呂金妹 詹全旺

（安徽大學(xué)，合肥230601）

提 要：人際語用學(xué)研究中的后現(xiàn)代會話分析法（CA）依賴語境，較為籠統(tǒng)概括地強(qiáng)調(diào)話語的動態(tài)人際語用意義，一定程度上忽視話語形式與意義表達(dá)的關(guān)聯(lián)。 Haugh 和O'Driscoll 等學(xué)者曾提出人際語用需使用界面研究法，方可揭示話語與語用的深層聯(lián)系。 本研究嘗試將及物性系統(tǒng)與CA 結(jié)合起來，各取優(yōu)勢，旨在探索出一套適用于人際語用學(xué)的會話描寫分析體系，繼而在語料庫驅(qū)動下，以“過度禮貌致謝話語”為例，探析其及物會話類型與人際關(guān)系建構(gòu)。 研究發(fā)現(xiàn)：過度禮貌致謝是一種交際互動行為，有心理、物質(zhì)、關(guān)系、存在4 種語用過程，具有建立關(guān)系、維持關(guān)系、增進(jìn)關(guān)系、疏離和解構(gòu)關(guān)系等人際功能；各語用過程表達(dá)的功能數(shù)量與其復(fù)現(xiàn)率呈正相關(guān)，微積分公式為F （ X ，Y ）；人際關(guān)系在建構(gòu)過程中呈導(dǎo)向動態(tài)轉(zhuǎn)換性和路徑多樣性。

1 引言

人際語用學(xué)是由禮貌研究催生的一個新興學(xué)科，早期隱現(xiàn)于Brown 與Levinson（1987）對面子的研究和Leech（1983）的人際修辭，后隨著“關(guān)系轉(zhuǎn)向”（Relational Turn）的出現(xiàn)（Enfield 2008：1，Spen?cer?Oatey 2011：3569），Locher 和Graham（2010：2）提出人際語用學(xué)的概念。 Haugh 等（2013：4）進(jìn)一步指出人際關(guān)系是人際語用學(xué)研究三維度之一，分析始于語境，關(guān)注所有參與者和互動過程（O'Driscoll 2013： 171）。 Spencer?Oatey （2008，2009，2011）完善人際和諧管理模式，從社會心理語言的角度解析參與者在交際中如何管理雙方的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)將人際關(guān)系從傳統(tǒng)語用學(xué)的禮貌研究中抽離出來進(jìn)行獨立研究（Spencer?Oatey 2013：122），人際語用學(xué)當(dāng)聚焦社交場合中怎樣使用語言來建構(gòu)及處理人際關(guān)系（冉永平2018：38）。 本文欲在語料庫驅(qū)動下，嘗試將及物性系統(tǒng)與CA相結(jié)合來發(fā)展一套適用于人際語用研究的話語分析體系，并以此來描述和分析CCL 中的過度禮貌致謝話語（Over?polite Thanking Discourse），探析它在交際中建構(gòu)人際關(guān)系的導(dǎo)向與路徑。

2 后現(xiàn)代會話分析中的及物坐標(biāo)

囿于篇幅，本節(jié)不再贅述及物性系統(tǒng)，重點探討為何、如何將及物性系統(tǒng)與CA 結(jié)合起來，探索一套語料庫驅(qū)動下的會話描寫和分析體系，以及具體怎樣將其運用到人際關(guān)系建構(gòu)之中。

