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        熱點(diǎn)素材“傳統(tǒng)文化”多維解讀

        2020-08-22 07:45:40安徽
        作文成功之路(高考沖刺) 2020年7期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化中醫(yī)藥文明

        安徽 謝 濤

        導(dǎo) 語(yǔ)

        無(wú)論是“愿兒力耕足衣食,讀書(shū)萬(wàn)卷真何益”的殷切希望,還是由“分食”到“合餐”飲食習(xí)慣的演變;無(wú)論是博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)藥,還是天馬行空、風(fēng)靡中外的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫……它們都帶有鮮明的傳統(tǒng)印記。如今,它們?cè)谛碌臅r(shí)代,以不同的方式影響著人們生產(chǎn)、生活的方方面面。

        以勞動(dòng)教育樹(shù)時(shí)代新人

        日前,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》,強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育是中國(guó)特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容。

        熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穡,樹(shù)藝五谷;五谷熟而民人育”的記載。勤勞創(chuàng)業(yè)、耕讀傳家是中國(guó)教育的重要內(nèi)容,“勞”與“學(xué)”在歷史上從未分離過(guò)。著名教育家陶行知曾提出,兒童勞動(dòng)教育應(yīng)謀求手腦相長(zhǎng)。

        家庭是實(shí)施勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所?!兑庖?jiàn)》強(qiáng)調(diào),“家庭要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用”,鼓勵(lì)孩子利用節(jié)假日參加社會(huì)勞動(dòng),樹(shù)立崇尚勞動(dòng)的良好家風(fēng)?!兑庖?jiàn)》同時(shí)提出,“學(xué)校要發(fā)揮在勞動(dòng)教育中的主導(dǎo)作用”,包括開(kāi)齊開(kāi)足勞動(dòng)教育課程,統(tǒng)籌安排課內(nèi)外勞動(dòng)實(shí)踐時(shí)間,有序安排學(xué)生集體勞動(dòng),等等。

        在推動(dòng)樹(shù)立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)理念的基礎(chǔ)上,更應(yīng)倡導(dǎo)創(chuàng)造性勞動(dòng)。當(dāng)前,日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),歸根結(jié)底是人才特別是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。這就要注重生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)實(shí)踐的錘煉,培養(yǎng)孩子們的實(shí)踐能力、批判性思維和創(chuàng)新思維。一切勞動(dòng)者,只要肯學(xué)肯干肯鉆研,練就一身真本領(lǐng),就能在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值、展現(xiàn)風(fēng)采,更能在勞動(dòng)中拓寬個(gè)人成才、國(guó)家發(fā)展的廣闊天地。

        馬克思說(shuō),“勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段,而且本身成了生活的第一需要”。中華民族是勤于勞動(dòng)、善于創(chuàng)造的民族。廣大青少年是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,要推動(dòng)他們從小接受勞動(dòng)教育、感受勞動(dòng)之美,養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)的習(xí)慣,從而以勞動(dòng)教育樹(shù)時(shí)代新人,用勞動(dòng)之手創(chuàng)造幸福生活。

        (摘自《人民日?qǐng)?bào)》2020年4月28日)

        【多維解讀】

        1.勞動(dòng)教育一直是我國(guó)國(guó)民教育的重要內(nèi)容,是一以貫之的教育方針。2015年“五一”勞動(dòng)節(jié)前夕,習(xí)近平總書(shū)記指出,“讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音,讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。要教育孩子們從小熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)創(chuàng)造,通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造播種希望、收獲果實(shí),也通過(guò)勞動(dòng)和創(chuàng)造磨煉意志、提高自己?!?/p>

        2.“人生在勤,不索何獲”。勞動(dòng)是個(gè)人成功的基石,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是社會(huì)發(fā)展的源泉。沒(méi)有勞動(dòng),一切都無(wú)從談起。因?yàn)閯趧?dòng),我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過(guò)無(wú)比輝煌的歷史,也因?yàn)閯趧?dòng),我們有了今天舉世矚目的偉大成就。

        【適用話題】

        勞動(dòng)、教育、傳承、文化、創(chuàng)造、家風(fēng)、幸福生活……

        新時(shí)代文明實(shí)踐不妨從“餐桌革命”做起

        近日,中國(guó)百名學(xué)者聯(lián)合發(fā)布新時(shí)代文明工程倡議書(shū),呼吁全民攜手啟動(dòng)有利于健康中國(guó)的“餐桌革命”,踐行“一分二公三自帶”(分餐、公筷公勺、自帶筷子),做推動(dòng)“餐桌革命”的先行者,推行文明健康綠色環(huán)保的新生活方式,為擁有一個(gè)美好的“健康中國(guó)”而行動(dòng)。

