摘要：學校教什么，高職學生就應該學什么，與市場需要什么，高職學生就應該學什么，這是兩個認識誤區(qū)。高職學生有自己的價值認知和職業(yè)認知，假如學校教育偏離他們的認知規(guī)律，學生會采取承接和對焦的方法來自我調(diào)整，適應新環(huán)境的變化。高職學生應該學什么，開端是建立良好的社會關系，過程是汲取學校課程的力量。

關鍵詞：誤區(qū);友好;心靈;課程

高職學校應該提供人文教育和職業(yè)教育兩個類型教育給學生，成功的人文教育是學生成才的基礎，是學生長遠發(fā)展的基礎，職業(yè)教育是學生就業(yè)和發(fā)展的保障。從受教育者的角度來看，因為本身條件的千差萬別，怎樣在高職里確立自己的目標，選擇適合自己的方向也多有不同。在高職學生應該學什么上存在兩個誤區(qū)。

一、誤區(qū)一

第一個誤區(qū)：專業(yè)教什么就等于高職學生應該學什么。認為專業(yè)教什么高職學生就應該學什么，這是因為我們沒有看到專業(yè)背后學生的價值認知和職業(yè)認知。價值認知是從一個人一出生就伴隨一路成長的，所以高職學生已經(jīng)有了一套自己較為認可的價值觀念，而職業(yè)認知對于他們這個年紀很顯然還是一片空白。專業(yè)人才培養(yǎng)方案里，我們聚焦市場需要，卻很少關注學生的自我需求，偶爾在人才培養(yǎng)方案里提及學生的特點，也僅僅只是在意他們學業(yè)成績。學校、教師在兩個方面沒有做好價值認知的教育工作：承接和對焦。在這種情況下只有主要靠他們自己來完成。高職教育處于青年學生社會身份轉(zhuǎn)型的關鍵期、過渡期，來到了高職他們就是半個社會人，況且由于高職教育本身與企業(yè)與生俱來的密切聯(lián)系，更加深了他們的社會烙印。廣義上的價值認知具有深度和廣度的兩重意義，但是價值認知是學生與生俱來的，所以到了大學入學的年紀一般不容易產(chǎn)生顛覆性的結(jié)果，但是在價值重要性的排序上，作為半個社會人他們或許會慢慢改變，他們在告別初中、高中時代成績第一的價值認知同時，新的價值認知沒有到來，學校在承接上處于一種自由、開放的狀態(tài)，沒有有意識地處理這個問題，好在在大學校園里有各種社團，新的社會關系，會逐步提升他們的集體意識，以及加深對社會關系等價值認知。價值觀念離不開對人心、人性的深刻認知，青年人在新的學習生活環(huán)境中慢慢摸索建立起新的人際關系、社會關系，學會處理它們，但是，成長的道路不會一帆風順，他們總會碰到各種干擾，有時嚴重的情況下甚至會決定他們的人生抉擇，這時候?qū)W校通常做的是心理干預，但種種經(jīng)驗表明，作用有限。學生自我對焦，并沒有假設自己是對的，還是所遇到的社會現(xiàn)實正確，但是通過學生在潛意識下的對焦，他們獲得了對自己，對社會的全新認識，這種全新認知所產(chǎn)生的結(jié)果并不一定是學生完全自我調(diào)整適應外部環(huán)境，有不少學生會通過調(diào)整自己的職業(yè)認知來到達一種平衡狀態(tài)。

青年學生的職業(yè)認知一般說來都是一片空白，但是相對于普通本科，在職業(yè)院校里一般都有職業(yè)介紹類課程，所以他們會有一個模糊的印象，同時他們選擇的專業(yè)似乎也決定了他們職業(yè)的面向。一般會認為專業(yè)對學生有牽引力，卻會忽略他們在諸多力量的影響下，往往出現(xiàn)職業(yè)認知的下潛，也就是反思什么職業(yè)更加適合自己。職業(yè)認知是一個從最好到最合適的過程。

二、誤區(qū)二

第二個誤區(qū)：市場需要什么就等于高職學生應該學什么。商品競爭，市場往往偏好個性化、差異化和品質(zhì)好的，可是我們對高職教育有一個誤區(qū)，認為高職教育所培養(yǎng)的是標準化人才，初看似乎有道理，卻經(jīng)不起推敲。以空中乘務專業(yè)為例：由空中乘務的職業(yè)群所衍生出來的職業(yè)服務標準，似乎成為了高職空中乘務專業(yè)的培養(yǎng)標準，微笑、步態(tài)、下蹲、手勢，這些所謂的標準實際上是表象符號，容易獲得，但是想做得完美并不容易。此類專業(yè)不像模具專業(yè)，需要數(shù)據(jù)的絕對精確，他們需要的是在適當?shù)目臻g范圍內(nèi)，結(jié)合自身的特點提供個性化、差異化的服務，這才是服務的真諦。那么屬于機械工程的模具專業(yè)是否就有整齊劃一的標準，實際上他們更需要設計者擁有超凡的想象力和創(chuàng)造力。市場包羅萬千氣象，高職學校作為高職教育的管理者一直試圖撥云見日，窺見市場的真面貌，但是往往事與愿違，晚一步是常有的事，窄一些更是一般情況，總而言之學校對市場的理解不可能完全準確。

