專業(yè),迄今為止已經(jīng)引進了20余名來自中國藝術(shù)研究院、中國人民大學、首都師范大學、南京藝術(shù)學院等專業(yè)類院校的書法尖端人才——書法博士,如廣州美術(shù)學院的祁小春、吳慧平教授,暨南大學的蔡顯良、陳志平、朱圭銘教授,嶺南師范學院的李永、段永成博士等,這些人才在高校任教,著重培養(yǎng)學生的學術(shù)科研能力,要求技法與文化兼顧,講求技法的同時更注重文化內(nèi)涵的提升,著力培養(yǎng)學識深厚、基礎扎實的書法藝術(shù)人才,傳承中國書法的傳統(tǒng)和精髓,形成了以高校為中心的書法理論研究的重要場域??梢钥吹?,近兩年一些展覽活動在舉辦的同時也開展相應的研討會,要求相關專家對展覽的作品作一些總結(jié)和評述。

        (三)書法教育不斷受到重視,中小學基礎教育成為必修,將帶動書法的不斷發(fā)展

        中小學書法教育承載著書法的未來,2011年國家教育部開始下發(fā)一系列關于開展中小學書法教育的文件,如《關于中小學開展書法教育的意見》中要求“在義務教育階段語文課程中,要按照課程標準要求開展書法教育,其中三至六年級的語文課程中,每周安排一課時的書法課”。2013年,出臺了《中小學書法教育指導綱要》,指出“要逐步形成以語文教師為主體、專兼職相結(jié)合的書法教師隊伍”。2014年又發(fā)布了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》。隨著這一系列文件的出臺,中、小學的書法教育逐漸引起了社會的普遍關注。

        中小學是書寫入門和打基礎的階段,此階段教師的正確引導有至關重要的作用。中小學書法教學的重點在于教導學生如何正確、規(guī)范地書寫,教學過程中除了要注重書法技能訓練,同時也要讓學生具備一定的書法知識、書法創(chuàng)作以及欣賞的能力,同時要符合中小學教學的實際需求、學生的接受、理解能力等多方面綜合因素。根據(jù)筆者走訪,近兩年廣州市大部分中小學都已經(jīng)開設書法課程,如天河區(qū)暨南大學附屬小學、華陽小學、中??党切W、海珠區(qū)知信小學、越秀區(qū)東風東路小學、泰安中學、廣州市第五中學、廣州市第十八中學等都以校本課程或者第二課堂的形式開設書法課程,并且大部分孩子還利用課余時間在校外培訓機構(gòu)書法興趣班繼續(xù)深入學習。

        與此呼應,2018年國家教育部集結(jié)一批書法名家、書法教育工作者秦永龍、曹寶麟、于茂陽、沃興華、賈鐸、歐陽中石、尉天池、劉紹剛、沈鵬、趙長青、張信、劉江分別編著出版《關于中小學書法教學用書》。11套教材中,既有老一輩學者如首都師范大學教授歐陽中石領銜主編的華文版教材,中國美術(shù)學院教授、西泠印社執(zhí)行社長劉江領銜主編的西泠版教材,也有新一代學者如復旦大學教授沃興華等人主編的湘美版教材、北京師范大學教授秦永龍主編的北師大版教材,無論從內(nèi)容設置還是編排設計,都各具特色。此套教材的出版解決了目前中小學書法教育中缺乏權(quán)威性、合理性教材的現(xiàn)狀,逐步形成規(guī)范系統(tǒng)的中小學書法教學體系。

        在內(nèi)地如火如荼地推進書法中小學基礎教育的同時,港澳地區(qū)也在加快步伐。2018年,中國書法家協(xié)會主席蘇士澍先生帶隊前往香港和澳門調(diào)研“書法進港澳校園”,深入調(diào)研港澳兩地中小學書法教育的情況,并進行《書法在港澳》的主題紀錄片的拍攝。通過實地走訪有關中小學校和港澳70多個書法社會團體,真實記錄了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之書法在港澳地區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展傳承趨勢,如澳門濠江中學的書法教育歷來就有,師資配備全,已經(jīng)取得了一定成果和社會認可。紀錄片還就港澳書法面臨的一些實際困難,剖析了港澳地區(qū)在書法教育、書法創(chuàng)作方面存在的問題,調(diào)研團隊專家也提出了相應的建議,這些舉措都為港澳地區(qū)中小學書法教育指明了發(fā)展方向。

        結(jié) 語

        粵港澳三地的書法發(fā)展歷程體現(xiàn)了本土、遷移、聯(lián)動的特色,隨著大灣區(qū)建設的不斷推進,文化不斷融合,可以預見大灣區(qū)內(nèi)書法文化的人才培養(yǎng)、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展演、文化傳承、書法產(chǎn)業(yè)、學術(shù)研究的建設都將進入重要的新時期。以粵地為主的本土文化藝術(shù)隨著藝術(shù)家的遷移、寓居,逐漸輻射至港、澳兩地,使得三地之間文化交流也愈加密切,聯(lián)動了三地的文化藝術(shù)共榮。港、澳藝術(shù)將通過交流從粵地延伸到整個內(nèi)地,打造出以粵港澳地區(qū)為創(chuàng)新平臺,與大灣區(qū)匹配的書法交流、研究、教育融為一體,進一步為強化粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展發(fā)揮書法藝術(shù)的聚合優(yōu)勢。

        (作者單位:廣州美術(shù)學院)

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