鐘明寶
摘 要:新的時代產(chǎn)生新的需要,因此,現(xiàn)代社會對綜合性人才的需求使得多學(xué)科的融合教學(xué)逐漸流行。文章立足于地理知識在高中哲學(xué)教學(xué)中的運用策略,從充分運用鄉(xiāng)土地理知識,讓哲學(xué)課堂回歸生活;合理利用區(qū)域地理知識,使哲學(xué)課堂充滿趣味性;巧用當(dāng)前地理問題,讓哲學(xué)課堂擁有時代氣息;運用地理學(xué)科理論,提升哲學(xué)課堂理論高度;合理利用地圖,提高哲學(xué)直觀性五個方面展開探究。
關(guān)鍵詞:地理知識;高中政治;哲學(xué)
中圖分類號:G633.21;G633.55 文獻標(biāo)識碼:A 收稿日期:2020-04-15 文章編號:1674-120X(2020)16-0083-02
近年來,隨著時代的發(fā)展,社會對人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。與過去相比,現(xiàn)代的教學(xué)更加注重學(xué)生學(xué)科綜合能力的培養(yǎng),即學(xué)生需要將各學(xué)科的知識有機地聯(lián)系起來。而STEAM理念、項目式課堂的流行無不證明這一點。這既需要教師推薦協(xié)同合作、共同教學(xué)的新型教學(xué)方法,也需要教師加大單科內(nèi)容的整合力度,融入更多跨學(xué)科的內(nèi)容。哲學(xué)是高中政治中的重要模塊,其對人類實踐和其他學(xué)科的指導(dǎo)作用,也為與其他科目的結(jié)合提供了充分的條件,同時哲學(xué)偏高的學(xué)習(xí)難度也使得與其他科目的結(jié)合顯得十分必要。地理是一門綜合性學(xué)科,與歷史、化學(xué)等多個學(xué)科都有著緊密的結(jié)合和交叉的關(guān)系,而這使得地理科目擁有豐富的素材,在直觀、形象地展現(xiàn)哲學(xué)方面有著巨大的優(yōu)勢。故在高中哲學(xué)的教學(xué)中,教師需要充分運用地理素材,以“他山之石”有效提高哲學(xué)的教學(xué)效率。
一、充分運用鄉(xiāng)土地理知識,讓哲學(xué)課堂回歸生活
哲學(xué)是從萬事萬物中總結(jié)出來的一般性理論,這就決定其有著很高的抽象性和概括性,也使得其相對難以理解和記憶。在現(xiàn)在的情形下,利用其他學(xué)科的知識輔助記憶是一種有效的方法。地理是以地球表面為研究對象的學(xué)科,所探究的問題也大多在人類的生存環(huán)境內(nèi),這就使得地理知識有著很強的生活性,尤其是鄉(xiāng)土地理更是與學(xué)生的日常生活緊密相連。故在高中哲學(xué)的教學(xué)中,尤其是哲學(xué)概念的引入,教師需要充分利用鄉(xiāng)土地理知識,讓哲學(xué)課堂回歸生活,充分降低學(xué)生的理解難度。
例如,在“聯(lián)系的多樣性”原理的教學(xué)中,教師就可以以廈門仙岳山為情境錄制實景微課向?qū)W生展示褶皺,以及用相應(yīng)的漫畫表示“向斜成山”“背斜成山”兩種情況,并詢問學(xué)生“這體現(xiàn)了什么原理”,以與生活緊密結(jié)合的素材引入課程主題。在“量變與質(zhì)變”原理的教學(xué)中,教師則可以展示福建省一年兩熟和一年三熟分界線的氣溫分布圖,讓學(xué)生探討其中蘊含的原理。而通過探討,學(xué)生能充分地明白質(zhì)變與量變的關(guān)系,加深自身對“度”的認(rèn)識。這樣,通過鄉(xiāng)土地理素材的運用,教師讓學(xué)生將哲學(xué)與生活聯(lián)系起來,有效地降低了知識的學(xué)習(xí)難度,提高了高中哲學(xué)的教學(xué)效率。
二、合理利用區(qū)域地理知識,使哲學(xué)課堂充滿趣味性
無論在何種科目的教學(xué)中,興趣都是提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,從而提高教學(xué)效率的重要因素。理論性較強、枯燥無味、理解難度高一直以來就是高中哲學(xué)教學(xué)中存在的幾大問題。而隨著“學(xué)生中心”理念的提出以及翻轉(zhuǎn)課堂、探究式教學(xué)等一批新型教學(xué)方法的應(yīng)用,學(xué)生興趣的激發(fā)變得越來越重要。相比哲學(xué),地理學(xué)知識的趣味性無疑要高得多。尤其在以各個地區(qū)為研究對象的區(qū)域地理中,不僅學(xué)生能體會到各地不同的風(fēng)土人情,而且教師能利用視頻、圖片等多種表現(xiàn)方式,向?qū)W生展現(xiàn)各地的美景,從而有效地調(diào)動學(xué)生的多種感官,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。故在高中政治的教學(xué)中,教師需要充分利用區(qū)域地理的情境,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂探究的效率。
