李鳳成
【專時(shí)專練】
老爺子見(jiàn)到了多年不見(jiàn)的兒子,問(wèn)他對(duì)做什么有興趣。這個(gè)年輕人在科學(xué)、文藝、法律等方面一無(wú)所長(zhǎng),但他說(shuō)自己有一項(xiàng)長(zhǎng)處:會(huì)明辨是非。老爺子把兒子爆損了一通:“這件事難倒了一切科學(xué)家、政治家和哲學(xué)家,怎么你什么都不會(huì),就會(huì)一個(gè)明辨是非?”
根據(jù)以上的材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
【名師解讀】
該試題的題面材料改編自英國(guó)戲劇家蕭伯納的戲劇《巴巴拉上?!分械囊粋€(gè)片段。片段的聚焦點(diǎn)明確,即兒子的“明辨是非”。“明辨是非”在一般人看來(lái)是一個(gè)值得肯定的能力或者思想素養(yǎng),但其實(shí)并沒(méi)有那么容易。該道試題立意高下的區(qū)分點(diǎn)也在這里,如果一味肯定,立意顯然是庸常的。本道試題大體涉及的話題有興趣、認(rèn)識(shí)、能力、道德、修養(yǎng)、立世、人生、教育等,立意空間寬裕。
立意角度一:認(rèn)識(shí)和能力。這個(gè)角度屬于常規(guī)立意,人們?cè)谑篱g立世,只有明辨是非才能“行得正,站得直”。對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō),一生是平凡的,他們成為不了遠(yuǎn)近聞名的科學(xué)家、政治家,他們能夠且必須把握在手里的,便是明辨是非的能力。每一個(gè)人都是社會(huì)聲音的一部分,人們的是非觀匯合起來(lái),必然會(huì)影響著社會(huì)的價(jià)值取向、風(fēng)氣指標(biāo)。
選材小貼士:這個(gè)角度可以選擇前人有關(guān)明辨是非的語(yǔ)錄,如英國(guó)左翼作家喬治·奧威爾1949年出版的長(zhǎng)篇政治小說(shuō)《1984》中的語(yǔ)句:“石頭會(huì)向下落地,地球是圓的,二加二等于四,必須捍衛(wèi)這些簡(jiǎn)單而正確的事情,這是真理,生活確實(shí)在每況愈下。”或選取古今中外有關(guān)明辨是非的事例,如蘇格拉底被冠以“引進(jìn)新神、毒害青年”的罪名,被不明是非的雅典公民大會(huì)判決服毒自殺等。
立意角度二:成長(zhǎng)與教育。材料中老人因兒子在科學(xué)、文藝、法律等方面一無(wú)所長(zhǎng)而氣憤不已,兒子據(jù)理說(shuō)明自己能夠明辨是非卻遭父親鄙夷。這是教育中的一個(gè)典型場(chǎng)景。父母?jìng)兌际峭映升?、望女成鳳的,但很多父母往往忽視了子女的德行教育,目光狹隘,這樣的教育方式最終會(huì)毀了子女的一生。偉人們的成長(zhǎng)歷程告訴世人:真正的偉人之美在于靈魂。
選材小貼士:這個(gè)角度的素材,言論的如愛(ài)因斯坦的“教育是當(dāng)一個(gè)人把公式單詞全部遺忘掉后腦海里的所存”,王菲對(duì)女兒竇靖童的提醒“你可以不乖,但不可以學(xué)壞”等。事實(shí)類素材如晚清名臣曾國(guó)藩,小時(shí)候整晚背誦《岳陽(yáng)樓記》卻還是背不下來(lái),且他家祖上十幾代連考五百人都出不來(lái)一個(gè)官員,但曾國(guó)藩品德敦厚,一直努力,最終大器晚成。再如復(fù)旦學(xué)生毒殺舍友,北大才子弒母等反面事例。
立意角度三:興趣與認(rèn)識(shí)。老爺子的“興趣”是具體而實(shí)在的,可以成為未來(lái)職業(yè)或人生寄托的方向;兒子的“興趣”并非不切實(shí)際,體現(xiàn)出對(duì)是非價(jià)值的追求。換一個(gè)角度來(lái)看,老爺子看上去視角比較絕對(duì),但也并非完全錯(cuò)誤,具體的興趣可能成為“明辨是非”的基礎(chǔ);兒子雖然志向高遠(yuǎn),卻也有值得反思的地方,沒(méi)有具體的“長(zhǎng)處”,“明辨是非”或許只是空中樓閣,純屬自我標(biāo)榜。