后現(xiàn)代CA 始于禮貌研究（Craig， Spisak 1986），Watts（2003）、Locher 和Watts（2008）曾區(qū)分路徑I 和路徑II。 前者在社會心理學(xué)范疇下，自下而上地以交際者的評價感知為主位，因交際者的個人心理認(rèn)知和經(jīng)驗差異而有所區(qū)別，帶有主觀相對性；后者在社會語言學(xué)背景下，自上而下地以研究者為核心進(jìn)行客位分析，從準(zhǔn)則角度去尋找語言規(guī)律，具有理論普適性。 國外學(xué)者多采用路徑I，自下而上地關(guān)注真實交際互動中參與者的個人感知與評價，如Spencer?Oatey（2013：122）從“草根”視角調(diào)查基層員工對工作中人際關(guān)系的看法，Izadi（2016a：13）從高校會議的角度將過度禮貌致謝作為建構(gòu)人際的一種社會實踐。而國內(nèi)學(xué)者（冉永平 賴會第2014：65，冉永平 趙林森2018：34）則傾向探析不同類別話語，采用主客位結(jié)合的方法來探討語言和關(guān)系建構(gòu)，試圖建立基于本土文化的人際理論模式。 如此一來，日趨增廣的研究議題拓展到交際參與者在建立、維系和變動人際關(guān)系時需要關(guān)注交際中的（非）語言，這便對后現(xiàn)代會話法提出新的運用要求——在采用CA 的同時，也要考慮話語類型對人際關(guān)系建構(gòu)的影響，但當(dāng)前自下而上的CA 法多是依賴語境來解析動態(tài)的話輪轉(zhuǎn)換，一定程度上難以歸納出細(xì)致的話語形式對人際建構(gòu)的影響規(guī)律；此外在目前使用的主客位結(jié)合法中，未進(jìn)一步將其提取出來作為一個系統(tǒng)化的人際語用分析法。

解決該類問題迫在眉睫。 Grainger（2013：32）認(rèn)為，若要解釋不同地方的人在不同語境中如何表現(xiàn)禮貌交際，須采用自下而上、相對主義視角的分析路徑I；但若要總結(jié)語言是如何調(diào)解人際關(guān)系，又如何隨著社會文化環(huán)境的變化而變化，就需要采用路徑II 自上而下地尋找普適原則。 Haugh等（2013：2）和O'Driscoll（2013：174）強(qiáng)調(diào)人際語用屬于不同學(xué)科間的界面研究。 謝群（2017：27）進(jìn)一步指出人際語用研究的理論框架需要宏觀與微觀相結(jié)合才能更全面、有效地分析話語在人際語用中的建構(gòu)功能。 故此，本文認(rèn)為：人際語用學(xué)中的話語分析不適合直接套用禮貌研究的CA 范式，當(dāng)采取界面研究途徑，將CA 與及物性相結(jié)合，重構(gòu)后現(xiàn)代會話分析系統(tǒng)，如圖1。 既保留語料庫語言學(xué)中及物性系統(tǒng)關(guān)鍵句式結(jié)構(gòu)的量化分析，也包含CA 在質(zhì)化分析中動態(tài)建構(gòu)人際關(guān)系的作用，在分析人際關(guān)系動態(tài)建構(gòu)的同時，“動中求靜”地總結(jié)話語與關(guān)系建構(gòu)的規(guī)律。 及物性系統(tǒng)認(rèn)為話語是與話者內(nèi)心經(jīng)驗的表征，將話語分為心理、物質(zhì)和關(guān)系等6 個過程類型，以表征不同的主客觀經(jīng)驗，在建構(gòu)人際時與話者便通過話語表征經(jīng)驗和對方進(jìn)行互動以期獲得相應(yīng)的感知及評價，從而建立人際關(guān)系。 具體操作中，我們可將關(guān)鍵小句的類型定義為它所在會話整體的類型。再結(jié)合CA，采用語境中的眾因素來關(guān)注話輪的推進(jìn)，以解析人際關(guān)系的建構(gòu)。

