姚鵬飛 張帥

一、土地革命時期毛澤東思想研究概況

作為毛澤東思想形成的關(guān)鍵期，學術(shù)界對土地革命時期的毛澤東思想研究開展較早。在知網(wǎng)，以“土地革命時期”、“毛澤東思想”為關(guān)鍵數(shù)據(jù)檢索顯示，最早在1979年，孔永松就在廈門大學學報上發(fā)表了學習毛主席《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》的體會。楊尚奎于1981年也對毛澤東同志在制定《興國土地法》過程中的調(diào)查研究思想進行探究。而牛連海（1983）和高峻（1984）是較早系統(tǒng)分析土地革命時期毛澤東思想的形成學者。從1984年之后到新世紀初，關(guān)于土地革命時期毛澤東思想的研究主要繞毛澤東思想的形成進行探究。在新世紀后至今20年來，圍繞土地革命時期毛澤東同志在調(diào)查研究、群眾路線、建黨建軍思想等具體思想的研究逐漸成為主流。此外，從研究學者的地域分布來看，主要還是集中在福建、江西等曾經(jīng)的井岡山革命根據(jù)地老區(qū)。

二、土地革命時期毛澤東思想研究的特點

（一）對毛澤東思想的系統(tǒng)研究

毛澤東思想在土地革命時期的初步形成，是馬克思主義中國化的第一次歷史飛躍，因此學術(shù)界對該時期毛澤東思想的系統(tǒng)探索首先多是從馬克思主義中國化的角度出發(fā)。如王麗華在《井岡山時期毛澤東成功探索馬克思主義中國化問題研究》一文中，重點闡述了這一時期毛澤東同志探索馬克思主義中國化所取得的：共產(chǎn)黨的性質(zhì)、在中國革命中農(nóng)民群眾的重要作用、黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的原則、中國革命道路的前進方向四方面的理論成果，并指出，毛澤東科學認識馬克思主義、重視實踐調(diào)查、尊重歷史和人民群眾的創(chuàng)造性以及本人獨特的個人品格，是馬克思主義成功與中國革命實際結(jié)合的主要原因?？壮荚谄洹恶R克思主義中國化的早期探索研究》中，對馬克思主義中國化早期探索進行研究的大框架下，并對土地革命時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命方式、革命道路、政黨建設(shè)、思想路線進行了探究，闡述了毛澤東同志在其中所扮演的重要角色。

關(guān)于毛澤東思想的形成的爭議。從上世紀80年代，關(guān)于毛澤東思想形成期的爭論一致延續(xù)到新世紀初。許多學者對土地革命時期的毛澤東思想的內(nèi)容、特點等進行深入分析探究，力圖證明自身觀點。其中，持否定觀點的學者以許德波為代表，認為土地革命時期的毛澤東思想由于在黨內(nèi)沒有得到充分認可、理論認識處在初步階段、毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位尚未完全確立，因此并未形成毛澤東思想。還有觀點認為毛澤東思想的形成期晚于土地革命時期。如楊福新在《關(guān)于毛澤東思想形成問題》中認為毛澤東思想形成最基本的內(nèi)容：“三大法寶”、農(nóng)村包圍城市理論體系等都是在紅軍到達延安后的文件、文章中才概括出來的，因此認為延安時期才是毛澤東思想的成熟期。但總的來看，持肯定態(tài)度的學者更多，且論據(jù)更具說服力。他們多以1981年的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中對毛澤東思想基本內(nèi)容的界定為依據(jù)，系統(tǒng)地對這一時期的毛澤東思想的主要內(nèi)容和特點進行佐證。如牛連海在《關(guān)于毛澤東思想形成過程初探》中，闡述了毛澤東的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想、游擊斗爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想、土地革命和實踐調(diào)查研究思想、群眾路線思想在土地革命時期出現(xiàn)的歷史脈絡(luò)及主要內(nèi)容，認為在“實事求是、群眾路線、獨立自主”三大活的靈魂在土地革命時期已經(jīng)基本形成，這充分證明土地革命時期毛澤東思想已經(jīng)形成。劉喜發(fā)、李亮兩位學者共同在《毛澤東思想形成標志之我見--兼與許德波等同志商榷》文中，對許德波等學者的否定觀點進行反駁，他們指出毛澤東在農(nóng)村包圍城市道路理論中具有突出的理論和實踐貢獻，并以《反對本本主義》為例，指出其中的理論中鮮明地包含了群眾路線、實事求是等毛澤東思想的主體內(nèi)容與活的靈魂，因此土地革命時期就是毛澤東思想的形成時期。