選材小貼士:這一角度的立意具有辯證性。關(guān)于興趣的辯證性名言,如作家張潔的語(yǔ)句:“任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲,也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光?!痹偃珀P(guān)于明辨是非的作家王小波的語(yǔ)句:“真正的君子知道,自己的見(jiàn)解受所處環(huán)境左右,未必是公平的;所以他覺(jué)得明辨是非是難的?!标P(guān)于興趣與明辨是非辯證關(guān)系的事例,如相聲團(tuán)體德云社的諸多表演中融入低俗的內(nèi)容而受到央視等媒體的批評(píng)。
【高分素材】
推薦素材一:來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。(《增廣賢文》)
素材點(diǎn)撥:這句名言意蘊(yùn)頗深,具有辯證意味。俗話說(shuō)得好,此人之肉,彼人之毒,一件事對(duì)此人有利,卻可能會(huì)傷害另一個(gè)人。再者,如果一個(gè)人熱衷于議論是非,說(shuō)明這個(gè)人本身就有問(wèn)題。要知道,每個(gè)人都有每個(gè)人的處境,冷暖自知。一個(gè)旁觀者如果橫加議論,亂下判斷,那么這個(gè)人走到哪里,哪里就會(huì)是是非的漩渦。
推薦素材二:小米創(chuàng)始人雷軍在上中學(xué)時(shí)就堅(jiān)信科技能夠改變?nèi)说氖澜?,因此努力學(xué)習(xí)技術(shù),大學(xué)畢業(yè)后在武漢的科技街上獨(dú)立奮斗,卻一事無(wú)成,其他人都覺(jué)得他應(yīng)該放棄,但他始終堅(jiān)信自己,在加入金山后他的人生得以起步。2011年7月,年過(guò)不惑的他創(chuàng)立了小米科技,經(jīng)過(guò)不懈的努力研制,小米一經(jīng)上市便贏得了眾多贊譽(yù),雷軍也因此成為了極具影響力的人物。
素材點(diǎn)撥:這段名人素材可以用來(lái)作為肯定明辨是非的論證事例。在明辨是非這件事上,相信一切人和懷疑一切人,態(tài)度都是錯(cuò)誤的。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)取他人的意見(jiàn),當(dāng)然,他人的意見(jiàn)并非都是正確的,有時(shí),也要相信自己,信任自己所走的路是正確的,并始終相信自己的選擇沒(méi)有錯(cuò)。
推薦素材三:晉中行文子出亡,過(guò)于縣邑。從者曰:“此嗇夫,公之故人,公奚不休舍,且待后車(chē)?”文子曰:“吾嘗好音,此人遺我鳴琴;吾好佩,此人遺我玉環(huán);是振我過(guò)者也。以求容于我者,吾恐其以我求容于人也?!蹦巳ブ?。果收文子后車(chē)二乘而獻(xiàn)之其君矣。(《韓非子》)
素材點(diǎn)撥:這是一則寓言材料,可以用來(lái)闡述立世和修養(yǎng)。中行文子意識(shí)到那位小官是墻頭草,于是勇敢地丟下昔日的交情,選擇繼續(xù)前行。從后面發(fā)生的事情來(lái)看(那位小官截獲了中行文子的二輛馬車(chē),獻(xiàn)給了他的國(guó)君),中行文子能看清一個(gè)人的本性,具有明辨是非的能力??梢韵胍?jiàn),如果中行文子對(duì)那位小官還戀戀不舍的話,那么他一定會(huì)成為他國(guó)的俘虜。
推薦素材四:日前,武漢大學(xué)清退了92名外國(guó)留學(xué)生,理由是這些學(xué)生或?qū)W業(yè)不合格或違反校規(guī),此事引發(fā)了諸多媒體的熱議。在湖北大學(xué)留學(xué),攻讀現(xiàn)代文學(xué)博士學(xué)位,參加過(guò)《非誠(chéng)勿擾》的烏克蘭姑娘喬麗婭因?yàn)閷W(xué)業(yè)亮紅燈,被湖北大學(xué)清退,失去了獲得博士學(xué)位的機(jī)會(huì)。
素材點(diǎn)撥:這是兩則新聞熱點(diǎn)材料,涉及學(xué)術(shù)誠(chéng)信,有著可以深挖的豐富內(nèi)涵。以往我國(guó)少有清退留學(xué)生的新聞見(jiàn)報(bào),畢竟這是“丟人現(xiàn)眼的事”,但胡亂包庇顯然是自欺欺人之舉?,F(xiàn)在武漢大學(xué)和湖北大學(xué)的大膽做法充分體現(xiàn)了兩所高校從嚴(yán)治學(xué)的決心,是明辨是非之舉。