圖1 后現(xiàn)代會話分析重構(gòu)圖

3 研究設(shè)計

過度禮貌致謝在漢語中極為常見。 微觀語言層面上表現(xiàn)為禮貌表達(dá)的過量與其他言語類型的共現(xiàn)（吳雪峰2013：92）；宏觀上指交際參與者在表征謝意時，有意識地打破禮貌致謝的一種社會實踐（Izadi 2016a：13）。 自CA 納入語用學(xué)后，Locher（2004）、Locher 與Watts（2005：12）、Haugh（2007：295）認(rèn)為過度禮貌是消極的禮貌，是語用學(xué)的Inappropriateness；Kádár 和Haugh（2013）將其歸入到禮貌的附屬語用之一，認(rèn)為是交往中對道德秩序的遵守；Izadi（2015：85，2016b：208）認(rèn)為是互動中的面子問題。 由此可見，從傳統(tǒng)禮貌和面子研究中隱涉人際關(guān)系，不足以揭示關(guān)系的建構(gòu)歷程。 下文擬采用重構(gòu)的后現(xiàn)代會話分析系統(tǒng)，對CCL（Corpus of Chinese Language）提取的會話語料進(jìn)行及物分類，從宏觀的話論轉(zhuǎn)換與微觀的言語層面，探析過度禮貌致謝話語在交往中的人際語用功能和人際關(guān)系的動態(tài)建構(gòu)導(dǎo)向與路徑。 具體研究問題如下：

（1）從微觀語言層面來看，過度禮貌致謝話語在建構(gòu)人際關(guān)系時，有哪些語用類型和人際語用功能，兩者間有何關(guān)系；

（2）從宏觀對話的話輪來看，過度禮貌致謝話語是如何建構(gòu)人際關(guān)系的，建構(gòu)模式中的導(dǎo)向與路徑有何特征。

3.1 語料收集與數(shù)據(jù)處理

CCL 被視為人文社會科學(xué)研究的基礎(chǔ)（詹衛(wèi)東2014），本篇使用現(xiàn)代漢語系統(tǒng)，有十億多字節(jié)，語料基數(shù)大，來源多元化。

通過“詞項—環(huán)境法”提取語料①：輸入“謝謝”②檢索，設(shè)置上下文詞數(shù)為100，得到整個會話過程，導(dǎo)出記為語料庫Ci。 結(jié)合前文定義，利用WordSmith 5. 0 輔以人工排查，排除以下情況：（1）未出現(xiàn)過度化的普通常規(guī)致謝語，如“謝謝你對我的支持”；（2）作為句法的搭配語素出現(xiàn)，如“蒙語［很謝謝］ 怎么說”；（3）作為言語過程中的投射內(nèi)容出現(xiàn)，如“……接待尼克松因為說［非常感謝］ 而遭到批判”。 篩選出過度禮貌致謝語料202 條，記為語料庫C0，再進(jìn)行量化分類。

表1 過度禮貌致謝話語過程的復(fù)現(xiàn)率和百分比

如表1所示，微觀語言層面有4 種及物過程結(jié)構(gòu)，對應(yīng)6 種語式。 對應(yīng)4 種及物過程，將C0分別拆建成子語料庫C1，C2，C3，C4，續(xù)以“復(fù)現(xiàn)頻率”“C0中百分比”兩個維度來進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，并將語料編號，以備隨機(jī)抽樣分析。 由上表知：過度致謝類別相異，復(fù)現(xiàn)率相差甚大，心理過程頗高（61.9%），物質(zhì)過程位列其后（16.3%），但存在和關(guān)系過程較少（13.9%； 7.9%）。 在語言的3層面中，每個下層是對上一層的體現(xiàn)，即語言形式是內(nèi)容的體現(xiàn)，詞匯語法等實體是表達(dá)形式的體現(xiàn)（Halliday 1994）。 故而在過度禮貌致謝中，形式層面的語法詞匯出現(xiàn)差異分化，必然決定著人際意義上存在著精細(xì)區(qū)別。 由此，可對研究問題（1）做進(jìn)一步假設(shè)：4 類語式相異，復(fù)現(xiàn)率相差甚遠(yuǎn)，是否因其在人際關(guān)系建構(gòu)中所表達(dá)的人際語用功能有所差異所致。 即，某個使用頻率高的過程，因其所表征的人際功能更豐富，從而被交際參與者反復(fù)使用導(dǎo)致復(fù)現(xiàn)率高。 下文將圍繞此假設(shè)和研究問題展開。