例如,在“聯(lián)系的普遍性”原理教學(xué)中,教師就可以播放紀(jì)錄片《航拍中國》的片段展現(xiàn)中國各地的風(fēng)景:上海的高樓大廈、云南的喀斯特原始風(fēng)光、廣闊的蒙古草原等。與單純的文字相比,這些美麗的圖片無疑更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而在展現(xiàn)了這些內(nèi)容之后,教師即可以詢問學(xué)生:“你們能說出這些地方的聯(lián)系嗎?”而學(xué)生通過思考和討論得出了其內(nèi)在的多樣化聯(lián)系,如新疆與上海可以由西氣東輸工程連接,北京與上海之間通過京滬高鐵連接,湖北與四川同屬長江流域等。當(dāng)然,在這一過程中,教師還可以從中國省區(qū)拓展到國外的地點或者是從每個省細(xì)化到單一的地理要素。而通過這一過程,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)所有的地理事物,能與其他地理事物聯(lián)系起來,從而有效地理解聯(lián)系的普遍性原理。這樣,教師利用多樣的區(qū)域地理素材,有效地吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在快樂的氛圍里學(xué)習(xí)關(guān)于聯(lián)系的知識,也讓課堂教學(xué)的效率更高。
三、巧用當(dāng)前地理問題,讓哲學(xué)課堂擁有時代氣息
實踐是知識學(xué)習(xí)的直接途徑,也是知識學(xué)習(xí)的最終目的,還是馬克思主義哲學(xué)的特點之一。而在現(xiàn)代人才培養(yǎng)的理念下,如何提高學(xué)生應(yīng)用哲學(xué)知識指導(dǎo)實踐的能力也成了教師需要思考的問題。哲學(xué)與生活是緊密相連的,但由于其高度概括性,學(xué)生往往無法將哲學(xué)與生活有機聯(lián)系起來,而課本上對哲學(xué)內(nèi)容的進一步解析或是引用古代的名言或是引用詩句,多思辨而少實踐,且與現(xiàn)代生活結(jié)合較少,自然就難以有效地培養(yǎng)學(xué)生利用哲學(xué)解決現(xiàn)實問題的能力。地理所研究的問題與人類的生活息息相關(guān),而且環(huán)境問題更是每個人關(guān)注的焦點,是需要全人類思考并解決的問題。而問題的引入不僅能有效增強學(xué)生的代入感,還能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用哲學(xué)知識解決現(xiàn)實問題的能力,也讓哲學(xué)課堂更加具有時代氣息和現(xiàn)實意義。
例如,教授“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”這一課時,教師就可以以當(dāng)前熱門的大氣污染問題講解關(guān)于矛盾的知識。教師可以以大氣污染最為嚴(yán)重的華北地區(qū)為例,讓學(xué)生探究其發(fā)生大氣污染的主要原因和解決方法,以此得出其中蘊含的原理。在這一區(qū)域地理中,教師可以先引入華北地區(qū)近年來的氣候變化以及工業(yè)、車輛變化等圖表,讓學(xué)生依據(jù)哲學(xué)理論回答“我們應(yīng)當(dāng)怎么做”。學(xué)生通過對比發(fā)現(xiàn)近些年來華北地區(qū)氣候沒有發(fā)生大的變化,而工業(yè)、車輛保有率大幅度增加,而根據(jù)矛盾主要方面的思考,得出結(jié)論是要重視減排。隨后,教師還可以展示同屬華北地區(qū)不同地方的具體環(huán)保數(shù)據(jù)及其采取的不同措施,詢問學(xué)生這些地方采取的主要措施不同的原因,而通過觀察和思考,學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩地主要污染物不同(一為二氧化氮,一為二氧化硫),即可以從矛盾的特殊性方面作答。這樣,通過對當(dāng)前地理問題的應(yīng)用,教師有效地幫助學(xué)生將哲學(xué)與現(xiàn)實聯(lián)系在一起,對學(xué)生利用哲學(xué)指導(dǎo)實踐,促進自身實踐能力的提高有著重要的作用。