（二）對土地革命時期毛澤東某一具體思想的研究

1.毛澤東調(diào)查研究思想的研究

對土地革命時期毛澤東調(diào)查研究思想的研究，首先集中在對該時期具有代表性的，能夠反映毛澤東調(diào)查研究思想的文件、報告、著作等的研究。如邱艷清、周建新研究毛澤東農(nóng)村調(diào)查的意義，就以分析《尋烏調(diào)查》為中心展開，楊尚奎則重點研究毛澤東同志的興國調(diào)查，馮蕙、廖軍等學者則對《反對本本主義》進行探究。各位學者對該時期的經(jīng)典著作、調(diào)查報告的形成背景、內(nèi)容等進行深入分析，指出土地革命時期毛澤東同志所強調(diào)的“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，在調(diào)查中采用的開調(diào)查會、典型調(diào)查、謙虛恭謹?shù)膽B(tài)度等科學的調(diào)查方法，是毛澤東同志科學運用馬克思主義基本原理與革命根據(jù)地實際的結(jié)合，是實事求是的偉大實踐，也是對當時黨內(nèi)教條主義和經(jīng)驗主義的有力抨擊。其次，是對該時期毛澤東調(diào)查研究思想的當代價值的分析。如金民卿指出，運用《反對本本主義》等經(jīng)典著作中的毛澤東調(diào)查研究思想，能夠推動當代馬克思主義中國化進一步發(fā)展，破除“洋教條”、“新教條”等各類形式主義。劉濤則在其《毛澤東農(nóng)村調(diào)查實踐、思想及當代價值》中分析毛澤東同志土地革命時期深入農(nóng)村開展實踐調(diào)查的豐富內(nèi)容，指出其中實事求是、靈活多變的調(diào)查方法、深入群眾等特點對當代加強黨風建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。

2.毛澤東軍事思想的研究

毛澤東同志在總結(jié)大革命失敗教訓，領(lǐng)導(dǎo)多次武裝起義，建立農(nóng)村根據(jù)地的過程中形成了一系列軍事思想，因此這也成為土地革命時期毛澤東思想的研究重點。林青旺在《土地革命戰(zhàn)爭時期馬克思主義軍事理論的中國化》文中，認為土地革命時期的毛澤東軍事思想，是馬克思軍事理論與中國革命實際結(jié)合的產(chǎn)物，主要包括“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”革命道路理論、支部建在連上，思想紀律建軍、“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”等武裝斗爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)這三大成果。熊軼欣和郭鵬在《井岡山斗爭時期毛澤東軍事思想的形成與發(fā)展》文中認為土地革命時期的毛澤東軍事思想的內(nèi)容范圍要更廣，主要包括：擺脫國民黨旗幟，建設(shè)自己的軍隊，獨立開展武裝斗爭、在革命根據(jù)地進行“工農(nóng)武裝割據(jù)”、建設(shè)新型的人民軍隊、游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、動員人民群眾，廣泛開展人民戰(zhàn)爭。而從整體來看，學術(shù)界對該時期形成的毛澤東軍事思想的研究上，主要是以毛澤東同志在“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”革命道路中的理論貢獻、古田會議確立的建軍理論、井岡山革命根據(jù)地到抗日戰(zhàn)爭前期游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想為主流。

3.毛澤東群眾路線思想研究

毛澤東作為黨的群眾路線思想的主要創(chuàng)立者，他的群眾路線思想也初步形成在井岡山根據(jù)地展開大量農(nóng)村調(diào)查的實踐中。因此，部分學者研究了毛澤東在農(nóng)村調(diào)查中的方法、內(nèi)容，分析其中體現(xiàn)的毛澤東的群眾路線思想。鄭藝平在《才溪鄉(xiāng)調(diào)查：毛澤東思想“活的靈魂”的偉大實踐》文中，認為毛澤東在才溪鄉(xiāng)實地調(diào)查中，深入群眾，聽取群眾意見，了解群眾困難和需求，并以此為依據(jù)制定政策，切實解決群眾的問題的做法，就是毛澤東一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去的群眾路線的偉大實踐。陳玉也在《論大革命時期和第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期毛澤東群眾路線思想的初步形成》中指出，毛澤東的群眾路線思想就是從調(diào)查研究中產(chǎn)生出來的。其次，則集中在其當代價值的研究。黃愛英在《井岡山時期毛澤東的群眾路線》中指出，土地革命時期在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，黨和紅軍在革命中始終深入群眾，重視廣大人民群眾的訴求和根本利益，從而與群眾建立了深厚的黨群關(guān)系和軍民情，對于當今中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)具有重要啟示意義。萬坤利和張曉紅則對土地革命時期毛澤東的群眾觀的時代背景、具體內(nèi)容進行了闡述，指出其中蘊含的黨與群眾相互依存、密不可分、榮辱與共的標桿和典范在決勝全面建成小康社會、完善社會治理格局、解決新時代的主要矛盾等方面具有重要當代價值。