3.2 過度禮貌致謝話語的人際語用分析

3.21 心理過程

心理過程多表示感知、反饋和認(rèn)知等心理活動（同上）。 它通常包含感識的主體（Senser）和被感知的客體，也作“現(xiàn)象”（Phenomenon）。 此過程復(fù)現(xiàn)率最高，有3 種語式：A 指在進(jìn)行致謝時，說話人通過使用環(huán)境成分中的程度指標(biāo)，加大感謝的程度；B 是重復(fù)使用感謝語而出現(xiàn)的一種過程重復(fù)的語言模式；C 則是語碼間的轉(zhuǎn)換混用。

3.211 環(huán)境成分添加

不同于往常的“謝謝”，交際者在環(huán)境成分添加程度副詞對致謝進(jìn)行量化以達(dá)到特定的人際功能。

與M 素未謀面的親戚Z 上門認(rèn)親建立人際聯(lián)系，但M 不滿這個關(guān)系的建立，對Z 的評價不高，拉大兩者間的社交距離，人際關(guān)系出現(xiàn)疏離。故此，本是一家人的正常親戚往來交際，M 使用過度致謝（02）在量上過多表達(dá)對Z 惦記的感謝，實則是嘲諷，以此表達(dá)對要債上門建立人際關(guān)系的不滿情緒。 接著X 在03 中花言巧語，意欲遮蓋之前對M 身份的不尊重以重建與M 的親密關(guān)系。 M 因厭煩X 的胡攪蠻纏和要錢逼迫，使用了“多謝你的好意”的過度致謝語用方式來表達(dá)內(nèi)心的憤怒，結(jié)合非語言域的“冷笑”和“冷眼看”達(dá)到反諷的藝術(shù)效果，解構(gòu)了X 話語中意欲建立更親密一層的人際關(guān)系的意圖。 M 與Z 的關(guān)系建構(gòu)路徑為“初建→疏離”，是不和諧的交際導(dǎo)向，與X 的路徑為“維持→疏離→增進(jìn)→忽略→解構(gòu)”，關(guān)系導(dǎo)向處于動態(tài)變化中。

3.212 過程重復(fù)

及物過程顯示，不斷重復(fù)心理過程的致謝，表征內(nèi)心對影迷的感謝，成功地建構(gòu)較為親密的關(guān)系，拉近與影迷的關(guān)系距離，（02）中的“抱著上飛機(jī)”和“對”的表現(xiàn)，是對散場后關(guān)系維持的體現(xiàn)。人際建構(gòu)為“關(guān)系初建→關(guān)系增進(jìn)→關(guān)系維持”的遞進(jìn)路徑模式，是一個以和諧為導(dǎo)向的交際。

3.213 語碼混用

語碼轉(zhuǎn)換指有意打破固有的一語致謝模式，在表達(dá)致謝時同一個語篇中出現(xiàn)兩種或多種語碼混合使用的情況。

戴維斯過度致謝，語體域上（02）出現(xiàn)不同的語碼和詞匯，塑造一個輕松的語言環(huán)境，建構(gòu)較為和諧放松的人際關(guān)系，從而更好地表達(dá)自己相異的看法。 語速出現(xiàn)停頓現(xiàn)象，化解對立面可能存在的咄咄逼人的語氣。

3.22 物質(zhì)過程

物質(zhì)過程指做某件事的過程有具體的動作，多由表示實際動作的動態(tài)動詞來表示。 參與者的標(biāo)簽為“動作者”（Actor） 和“目標(biāo)”（Goal）， 后者又稱受益者（Beneficiary）。 在過度禮貌致謝話語中，與話者多先說“謝謝”，再以物質(zhì)過程的關(guān)鍵小句緊隨其后，共同表達(dá)謝意來建構(gòu)人際。

