近年來(lái)，每當(dāng)有日本學(xué)者榮獲諾貝爾獎(jiǎng)，日本媒體和公眾會(huì)更關(guān)注獲獎(jiǎng)?wù)叩纳罱?jīng)歷和業(yè)余愛(ài)好，對(duì)他們的運(yùn)動(dòng)偏好和中小學(xué)時(shí)參加的體育社團(tuán)尤其好奇，這反映了日本崇尚體育的社會(huì)風(fēng)氣。例如獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的京都大學(xué)教授山中伸彌，學(xué)生時(shí)期參加過(guò)柔道、橄欖球、長(zhǎng)跑等運(yùn)動(dòng)社團(tuán)，2011年，曾以4小時(shí)29分53秒的成績(jī)跑完大阪馬拉松；2020年（57歲），參加京都馬拉松，又將成績(jī)提高到3小時(shí)22分34秒。

日本的《體育基本法》表達(dá)了“通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)，過(guò)上幸福而富裕的生活是每個(gè)人的權(quán)利”的觀(guān)點(diǎn)，體育與讀書(shū)、創(chuàng)作、旅游、交友等一樣，成為日本人的一種生活方式，是生活的重要部分。日本崇尚體育已成為一種社會(huì)文化，這與學(xué)校體育的蓬勃發(fā)展密不可分。

學(xué)校，日本現(xiàn)代體育的傳播地

明治維新以前，日本并沒(méi)有現(xiàn)代意義上的體育運(yùn)動(dòng)，在武士文化的影響下，學(xué)習(xí)武術(shù)有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。武士文化追求義、勇、仁、禮、誠(chéng)、名譽(yù)、忠義、克己等內(nèi)在品格，重視外在美感。這一傳統(tǒng)對(duì)日本現(xiàn)代學(xué)校體育影響頗深，不僅劍道、弓道、柔道等傳統(tǒng)項(xiàng)目仍在學(xué)校體育中占據(jù)重要位置，其他的現(xiàn)代體育項(xiàng)目也重視儀式感、注重精神品質(zhì)的培養(yǎng)和文化的熏陶、講求一絲不茍、倡導(dǎo)“干什么像什么”。即使在裝備、服裝等物質(zhì)層面的體育文化方面，日本學(xué)校也要求嚴(yán)格。

明治維新以后，學(xué)校成為傳播包括體育在內(nèi)的現(xiàn)代文明的主要場(chǎng)所，西方很多體育項(xiàng)目通過(guò)學(xué)校傳到日本，進(jìn)而普及整個(gè)社會(huì)。廣受日本人喜歡的棒球運(yùn)動(dòng)，是1871年由一位到日本教英語(yǔ)的美國(guó)人霍勒斯·威爾遜傳入的；日本孩子最喜歡的運(yùn)動(dòng)之一閃避球，是1909年可兒德和坪井玄道這兩位日本人通過(guò)《小學(xué)校運(yùn)動(dòng)游戲》一書(shū)介紹到日本的。

直到現(xiàn)在，學(xué)校仍是現(xiàn)代體育的重要傳播地。學(xué)校能發(fā)揮這樣重要的作用，既因?yàn)樗鋫洳賵?chǎng)、體育館、游泳池等體育設(shè)施和相對(duì)專(zhuān)業(yè)的體育器械，也由于學(xué)校的體育課、運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育社團(tuán)等課程活動(dòng)眾多，這些不僅是青少年學(xué)習(xí)體育技能與文化的主要途徑，也是他們通過(guò)體育發(fā)展個(gè)性、習(xí)得社會(huì)性的主要渠道。

保持體育課的“野性”