4.毛澤東土地思想研究

毛澤東在土地革命時期，主要的貢獻之一就是帶領(lǐng)全黨和根據(jù)地群眾開展了“打土豪分田地”的土地革命。學術(shù)界則主要集中在該時期由毛澤東起草修訂的《井岡山土地法》、《興國土地法》的內(nèi)容及土地所有權(quán)思想的分析。首先在兩部土地法的研究上，既有對單獨一部土地法的內(nèi)容的探究，如陳勝華在《<井岡山土地法>產(chǎn)生不足原因探析》一文中對該土地法存在的不足之處的原因進行探析，指出受到“左傾”思想的影響和主要領(lǐng)導(dǎo)人認識和經(jīng)驗的不足是其存在缺陷的兩個原因;也有對兩部土地法的比較研究。如劉愛生、傅金碧等學者，他們通過比較，指出《興國土地法》對《井岡山土地法》在沒收土地對象、土地分配方法、廢除“強制勞動”的修正，認為兩部土地法的實施對調(diào)動根據(jù)地群眾生產(chǎn)建設(shè)積極性、壯大紅軍隊伍以及以后的土地工作產(chǎn)生了深刻的影響。此外，也有較多學者對該時期毛澤東土地所有權(quán)思想的探究。劉付春在《土地革命時期毛澤東土地所有權(quán)思想探析》文中，指出毛澤東土地革命時期對土地所有權(quán)認識的分為兩個階段：首先在頒布兩部土地法時期，認為一切土地歸蘇維埃所有，農(nóng)民只有耕種權(quán);后來通過大量的實地調(diào)查，毛澤東及時糾錯，明確了農(nóng)民對土地的私有權(quán)，規(guī)定了農(nóng)民具有使用土地的權(quán)利和義務(wù)，這也是毛澤東農(nóng)民土地所有權(quán)思想的形成。

5.毛澤東建黨思想研究

思想建黨是毛澤東黨建思想的靈魂。土地革命時期毛澤東在古田會議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文，正是其從思想上建黨的原則形成標志。因此，學術(shù)界對毛澤東在土地革命時期的建黨思想的研究多以古田會議為切入點，并探討其中蘊含的時代價值。如王國龍對《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》進行深入研讀，指出該時期的毛澤東思想建黨原則是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，包含敢于揭露錯誤思想、重視思想政治教育、批評與自我批評等方面內(nèi)容，而這些內(nèi)容，對于今天加強全面從嚴治黨，能夠提供理想信念支撐。丁俊萍、王建南兩位學者全面探究了在古田會議中提出的糾正黨內(nèi)錯誤思想、開展黨內(nèi)思想政治教育的具體方法，指出毛澤東同志在古田會議中提出的糾正黨內(nèi)錯誤思想的一系列措施，如制定紅軍法規(guī)、嚴明紀律、用好黨內(nèi)批評武器等也是從嚴治黨的重要保障，當今習近平總書記提出的“全面從嚴治黨”正是與其一脈相承。在當代應(yīng)當進一步挖掘古田會議確立的毛澤東思想建黨原則的價值，對加強“全面從嚴治黨”意義重大。

三、研究展望

整體來看，學術(shù)界對于土地革命時期的毛澤東思想的研究已經(jīng)取得了較為豐富的成果，為深入學習早期毛澤東思想提供了重要的學習參考。但也應(yīng)當看到，對于土地革命時期毛澤東思想的研究也存在著需要進一步提高的地方。

首先是系統(tǒng)把握土地革命時期毛澤東思想仍舊缺乏。從研究的歷史來看，雖然有一些學者的研究中對這一時期毛澤東思想的內(nèi)容進行梳理，但都不是其研究課題的主要內(nèi)容;再者系統(tǒng)研究的深度的缺乏。當前很多的系統(tǒng)研究集中在碩、博論文中，但限于作者的學術(shù)水平和知識積累等方面的不足，這些研究往往流于表層，缺乏理論深度。

其次，對土地革命時期毛澤東群眾路線思想、軍事思想、建黨思想等具體思想的研究雖然越來越多，但都相對獨立，缺乏對整個思想體系內(nèi)各具體思想之間的聯(lián)系的分析。同時，習近平新時代中國特色社會主義思想中的很多思想都是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，因此，加強探究二者之間的繼承性等特征也具有重要時代價值。

最后，在研究方法上，目前多以歷史分析法，且主要集中在毛澤東個人的分析。在今后的還可以多運用對比的方法，將毛澤東思想與同期其他領(lǐng)導(dǎo)人的思想進行對比，能夠更加全面的還原歷史，更加深刻的把握毛澤東在歷史進程中的非凡魄力和關(guān)鍵地位。