④（周恩來將張一萍同志引薦給佐爾格）

參與者通過發(fā)出邀請的實質(zhì)事件以表征謝意，以期達(dá)到交際中的平衡狀態(tài)。 佐爾格在先表以致謝（03）后，繼而提出安排工作的行為，及物分析突顯出此物質(zhì)過程的受益者是“張一萍”——致謝的對象，用行動加以表示感謝，讓周恩來感受到致謝的真誠與敬意。 此類過度致謝多發(fā)生在社會等級差距較明顯的會話者之間，且一方對另一方給予較大的幫助，體現(xiàn)著尊重的原則，這樣拉近交際參與者間的關(guān)系。 人際關(guān)系以和諧為導(dǎo)向，以“建立聯(lián)系→維持聯(lián)系→增強(qiáng)聯(lián)系”為路徑。

3.23 存在過程

存在過程是表示有某物存在的過程。 在存在小句中，存在物（Existent）是過程的核心部分。

⑤01 秀梅：“活是永遠(yuǎn)干不完的。 走吧。 你可以搭我的車?！?/p>

在常規(guī)致謝之后，感謝言語行為并未結(jié)束，另有關(guān)鍵小句緊接其后，“要不是你的幫忙” 這一存在過程伴隨出現(xiàn)，單一的致謝過程形式被打破，有了存在過程與心理過程的共現(xiàn)。 （04）中關(guān)鍵小句是存在過程，將過度致謝的對象放在存在過程之中的“存在物”這個核心位置，對存在過程的“有”現(xiàn)狀進(jìn)行假設(shè)“要不是你／要是沒有你，我做不下來……”這種直接假設(shè)的方式對后果進(jìn)行語用移情模擬，強(qiáng)調(diào)對方對自己的不可或缺性，拉近彼此的交際關(guān)系，為日后和諧關(guān)系作鋪墊，遵循關(guān)系建立到維持的和諧遞進(jìn)路徑。

3.24 關(guān)系過程

關(guān)系過程反映事物間有著某種關(guān)系的過程。本研究中多屬“識別”（Identifying）類，有被識別者和識別者之分，也可稱為標(biāo)記（Token）和價值（Value）。 前者是符號名稱，指代致謝的對象，后者則是對其實質(zhì)意義上的職能和身份的判定。 在過度禮貌致謝中多通過變換稱謂，將致謝對象的標(biāo)記重新進(jìn)行價值的判斷與賦值，參與者多使用感嘆句式“謝謝＋是／就是＋文化負(fù)載詞！”。

⑥（……父母丟失孩子，民警找到孩子……）

關(guān)系過程可將一次偶然事件進(jìn)行固化甚至上升至永久穩(wěn)定的狀態(tài)，及物分析可見：價值成份以文化負(fù)載詞來充當(dāng)，被識別者被稱為“大恩人”時，對被識別者的性質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行穩(wěn)定化。 使用贊揚的以言行事域固化并提高對方的身份，使用“大恩人”（01）這些敏感的具有凸顯意義的話題，話語域上出現(xiàn)的新話題，使雙方關(guān)系更加融洽；再輔以語體域上感嘆和夸張的修辭，突出表征過度感謝之情，使用敬語來稱呼對方。 同時，非語言域上，有“拉著大隊長的手”（01）與過度致謝話語同時出現(xiàn)，通過非語言行為，使雙方在客觀世界中也發(fā)生接觸和交際，利于拉近人際距離，體現(xiàn)著關(guān)系建立→維持→關(guān)系增進(jìn)的和諧導(dǎo)向的路徑。