不僅如此，市場經(jīng)濟作為人類社會現(xiàn)代化的產(chǎn)物，由中世紀解放人性的幫手變?yōu)楫斀袷澜鐗阂秩诵?，扭曲人性幫兇，在某種意義上我們與市場聯(lián)系越密切，離人性的解放也就越遙遠。高職學生應該學什么？我們可以摸著石頭過河，但是我們不能完全被市場牽著鼻子走，教育有教育的任務，大學教育有大學教育的崇高目標。按照市場的要求決定學生學什么，只是我們高職教育目標的一部分而已，以偏概全是一種不負責任的態(tài)度。

三、高職學生的學習目標

（一）開端

1.開端是與社會及家庭建立良好的關系，埋下心靈健康成長的種子。高職學生應該學什么？不妨先看看高職學生接受三年職業(yè)教育所預期達到的效果，也就是在各個高職專業(yè)里的人才培養(yǎng)目標。這是一個職業(yè)目標，不能完全等同于我們的教育目標。按照美國課程專家拉爾夫.泰勒的說法，學校系統(tǒng)教育的目標是改變受教育者的行為模式，也就是一個受教育者在受到若干年的系統(tǒng)教育以后可以在行為模式上發(fā)生可喜的顯著變化。而在現(xiàn)實中我們往往會發(fā)現(xiàn)高職學生在接受了三年的職業(yè)教育以后，行為模式并沒有顯著的變化，在畢業(yè)生身上找不到職業(yè)教育所要求的守時、整潔、自律、高效的身影。難道在的人才培養(yǎng)計劃里，沒有將這些能力要求細化到每一門課程的教學當中嗎？答案是肯定的，但是我們的職業(yè)教育所希望達成的某些重要的教育目標缺少教學工具的支撐，這既是中國教育現(xiàn)實的局限性所致，也是我們?nèi)祟惿鐣l(fā)展進入到一個過渡期的局限性所致。學校和老師在每一個學生身上所投入的精力是大致平均的，但是，我們會發(fā)現(xiàn)每一個學生的成長速度卻不一致，換而言之他們接受教育過程的質(zhì)量不一樣。追根溯源，這是因為每一個學生的資質(zhì)不一樣，對于根器上乘者，優(yōu)質(zhì)的教育可以實現(xiàn)他們一加一大于二的突變，對于根器普通者，優(yōu)質(zhì)的教育也應該可以實現(xiàn)他們大的轉(zhuǎn)變，這才是成功的教育。在筆者看來，教育的難處在于我們對于學生需要什么進行把握的不易，我們可以知道學校需要什么，市場需要什么，但是我們很少有人知道學生真正需要什么。這是一個唯物的時代，是一個物質(zhì)的時代，或者連學生自己也不大清楚他們需要什么。在這個時代，每一個人急需一面鏡子，不但可以照照自己，還可以問問自己，就像《白雪公主》里皇后問魔鏡一樣。在物質(zhì)高度繁榮的今天絕大數(shù)學校都喪失了榜樣的力量，直接導致的結(jié)果是缺少清晰有力的比對，學生們對自己的認知模糊不清。高職學生需要學習什么？他們應當做的不是削足適履，盲目的改變自己適應學校和市場的需求。他們要學習的第一步是和周圍的世界建立密切而友好的關系，和父母，兄弟姊妹，和朋友，和同學建立起密切的關系，這樣做的好處是可以幫助學生在精神上實現(xiàn)一種內(nèi)心的和諧，減少情緒上的波動，而長期的內(nèi)心和諧狀態(tài)則有助于他們實現(xiàn)對他們自我的深刻認知。這種認知不是技術上，是一種心靈上的。在諸多社會關系中，與父母保持密切聯(lián)系最為重要。但是，在現(xiàn)代社會的社會結(jié)構中，我們又得面對高離婚率對家庭的沖擊，這為我們促進學生內(nèi)心的平和與富足帶來了極大的困擾。家庭的破裂帶給青少年兒童心理發(fā)展的障礙是一個公認的社會現(xiàn)實。所以成功教育的開端來自家庭與學校雙方的合力，在中小學這樣，在高職依然如此。在社會現(xiàn)實面前，學生的力量是弱小的，他們當中的有些人或許不得不面對破裂的家庭，緊張的社會關系，但是樂觀、陽光的心態(tài)是他們建立自信的法寶。一個學生假如可以保持樂觀、陽光的心態(tài)，就可以減少內(nèi)心的掙扎，在很大程度上守住內(nèi)心的平靜。

