鄧可

摘要：新時代我國的思想政治教育依然面臨嚴峻的考驗和挑戰(zhàn)，借鑒和吸收他國有益經(jīng)驗有助于我們少走彎路，提高教育質(zhì)量。德國政治養(yǎng)成教育的實施方法是在學校、家庭、社會的有機統(tǒng)一配合之下，形成的系統(tǒng)化的教育途徑和手段。本文在貫徹落實黨的十九大精神以及黨的教育方針基礎(chǔ)之上，通過橫向?qū)Ρ戎械聝蓢乃枷胝谓逃龑嵤┓椒ǎ瑖@培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，論述了德國政治養(yǎng)成教育實施方法對我國思想政治教育的啟示。

關(guān)鍵詞：德國;政治養(yǎng)成教育;思想政治教育;啟示

一、德國政治養(yǎng)成教育的理論依據(jù)

政治養(yǎng)成教育即政治教育的別稱，其理論依據(jù)是“政治社會化”理論，主要是研究個人“政治自我”的形成和發(fā)展過程，以及社會如何維護、傳播政治文化。該理論自20世紀50年代在美國首先出現(xiàn)之后，得到了西方學者的廣泛關(guān)注。當代德國把該理論在聯(lián)系本國的文化教育傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，形成了具有德國特色的政治社會化理論。

二、德國政治養(yǎng)成教育的實施方法

政治養(yǎng)成教育不是單個組織的的政治教育，而需要學校、家庭、社會的有機配合，充分利用政治社會化的各種資源。其具體實施方法如下所述：

（一）學校環(huán)境下的政治養(yǎng)成教育的實施方法

第一，學校不設(shè)置專門的思政課程和教材，而是把思想政治課程滲透到各學科、各專業(yè)的教學中。1955年，德國教育制度委員會在《關(guān)于教育和社會化的報告》中提出：“每一學科在不放棄本身特點的情況下，都能對政治教育作出自己較高水平的貢獻。如果明確了一門學科對于國家和社會的意義，我們就能在社會和政治生活結(jié)構(gòu)中加以傳授?！盵3]所以學校引導學生在學習專業(yè)課的同時研究運用政治學、歷史學、倫理學、社會學等社會科學相關(guān)內(nèi)容，通過這種隱性教育的方式來加強對學生價值觀的引導。這種間接的方式使學生在潛移默化中既受到了思想政治教育，提升了思想政治素養(yǎng)，也學好了專業(yè)知識。

第二，政治課程分階段、有針對性地開設(shè)。學校政治課程內(nèi)容依據(jù)學生不同年齡階段和身心發(fā)展規(guī)律來設(shè)定。在兒童期以直觀的、形象的教學內(nèi)容為主，使兒童感性地認識了解政治人物，政治符號，培養(yǎng)兒童對祖國的親近感，對政治知識的認知。青年時期則主要培養(yǎng)他們塑造正確的的世界觀、人生觀、價值觀，提高他們參與政治活動的能力。

第三，多元化的教學方式。德國政治養(yǎng)成教育主要采用隱性教育和社會實踐的方式開展，把思想政治教育滲透到宗教教育、學科教育之中，課堂上采用案例教學法、情景教學法、角色扮演法等教學方法來調(diào)動課堂氛圍，提高教學效率。同時，德國非常注重學生的社會實踐，通過開展各種社會服務和校園文化活動以及社會勞動來鞏固、提高學生的思想政素質(zhì)和道德素養(yǎng)。這是對學校教育的延伸和擴展，讓學生在實踐中管理自我、約束自我，鍛煉基本的社會生存技能，增強社會責任感。

第四，富有特色的德國先進教學理念模式。在德國發(fā)達的職業(yè)教育中，“職業(yè)能力開發(fā)”、“行動為導向”這些先進的教學理念促使德國職業(yè)教育的向前發(fā)展，其精髓就是以學生為本，采用多種教學方式、教學途徑增強課堂的靈活性、開放性、針對性，并通過理論聯(lián)系實際來培養(yǎng)學生的動手能力和實踐能力，在職業(yè)能力培訓的同時加強職業(yè)道德教育、愛國主義教育以及價值觀教育。