4 結(jié)果與討論

在人際語用學(xué)視域下，過度禮貌致謝并非是不適當(dāng)?shù)呢?fù)面標(biāo)記行為。 相反，它是一種中性的交際互動行為（Interactive Behavior）， 本身不帶有正面或負(fù)面的標(biāo)記，參與者通過它巧妙地構(gòu)建積極或消極的人際關(guān)系，從而被賦予正面或負(fù)面的交際意義。 在建構(gòu)關(guān)系時，主要有兩個特征：一是各及物過程會話的人際功能與其復(fù)現(xiàn)頻率正相關(guān)；二是在建構(gòu)過程中，人際關(guān)系的導(dǎo)向是動態(tài)轉(zhuǎn)化的，且建構(gòu)路徑呈現(xiàn)多樣化。

4.1 復(fù)現(xiàn)頻率與人際功能

圖2 復(fù)現(xiàn)頻率與人際功能

如圖2所示，復(fù)現(xiàn)頻率高低受人際功能數(shù)量制約，這驗證了我們的假設(shè)，各會話過程的復(fù)現(xiàn)率與其人際功能成正比，即復(fù)現(xiàn)頻率高，其表達(dá)的人際功能數(shù)量多，反之，則少，二者間呈正比線性關(guān)系。此紛繁復(fù)雜的語言方式和人際功能間的關(guān)系，可用數(shù)學(xué)微積分函數(shù)公式抽象表示為：F ＝（X，Y），即Y ＝ F（X） ＝ kX ＋b（k ＜0，b ＞0，X ＞0），其中，F(xiàn)（Function）代表正比例函數(shù)關(guān)系，X 表示某過度致謝語式的人際語用功能，將其看作自變量的定義域；Y 則是值域，是它的復(fù)現(xiàn)率。 根據(jù)人的認(rèn)知，在表達(dá)時，腦中先對人際關(guān)系預(yù)設(shè)，產(chǎn)生語用意義的設(shè)想，再進(jìn)行構(gòu)建相應(yīng)的言語表達(dá)形式來表征心腦中的意義，以實現(xiàn)預(yù)設(shè)中的人際交往目的。 也即，人際功能與復(fù)現(xiàn)率間的正比例線性關(guān)系體現(xiàn)著深層的“人際功能目的”與“話語方式選擇”這一關(guān)系，此發(fā)現(xiàn)為人際關(guān)系中的“目的原則”提供數(shù)統(tǒng)上的實證證據(jù)。 參與者依托交際目的和意圖，不斷對語言和非語言進(jìn)行選擇使用，以表征特定的功能進(jìn)而構(gòu)建預(yù)設(shè)中的人際聯(lián)系。 心理過程反復(fù)出現(xiàn)，正說明著它的表達(dá)方式多樣、表征功能多樣，更利于人際關(guān)系的建構(gòu)，從而被高頻運用。

4.2 動態(tài)導(dǎo)向性及路徑多樣化

在過度禮貌致謝話語構(gòu)建人際關(guān)系的模式中（圖3），交際雙方通過選擇特定的語言域和非語言域，來動態(tài)地建構(gòu)彼此間的人際關(guān)系，其導(dǎo)向和路徑不盡相同。