2.就一個高職學生而言，他是靠兩條腿走路：自己和學校。學校所帶來的系統(tǒng)職業(yè)教育意義重大，但是只有學生自己搭建好自己的心理平臺，才可以比較圓滿的吸收系統(tǒng)教育的精髓，同時心理平臺的搭建是他們心靈成長的結(jié)果。他們心靈成長的終極結(jié)果是使他們的人格具有感召力和吸引力。

（二）過程

1.過程是汲取課程的力量。美國課程專家拉爾夫.泰勒說“社會和家長對學校的評價不是看有多少學生注冊入校，有多少新建的校舍，而是看通過學校教育給學生帶來了多少改變?！盵1]但是，幾乎所有的教育專家，教師都對改變學生有多難有深刻的體會，而在高職學校改變學生的最大武器就是課程與教學。課程分為橫向課程與縱向課程，以三年制高職空中乘務專業(yè)為例，在第二學期開設的橫向課程有航空運輸?shù)乩怼⒚窈椒斩Y儀、民航英語Ⅱ、藝術鑒賞Ⅱ、形體訓練Ⅱ、客艙設備運行、世界歷史與文化?？v向課程比如第一學期開設的基礎英語Ⅰ，第二學期開設的基礎英語Ⅱ，第三學期開設的基礎英語Ⅲ。目前，我們在課程設計上縱向課程的綜合性和統(tǒng)一性容易得到解決，各個課程之間的知識和能力遞進關系清晰可見，但是，橫向課程的設計與架構存在相當大的任意性，由于缺乏理論支撐，沒有人可以解釋為什么我們要在第二學期同時開設這些課程，它們之間的關系是什么？

2.比如世界歷史與文化為什么不在第一學期開設，而是安排在第二學期？這門課程與航空運輸?shù)乩怼⒚窈椒斩Y儀、民航英語Ⅱ、藝術鑒賞Ⅱ、形體訓練Ⅱ、客艙設備運行是什么關系，作為在幾乎同一時段開設的課程，世界歷史與文化的課程內(nèi)容與教授方式會怎樣地影響其它本學期開設的課程。我們在思考這個問題的同時，不但要求將課程機械地回應人才培養(yǎng)方案所設定的能力要求，而且要求更加現(xiàn)實地關注學生在當下因為這門課程所產(chǎn)生的改變，但是，在一般情況下在一學期當中，一門課程無論是課程內(nèi)容，還是教師的授課方式都很難對學生產(chǎn)生顯著的改變，我們也不可能期望因為開設了世界歷史與文化就會提高航空運輸?shù)乩淼某煽?，換而言之，在整個學期當中世界歷史與文化是一個變量，我們無法衡量它與其它課程的組合帶來整個課程體系的改變，帶來學生能力素質(zhì)的轉(zhuǎn)變，是否，這意味著橫向課程的結(jié)構和本質(zhì)是無法探究的？其實不然，在橫向課程中，特別是在大學某個專業(yè)當中，肯定有核心課程，在本例中，民航服務禮儀與客艙設備運行就是核心課程。在橫向課程中，非核心課程應該起到對核心課程的補充、鋪墊、拓展三個方面的作用，而我們摘取的例子世界歷史與文化至少對民航服務禮儀有補充、鋪墊作用，所以在本專業(yè)的第二學期將這門課和核心課程民航服務禮儀橫向組合在一起是合適的。就橫向課程的結(jié)構來講，非核心課程圍繞核心課程展開，就本質(zhì)來講，在高職的每一組橫向課程中，必須有人文類課程與核心課程互相照應，這是因為絕大部分核心課程是以技能和技術為核心的，所以在橫向課程中必須有人文類課程來引領整個橫向課程的價值取向。課程也應該著力于照應高職學生心靈的成長。

結(jié)語

高職學生應該學什么，不應該完全被學校和市場兩根指揮棒所左右，立足于學生的學習必須是自發(fā)性的，這就要求學生首先要和社會與家庭確立起長期良好的關系，助力于內(nèi)心深處的平靜祥和，再通過對學校建立起來的縱向課程和橫向課程的學習，達到技能訓練與價值建構的互補，實現(xiàn)自身的成長。

參考文獻：

[1]RalphW.Tyler.Basic Principles of Curriculum and Instruction[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2014：260.

作者簡介：

王福銘（198年-），男，漢族，湖北陽新人，碩士研究生，講師，研究方向：職業(yè)教育。