第五，心理咨詢機構(gòu)的設(shè)置。德國高校幾乎都設(shè)有心理咨詢機構(gòu)，這類機構(gòu)的工作人員都接受過專門訓練，并獲得學位，有良好的職業(yè)素養(yǎng)。他們的工作主要是針對學生進行生活指導、心理輔導和就業(yè)指導，針對學生易出現(xiàn)的心理障礙和心理問題做疏導工作。這對于性格和觀念正處于塑造期的學生來說極其有意義，因為只有正確認識自我和社會，才能養(yǎng)成健康完整的人格，最終走向成熟。

（二）家庭中的政治養(yǎng)成教育實施方法

第一，重視培養(yǎng)子女的獨立生活能力。家長從小就培養(yǎng)子女的獨立意識和能力，不會溺愛孩子，而是讓孩子參與家庭勞動，承擔相應的體力勞動，比如整理房間、打掃衛(wèi)生，并激勵孩子參加社會實踐，以培養(yǎng)子女的勞動能力和獨立意識。

第二，營造寬松和諧的家庭氛圍。家長采用民主的教育方法，尊重孩子的個性發(fā)展，倡導為國教子的教育觀念，注重培養(yǎng)子女誠實、善良、仁愛的道德品質(zhì)，在潛移默化中培養(yǎng)孩子愛國主義情操和提高個人修養(yǎng)。

（三）社會環(huán)境下政治養(yǎng)成教育的實施方式

第一，社會團體和機構(gòu)的參與支持。思想政治教育關(guān)系到一個國家的意識形態(tài)和政治文化的傳播，因此除了學校外還需要政府和社會的力量的幫助。德國在政府帶領(lǐng)管理下，構(gòu)建了比較完善的政治教育國家資源體系和政治社會化的體制機制，使各種社會組織、社會團體、政府機構(gòu)都能參與到政治文化的傳播和思想政治教育的隊伍中來，彌補了單一的學校教育的不足。

第二，大眾傳媒參與政治文化的傳播。德國的大眾傳媒業(yè)很發(fā)達，通過利用報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)影響公民的所思所想，以此來強化提高公民的政治參與意識和國家認同感，特別是在高校，因為有了專門開設(shè)的網(wǎng)頁為師生提供政治參與的平臺，不僅可以了解到及時的政治信息，還可以闡述發(fā)表自己的意見。

三、我國思想政治教育與德國的政治養(yǎng)成教育在實施方法上的差異

（一）課程設(shè)置的差異

我國設(shè)有專門的思想政治教育理論課，從小學義務教育階段到高等教育都有教育部統(tǒng)一規(guī)定的各類教材，通過卷面考試和社會實踐課程對學生進行學業(yè)考核與評價。德國沒有專門的課程與教材，是通過相關(guān)學科融入思政元素來達到對學生的政治養(yǎng)成教育目的。

（二）教學方式的差異

我國主要采用“灌輸法”對學生進行思想政治教育，一般采用封閉式的課堂教學展開，注重學生的理論知識培養(yǎng)，實踐能力的培養(yǎng)有所不足。課堂教學能滿足學生對于理論知識的要求，但是情感教育和實踐教學就有所欠缺。德國主要利用隱性教育和社會實踐對學生進行思想政治教育，注重學生在切身實踐中受到熏陶和感染。

（三）社會資源整合上的差異

中國的思政政治教育最主要的途徑是學校教育，對家庭教育和社會教育資源的利用程度不夠高。盡管有一些社會團體和公共機構(gòu)參與到了思想政治教育中來，但存在走過場、重形式輕內(nèi)容的問題，且不能形成固定模式。德國已形成了一個比較完善的政治教育國家資源體系，充分利用家庭、學校、社會資源對學生進行政治養(yǎng)成教育，特別是社會資源對公民政治社會化起到了很大作用。

四、德國政治養(yǎng)成教育的實施方法對我國思想政治教育的啟示

我國思想政治教育與德國政治養(yǎng)成教育相比，其教育的目標、內(nèi)容有著本質(zhì)的區(qū)別，但在實施方法上有相通的地方，德國先進的教學方式和教學理念值得我們借鑒和學習。