四、運用地理學(xué)科理論,提升哲學(xué)課堂理論高度
哲學(xué)是一門思想性極強的學(xué)科,對每個學(xué)科的發(fā)展都有著較強的指導(dǎo)作用。對哲學(xué)的教學(xué)切忌空洞的說教,有時候,與其他學(xué)科理論相結(jié)合能讓哲學(xué)的教學(xué)取得更好的效果。對人地關(guān)系的研究是人文地理學(xué)的傳統(tǒng),而其思想的變遷也體現(xiàn)著哲學(xué)思想。這就需要教師充分利用地理學(xué)科理論,讓學(xué)生通過對人地關(guān)系的探究認(rèn)識哲學(xué),加大學(xué)生探究的深度,提高哲學(xué)課堂的理論高度。
例如,在“社會存在決定社會意識”的教學(xué)中,教師就可以講述人地關(guān)系思想的發(fā)展脈絡(luò),讓學(xué)生具體回答其產(chǎn)生于哪一時期,為什么在那一時期產(chǎn)生這樣的思想。而學(xué)生經(jīng)過討論,得出如下結(jié)果:“環(huán)境決定論”片面強調(diào)了環(huán)境對人類活動的影響,沒有考慮人類的主觀能動性,即忽略了意識的作用,而其產(chǎn)生的時代較為久遠(yuǎn),在那時,人類對環(huán)境的改造較少,多數(shù)處于“靠天吃飯”的狀態(tài),也就產(chǎn)生了“無力對抗自然”的感覺;“人定勝天”思想則盛行于工業(yè)革命時期,人類改造自然的力度大幅度增強,故產(chǎn)生了片面夸大人類作用的思想;而可持續(xù)發(fā)展理論的流行則是在環(huán)境污染愈發(fā)嚴(yán)重的今天,更加強調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。這樣,通過對地理理論的探討,教師不僅能讓學(xué)生將地理理論與哲學(xué)聯(lián)系起來,還能讓學(xué)生在地理思想及其產(chǎn)生背景的聯(lián)系中體會到時代對思想的影響,從而提高哲學(xué)課堂的理論高度,加深學(xué)生對哲學(xué)的認(rèn)識。
五、合理利用地圖,提高哲學(xué)直觀性
作為一門指導(dǎo)其他學(xué)科前進的學(xué)科,哲學(xué)本身就具有難于理解、高度概括的特點。一方面,相對其他學(xué)科,哲學(xué)難于理解;另一方面,哲學(xué)所衍生出的材料也比較深奧,理解難度較高,這為高中哲學(xué)教學(xué)帶來了一定的難度。相比文字,圖片這一展示方式更加直觀,也更加便于理解。地圖是地理學(xué)的第二語言,其不僅能將更多的信息集中地表現(xiàn)出來,在直觀性方面也有著巨大的優(yōu)勢。而在高中哲學(xué)教學(xué)中,教師合理利用信息技術(shù),也能有效地提高哲學(xué)教學(xué)的直觀性,降低哲學(xué)理解的難度,提高高中哲學(xué)的教學(xué)效率。
例如,在“整體與部分關(guān)系”這一知識點的教學(xué)中,教師可以展示中國政區(qū)圖,讓學(xué)生回答中國與福建省的關(guān)系。由于是以地圖方式展示的,因此整體和部分的關(guān)系極其明顯。學(xué)生還能從數(shù)量、功能等方面分析二者的不同,如一個中國包括福建在內(nèi)的多個省級行政區(qū),在地域上包括福建,在行政上管轄福建,在功能上也有著福建沒有的外交、軍事等權(quán)力。當(dāng)然,教師也可以展示世界地圖,讓學(xué)生評價巴西砍伐亞馬孫森林發(fā)展農(nóng)業(yè)是否正確,為什么?而學(xué)生就可以基于整體與部分的關(guān)系進行思考,以全局觀念說明亞馬孫森林砍伐對世界氣候的不良影響,以此做出正確的判斷。這樣,通過對地圖的應(yīng)用,教師更加形象地展示了整體與部分的關(guān)系,這對降低哲學(xué)的學(xué)習(xí)難度、提高哲學(xué)教學(xué)效率有著重要的作用。
綜上所述,多學(xué)科融合教學(xué)已成為當(dāng)今教學(xué)的一種流行趨勢。在高中哲學(xué)的教學(xué)中,教師需要利用多種地理素材有效增加哲學(xué)教學(xué)的趣味性、現(xiàn)實性、時代性、直觀性和理論高度,以達(dá)到“一加一大于二”的效果。也唯有這樣,教師才能讓學(xué)生將知識與現(xiàn)實更好地聯(lián)系起來,充分發(fā)揮哲學(xué)對學(xué)生行為的指導(dǎo)作用,讓學(xué)生更好地成長,并在未來利用更加科學(xué)的方法來解決現(xiàn)實問題。
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