體育在日本幼兒園屬于“健康”課程的組成部分，沙堆游戲、水中游戲、攀爬游戲、跳躍游戲等都屬于孩子們進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)的方式。筆者在日本歷史最悠久的幼兒園——御茶水女子大學(xué)附屬幼兒園交流時(shí)，曾旁聽(tīng)過(guò)孩子們的運(yùn)動(dòng)課，至今印象深刻。一部分孩子把積木箱壘到1.6米左右的高度，拖了一些墊子鋪在周?chē)?，然后排著?duì)爬上積木箱再跳下去，教師則在一個(gè)角落默默地做觀(guān)察記錄；另一部分孩子則在戶(hù)外的淺水池玩水，他們一會(huì)兒跳進(jìn)水里，一會(huì)兒跑到沙堆上，個(gè)個(gè)滿(mǎn)身泥濘。我問(wèn)幼兒園教師：這樣孩子會(huì)不會(huì)感冒？弄得這么臟家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)有意見(jiàn)？老師回答：開(kāi)始的時(shí)候總有孩子會(huì)感冒，但慢慢就適應(yīng)了；游戲總會(huì)弄臟的，這也是一種鍛煉，孩子們帶了換洗衣服，家長(zhǎng)們也都理解。

小學(xué)階段，“體育”學(xué)科出現(xiàn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生基本的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和體育技能。日本小學(xué)的體育課會(huì)組織一些在我們看來(lái)風(fēng)險(xiǎn)較高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如一年級(jí)的小學(xué)生可通過(guò)水中游戲進(jìn)行游泳基本技能的訓(xùn)練，此外，他們還有跳箱課程，每個(gè)小學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行跳箱（三到七層箱子）自主練習(xí)，一堂課下來(lái)，約一半的孩子可以輕松跳過(guò)七層箱子。教師只是從旁觀(guān)察，并未安排特別的保護(hù)措施。有的學(xué)生因?yàn)榧夹g(shù)不熟練從箱上跌落，會(huì)默默爬起重新挑戰(zhàn)，在場(chǎng)觀(guān)課的家長(zhǎng)并未對(duì)此提出異議。

初中和高中階段，學(xué)科名稱(chēng)改為“保健體育”。由此可知，這一學(xué)科內(nèi)容分為兩大部分，除了體育技能外，還有保健知識(shí)、體育理論、社會(huì)衛(wèi)生政策等。

學(xué)校體育與社會(huì)人的休閑體育不同，其主要目標(biāo)是培養(yǎng)人，因此總會(huì)有意識(shí)地讓兒童和青少年接受不同程度的磨煉。毛澤東同志在103年前所著的《體育之研究》中提到“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”?，F(xiàn)在，雖然需要格外重視學(xué)生在校的安全問(wèn)題，但盡量保持“野性”，仍應(yīng)是學(xué)校體育本來(lái)的面貌。

團(tuán)體主義運(yùn)動(dòng)會(huì)與“部活”

運(yùn)動(dòng)會(huì)是日本學(xué)校不可或缺的重大活動(dòng)，往往需要準(zhǔn)備一兩個(gè)月的時(shí)間。一般小學(xué)稱(chēng)為“運(yùn)動(dòng)會(huì)”，初中及以上稱(chēng)為“體育祭”或“體育大會(huì)”等。在小學(xué)運(yùn)動(dòng)會(huì)中，全體學(xué)生要參與幾乎所有的項(xiàng)目，除了接力賽等少數(shù)項(xiàng)目由選手參加。所有家長(zhǎng)要全程觀(guān)戰(zhàn)助威并參與部分項(xiàng)目。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的意義已超越體育本身，成為促進(jìn)社區(qū)團(tuán)結(jié)和家庭和諧的重要途徑。還有日本學(xué)者認(rèn)為，學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)在促進(jìn)日本現(xiàn)代國(guó)民意識(shí)形成方面發(fā)揮了重要作用。