【素材演練】
不必自詡“會(huì)明辨是非”
許? 滸
作家王小波在《沉默的大多數(shù)》一書(shū)的序言里評(píng)價(jià)蕭伯納的戲劇《巴巴拉上校》中的一場(chǎng)戲時(shí)說(shuō)道:“真正的君子知道,自己的見(jiàn)解受環(huán)境左右,未必是公平的;所以明辨是非是難的。”作家的看法是懇切的。韓愈在《師說(shuō)》中講得精辟:“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”即使賢明如孔子也會(huì)被孩童“日頭遠(yuǎn)近”的問(wèn)題難住。
既然明辨是非并不是一件容易的事,人們就該慎言慎行,切不可懷著“老子天下第一”的心態(tài)對(duì)人與事指手劃腳。還記得去年重慶萬(wàn)州的“大巴墜江事件”嗎?由于事故發(fā)生時(shí)大巴撞上了對(duì)向的一輛轎車(chē),當(dāng)天就有幾家新聞媒體發(fā)布消息稱女車(chē)主逆行導(dǎo)致事故發(fā)生。在某位網(wǎng)友將女車(chē)主穿粗高跟鞋坐在大橋的馬路牙上的照片發(fā)布到某一社交平臺(tái)上后輿情更是激昂,網(wǎng)友們紛紛把矛頭指向了女車(chē)主,對(duì)女車(chē)主施以人肉搜索、人身攻擊。不久,救援隊(duì)成功打撈出公交車(chē)的殘骸,技術(shù)人員對(duì)其中的黑匣子數(shù)據(jù)進(jìn)行還原,弄清了此次事故的真正原因——大巴上的一名女乘客和司機(jī)激烈爭(zhēng)執(zhí)導(dǎo)致車(chē)輛完全失控,大巴在撞擊對(duì)向正常行駛的小轎車(chē)后墜入江中。這個(gè)結(jié)論意味著,處于輿論中心的女車(chē)主是冤枉的。整件事件的教訓(xùn)是深刻的,有關(guān)新聞媒體將事物的表象報(bào)道成事故成因,而該行為不管是出于吸引公眾焦點(diǎn)的動(dòng)機(jī),還是由于未核實(shí)消息來(lái)源的草率,都是失職和失守的,也是混淆是非的。這樣的“明辨是非”是可怕的。
但令人遺憾的是當(dāng)前社會(huì)實(shí)在是有太多會(huì)“明辨是非”的人了:地鐵上某個(gè)年輕人不給老人讓座,周?chē)娜吮慵娂娭肛?zé)他不懂得尊老愛(ài)幼,繼而批判這個(gè)年輕人的品格,實(shí)際上這個(gè)年輕人是因?yàn)檫B續(xù)加班太過(guò)疲憊,只是想坐下來(lái)稍微休息罷了。人們應(yīng)該清楚,一些事情發(fā)生時(shí),人會(huì)因?yàn)榍闆r的突發(fā)而導(dǎo)致呆滯無(wú)力,正所謂“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,因此當(dāng)我們急于發(fā)表自己的見(jiàn)解、下所謂的是非定論時(shí),是不是應(yīng)該先停一會(huì)兒,設(shè)身處地去感受、去思考?
眾生不易,現(xiàn)實(shí)的世界不缺少批評(píng)家,不缺少所謂懂得明辨是非的人,真正缺少的是一顆充滿溫情的同情心和同理心!
【教師評(píng)點(diǎn)】文章由王小波評(píng)述蕭伯納的一個(gè)戲劇片段導(dǎo)入,而且這個(gè)片段正是題面材料的出處,導(dǎo)入自然,入題快。首段的末尾以韓愈的名言、孔子的事例證明明辨是非的困難,進(jìn)而引出主體段對(duì)明辨是非的個(gè)性闡述。第三段在前面闡述的基礎(chǔ)上聯(lián)系現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)了文章的現(xiàn)實(shí)意義,易于激發(fā)讀者思考。收束部分對(duì)前文觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)、升華,干脆利落、水到渠成。文章不足之處是第二段的敘述還不夠簡(jiǎn)潔。
編輯/李躍