        文明是人類(lèi)社會(huì)數(shù)千年來(lái)發(fā)展演變的結(jié)晶,飲食習(xí)慣是文明的重要內(nèi)涵。中國(guó)古人有“分餐制”的傳統(tǒng)。據(jù)史料記載,商周時(shí)期國(guó)人席地而坐,憑俎案而食。有學(xué)者考據(jù)大概是在宋明之際,古人從“分餐制”逐漸向“合餐制”演化。

        現(xiàn)代科學(xué)告訴我們,“餐具親昵”“不分彼此”“不潔飲食”和“缺少運(yùn)動(dòng)”等不良生活習(xí)慣和不當(dāng)習(xí)俗都會(huì)引發(fā)健康危機(jī),特別是“病從口入”更容易引起群體性感染的疾病發(fā)生。這些問(wèn)題是現(xiàn)代文明的軟肋,亟須通過(guò)倡導(dǎo)文明健康綠色環(huán)保的新生活方式來(lái)加以克服。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)對(duì)健康理念和傳染病防控知識(shí)的宣傳教育,教育引導(dǎo)廣大人民群眾提高文明素質(zhì)和自我保護(hù)能力,養(yǎng)成文明健康綠色環(huán)保的新生活習(xí)慣,這既是做好當(dāng)前疫情防控工作的現(xiàn)實(shí)啟示,也是新時(shí)代文明實(shí)踐的長(zhǎng)遠(yuǎn)要求。

        (摘自《光明日?qǐng)?bào)》2020年5月7日)

        【多維解讀】

        1.是災(zāi)難亦是契機(jī),亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。因新冠病毒封禁的日子讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)思考得更多更深,我們需要重新認(rèn)識(shí)生命的意義并改變生活習(xí)慣,在文明健康綠色環(huán)保的人文環(huán)境里更好地生活。

        2.改革總會(huì)遇到阻力,新事物的成長(zhǎng)并非一帆風(fēng)順。雖然2003年“非典”以后專家就提倡實(shí)行“分餐制”,然而這一制度并沒(méi)有得到推廣。究其原因很復(fù)雜:使用者的體驗(yàn)、商家的顧慮、飲食習(xí)慣等都影響人們的選擇。這時(shí)僅僅倡議收效甚微,還需要法律法規(guī)的約束。北京市人大已進(jìn)行二審的《北京市文明行為促進(jìn)條例(草案)》,就將“公共場(chǎng)所咳嗽、打噴嚏時(shí)遮掩口鼻,患傳染性流感時(shí)佩戴口罩,使用公筷公勺進(jìn)行分餐等內(nèi)容納入文明行為規(guī)范”。

        【適用話題】

        習(xí)俗、規(guī)則、風(fēng)俗、傳承、創(chuàng)新、對(duì)待錯(cuò)誤、健康中國(guó)……

        防治新冠肺炎見(jiàn)證中醫(yī)實(shí)力

        中醫(yī)藥防治新冠肺炎,成為中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的一大亮點(diǎn)。新冠肺炎患者確診病例中,超九成患者使用了中醫(yī)藥。臨床療效觀察,中醫(yī)藥總有效率90%以上。可以說(shuō),中醫(yī)藥在抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用。

        中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展,也要注重運(yùn)用最新科技為其服務(wù)。面對(duì)如此復(fù)雜的疫情,在社區(qū)、在隔離點(diǎn)大范圍發(fā)放中藥,醫(yī)生迫切需要患者服藥反饋,患者亟待中醫(yī)師用藥指導(dǎo)。借助大數(shù)據(jù),服藥的人掃描中藥袋上的二維碼,生成病例日志,成為中醫(yī)藥獲得的第一手?jǐn)?shù)據(jù),從而提供更精確的治療支撐,使中醫(yī)藥療效得到客觀真實(shí)評(píng)價(jià)。無(wú)形助有形,前后方結(jié)合,通過(guò)大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)讓中醫(yī)藥服務(wù)變成數(shù)字化醫(yī)學(xué),通過(guò)人工智能、數(shù)據(jù)挖掘讓中醫(yī)藥診療規(guī)律得到總結(jié)、優(yōu)化。古老的中醫(yī)藥歷久而彌新,借助新一代信息技術(shù)將煥發(fā)出更大生機(jī)活力。