圖3 人際關(guān)系動態(tài)建構(gòu)模式

一方面，人際關(guān)系的動態(tài)建構(gòu)并非完全以和諧為取向，同時存在和諧與不和諧導(dǎo)向，在兩者間動態(tài)衍化，使人際關(guān)系處于不斷變化之中，這補(bǔ)充Locher 等學(xué)者單一導(dǎo)向的動態(tài)關(guān)系建構(gòu)過程論（Locher 2004；Locher， Watts 2008）。 并且，該交際的動態(tài)導(dǎo)向轉(zhuǎn)換過程受參與者具體交際需求的控制，這與Spencer?Oatey 在RMT 中的闡述“交際的過程是交際者力圖和諧管理交際雙方關(guān)系的過程”相違背，進(jìn)一步論證在人際關(guān)系建構(gòu)時有故意為之的不和諧人際建構(gòu)（冉永平2012：5）。 參與者根據(jù)交際需要，從關(guān)系的初始建立，到通過過度禮貌致謝來婉拒、保持距離和疏遠(yuǎn)關(guān)系，直至達(dá)到解構(gòu)人際關(guān)系的目的，體現(xiàn)著不和諧的人際關(guān)系建構(gòu)。 從更廣義的層面來概括：和諧與不和諧的人際導(dǎo)向，是隨著交際參與者雙方的目的和意圖進(jìn)行動態(tài)地建構(gòu)和轉(zhuǎn)化的。 由此得出：關(guān)系的和諧與否，并非是參與者對其的直接感知，參與者在關(guān)系建構(gòu)中，直接感知的是對方的交際態(tài)度和話語意圖，關(guān)系是在此基礎(chǔ)上更加宏觀的概念，它通過交際雙方內(nèi)在的意圖、態(tài)度和外在的語言域、非語言域等預(yù)設(shè)目的性驅(qū)動下有意識地共同建構(gòu)起來的客觀存在，具有動態(tài)導(dǎo)向性。 該結(jié)論修繕Spencer?Oatey 和Franklin（2009：102）認(rèn)為的關(guān)系是“人們對人際間的和諧與否、順暢與否、熱情與否的主觀感知”這一假設(shè)，也進(jìn)一步佐證了關(guān)系是“在交際互動過程中構(gòu)建和涌現(xiàn)” 的觀點（Arundale 2010：140，Haugh et al. 2013：6）。

另一方面，如圖3所示，過度禮貌致謝話語中的關(guān)系建構(gòu)，并非遵循一成不變、循序漸進(jìn)的路徑。 參與者會根據(jù)自身交際導(dǎo)向的需要，動態(tài)地調(diào)整建構(gòu)路徑，因此具有多樣性。 如要債行為，從兩人相識后的關(guān)系初建到忽略解構(gòu)，又因為之后的交際對X 有利，跨越關(guān)系維持，重新建構(gòu)關(guān)系企圖增進(jìn)彼此間的交際聯(lián)系，以達(dá)到特定的目的。但M 的建構(gòu)使關(guān)系增強(qiáng)直接走向解離。 故此，關(guān)系在提升中得以維持，關(guān)系維持和關(guān)系提升相輔相成，根據(jù)參與者的意圖動態(tài)地且多樣化地建構(gòu)人際關(guān)系。

5 結(jié)束語

本研究主要得出以下兩個結(jié)論：其一，過度禮貌致謝話語類型與其人際功能呈線性的因果關(guān)系，遵循函數(shù)F （X，Y），這解釋言語表層上為何某類型話語被頻繁使用，揭示深層次的言語使用動機(jī)。 其二，過度致謝中的人際關(guān)系建構(gòu)模式具有導(dǎo)向動態(tài)性和路徑多樣性，它是根據(jù)人際交往的意圖和語境需要進(jìn)行選擇的結(jié)果。 過度禮貌致謝是定類話語，同時也屬于禮貌話語，本研究不僅對定類話語中的人際建構(gòu)有借鑒意義，同時對禮貌問題的人際研究也具有參考作用。 未來可進(jìn)一步在人際語用學(xué)視域下，運用后現(xiàn)代及物會話分析法來考察禮貌話語建構(gòu)人際關(guān)系的普遍路徑和特征。

注釋

①“詞項—環(huán)境法”是語料庫研究下提取語料的主要途徑，對索引行進(jìn)行人工觀察、歸類來概括語言現(xiàn)象。 具體操作中，本篇進(jìn)一步將其細(xì)化為“點（關(guān)鍵詞）→線（關(guān)鍵小句）→面（對話環(huán)境）”的數(shù)學(xué)路徑來提取。

②致謝關(guān)鍵詞通常有“謝謝、麻煩了、感謝”，檢索漢語詞頻庫，“謝謝”復(fù)現(xiàn)11，823 次，詞頻3.1176；“感謝”197次，詞頻0.0519；“麻煩”34 次，頻率為0.0090。 考慮語料來源的充實性和研究結(jié)果的客觀性，采用“謝謝”為檢索關(guān)鍵詞。