日本的運(yùn)動(dòng)會(huì)注重團(tuán)隊(duì)精神，運(yùn)動(dòng)會(huì)的項(xiàng)目以集體項(xiàng)目為主，個(gè)人項(xiàng)目被壓縮在很小的范圍。學(xué)段越低，這一傾向就越明顯。很多諸如二人三腳、疊羅漢、拔河等集體項(xiàng)目并不是競(jìng)技體育賽事的項(xiàng)目，卻在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上“唱主角”，只因它們是有利于培養(yǎng)團(tuán)體合作精神的傳統(tǒng)項(xiàng)目。實(shí)際上，疊羅漢風(fēng)險(xiǎn)很大，參賽者摔傷、壓傷的情況屢見(jiàn)不鮮，項(xiàng)目廣遭詬病，不少地方已經(jīng)廢止，但仍有很多學(xué)校“我行我素”、堅(jiān)持至今，這些學(xué)校大多是出于培養(yǎng)個(gè)人意志品質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神的考慮。

日本中小學(xué)的社團(tuán)活動(dòng)被稱(chēng)為“俱樂(lè)部活動(dòng)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“部活”。運(yùn)動(dòng)部在學(xué)校社團(tuán)中分量很重，不同學(xué)校的俱樂(lè)部有自己的傳統(tǒng)和特色，高中社團(tuán)尤其活躍，優(yōu)勢(shì)部活甚至?xí)蔀閷W(xué)生報(bào)考學(xué)校的重要吸引力。很多學(xué)校出于鍛煉教師、人員不足等原因，讓沒(méi)有體育專(zhuān)長(zhǎng)的教師管理體育社團(tuán)、指導(dǎo)部活，占用了教師大量的課余和周末時(shí)間，給他們帶來(lái)了負(fù)擔(dān)，卻也從側(cè)面說(shuō)明了日本學(xué)校中體育社團(tuán)之繁盛。社團(tuán)和部活普遍跨年級(jí)，成為不同年級(jí)學(xué)生建立縱向聯(lián)系的紐帶。有研究者認(rèn)為，學(xué)校社團(tuán)是日本形成“前輩”“后輩”觀(guān)念的主要原因之一。

學(xué)校體育對(duì)日本社會(huì)影響最大的賽事非“甲子園”莫屬?！凹鬃訄@”是指每年在阪神甲子園棒球場(chǎng)進(jìn)行的全國(guó)高中棒球錦標(biāo)賽（日文直譯為“全國(guó)高等學(xué)校野球選手權(quán)大會(huì)”），是震動(dòng)全日本的重大活動(dòng)。從1915年到2019年，“甲子園”已經(jīng)舉辦了101屆，每年全日本共4000多所高中參與競(jìng)賽，只有49支隊(duì)伍進(jìn)入甲子園參加決賽。萬(wàn)眾矚目的“甲子園”大賽為正值青春的高中生提供了揮灑汗水和熱血的逐夢(mèng)機(jī)會(huì)，很多有天賦的運(yùn)動(dòng)員在此嶄露頭角，讓整個(gè)社會(huì)看到年輕人的力量，也為專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)提供源源不斷的新鮮血液。

日本的經(jīng)驗(yàn)再次說(shuō)明，要把以“保命”為目的的被迫養(yǎng)生變?yōu)橐蕴岣邆€(gè)人生活質(zhì)量為目的的終身鍛煉、讓體育運(yùn)動(dòng)成為一種生活方式，要從兒童和青少年抓起，扎扎實(shí)實(shí)地發(fā)展學(xué)校體育。在今年的全國(guó)人民代表大會(huì)中，人大代表、中國(guó)國(guó)家女子排球隊(duì)員朱婷和張常寧的提案獲得了廣泛關(guān)注——朱婷提出體育的“關(guān)口”應(yīng)前移到學(xué)齡前兒童，張常寧則提出要重視普通高校高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)，她們的側(cè)重點(diǎn)雖有不同，卻都在呼吁關(guān)注校園體育。毫無(wú)疑問(wèn)，這也符合新時(shí)期教育改革和學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的需要。