        習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律,傳承精華,守正創(chuàng)新,加快推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化”。繼承好、發(fā)展好、利用好傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),讓中華文明瑰寶惠及世界,攜手應(yīng)對(duì)全球公共衛(wèi)生挑戰(zhàn),就能為人類(lèi)健康貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

        (摘自《人民日?qǐng)?bào)》 2020年04月30日)

        【多維解讀】

        1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)勃勃生機(jī)??箵粜鹿诜窝滓咔?,中醫(yī)藥再立新功,成為我們打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的“利器”。繼承好、發(fā)展好、利用好傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),讓中華文明瑰寶惠及世界,就能為人類(lèi)健康貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧和中國(guó)力量。

        2.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。探索防控傳染病的現(xiàn)代化之路,中醫(yī)藥不僅要作出應(yīng)有貢獻(xiàn),而且應(yīng)該以此為重要契機(jī)推動(dòng)傳承創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)文化和科技的結(jié)合,既解決了問(wèn)題又惠及了民眾,更促進(jìn)中醫(yī)藥的傳承和創(chuàng)新。

        【適用話題】

        文 化、生 活、創(chuàng) 新、科 技、傳統(tǒng)……

        從上海出發(fā),這部國(guó)漫“給世界好看”

        5月7日,由啊哈娛樂(lè)(上海)有限公司出品的《伍六七之最強(qiáng)發(fā)型師》在網(wǎng)飛上線。此前,該系列第一季曾于今年1月10日經(jīng)同一平臺(tái)與全球用戶見(jiàn)面。如今第二季上新,網(wǎng)飛方面沿用了強(qiáng)大的配音陣容為它制作英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)四個(gè)配音版本,29種不同語(yǔ)言字幕的版本,向全球190個(gè)國(guó)家和地區(qū)同步放送。

        網(wǎng)飛,全球最大也是最具影響力的媒體平臺(tái)之一,其對(duì)上線作品有著一以貫之的高標(biāo)準(zhǔn)。近年,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在全球的能見(jiàn)度始終處于上升期,但能簽約并續(xù)約網(wǎng)飛、更讓平臺(tái)投入強(qiáng)勢(shì)制作力量的,“伍六七”是第一個(gè)。該動(dòng)畫(huà)制片人、啊哈娛樂(lè)首席執(zhí)行官鄒沙沙表示,發(fā)行到海外,關(guān)鍵要完成情感、審美、語(yǔ)境的跨文化兼容。換言之,在“給世界好看”之前,先得“讓世界看懂”。在她看來(lái),“伍六七”這個(gè)具有鮮明中國(guó)文化元素的角色,是在世界通行題材與符合國(guó)際化審美形象的雙重加持下,取得了跨文化的通行證。

        鄒沙沙坦言,呵護(hù)創(chuàng)作者的獨(dú)立思考,尊重并保護(hù)原創(chuàng),讓導(dǎo)演何小瘋在天馬行空的同時(shí)得以保留強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。至于被網(wǎng)飛看中,完全是在保證優(yōu)質(zhì)內(nèi)容輸出后的水到渠成。

        (摘自《文匯報(bào)》2020年5月7日)

        【多維解讀】

        1.既是民族的又是世界的?!段榱摺返某銎啡思嬷破肃u沙沙表示:“中國(guó)動(dòng)畫(huà)走出去,需要在人性、文化、審美三個(gè)層面與世界接軌,需要在劇情中將中國(guó)文化融入其中,具有鮮明的中國(guó)元素、濃郁的地方特色而又有國(guó)際化講述,用國(guó)際審美給中國(guó)文化做包裝,讓更多國(guó)外觀眾了解當(dāng)下的中國(guó)?!?/p>

        2.尊重獨(dú)創(chuàng)。由于制片人呵護(hù)和尊重導(dǎo)演獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,成就了《伍六七》“從零到一”的突破。這個(gè)融合了喜劇、動(dòng)作、劇情等多類(lèi)型的動(dòng)畫(huà)劇集,憑借導(dǎo)演鮮明的個(gè)人風(fēng)格 “圈粉”無(wú)數(shù),更贏得了大量中外動(dòng)畫(huà)迷的偏愛(ài)。

        【適用話題】

        文化、獨(dú)創(chuàng)、個(gè)性、民族、實(shí)力、中國(guó)元素、文化兼容……

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