（一）借鑒德國隱性滲透式的政治教育，注重課程思政的建設(shè)。

隨著綜合國力的提升和教育事業(yè)的發(fā)展，我國的教育設(shè)施和環(huán)境總體上有了極大改善。尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得教育資源更豐富也更公平化。教師素養(yǎng)也得到了極大提高，尤其是中青年教師的加入，使得課堂教學也越來越鮮活與靈動，但仍然存在“滿堂灌”的現(xiàn)象，這種方式尤其對于進入大學的學生而言已經(jīng)很難激發(fā)起學習興趣。因為他們沒有升學壓力，不再以得高分為動力去努力進行理論知識的學習，而是以平時不聽課，考試背重點，抱著六十分能過的心態(tài)對待。所以學?？山梃b德國的隱形滲透式教育方式，讓學生利用自己的所見所聞來分析社會和個人問題，教師在教學過程中注重隱性教育與顯性教育相結(jié)合，把思想政治相關(guān)的理論知識和國家政治文化融入教學當中，使學生在潛移默化中受到愛國主義教育。

（二）增加實踐活動的實質(zhì)性內(nèi)容，避免形式主義。

雖然在我國日常教學中，各種黨團活動、校園活動的數(shù)量較多、內(nèi)容豐富，但是有些活動形式主義和命令化傾向依然存在。比如團組織生活，學校團委往往會給定數(shù)量有限的主題，然后分配給各個團支部進行活動的開展。在檢查評分細則上，各項要求不夠靈活，例如活動期間學生相互之間不能講話，節(jié)目安排節(jié)奏緊張、時間有限，若超時就要扣分等，這樣就使得整個活動現(xiàn)場鴉雀無聲，學生參與性不強，發(fā)言過于形式化，沒有真情實感的交流，更多的是應付檢查。所以類似于這樣的實踐活動更多的是為了完成任務，而沒有對他們的思想政治素養(yǎng)產(chǎn)生實質(zhì)性的影響，有可能還會產(chǎn)生反感和抵觸心理。因此我們可以借鑒德國的社會實踐教育，讓學生多參加社會服務和社會勞動，做一些實質(zhì)性的事情，在實踐中真正體會到勞動的快樂，勞動的價值，提升思想道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德情操。

（三）促進馬克思主義理論大眾化、具體化，加強馬克思主義信仰教育。

馬克思主義理論作為思想政治教育的指導思想和主要傳播內(nèi)容，在不同的年齡階段應有有不同的教學內(nèi)容安排，做到因材施教，量體裁衣，推動校改課程建設(shè)，把思想政治教育貫穿日常教學全過程，“注重推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，全面提升學生思想政治理論素養(yǎng)，實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一。”[1]小學階段注重心靈的啟迪和思想道德情感的啟蒙，初中階段應強化思想道德素養(yǎng)，高中階段應加強思政理論的常識性教育，大學階段要加強馬克思主義信仰教育。在教材編排中，不斷地把中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和歷史英雄人物以及時代標桿和科技創(chuàng)新等融入思政理論課之中，把握最新的馬克思主義中國化理論成果，增強馬克思主義理論的大眾化、具體化，使思政理論課內(nèi)容更加充盈，體系更加完善。

（四）運用多種教學方式和手段活躍課堂氛圍。

作為傳播國家意識形態(tài)的思想政治教育，既不能放棄“灌輸式”的教學方式，也不能放棄正面教育，但是形式不能太單一，要充分運用各種教學方法活躍課堂。在課堂教學目標的設(shè)定中可借鑒德國“以行為為導向”的先進教學理念，改變傳統(tǒng)的對學生進行道德理論規(guī)范的灌輸，注重培養(yǎng)學生的道德能力和道德行為，做到“教學做”相統(tǒng)一。在課堂教學中可利用多種教學方法突出以學生為主體，讓學生主動參與到教學中來。

（五）提高教師素質(zhì)，培養(yǎng)具有新觀念、新思想、新視野，有優(yōu)良師德師風的新老師。

我國的思政教育教師隊伍的構(gòu)成參差不齊，有接受過專門學習和培訓的專業(yè)教師，也有一些半路出家的非專業(yè)教師加入其中。德國的政治養(yǎng)成教育對教師本身素質(zhì)要求較高，教師隊伍基本上由心理學家、社會學家、教育學家等構(gòu)成，專業(yè)素質(zhì)較高，教育教學能力強。因此我國應該注重從事思想政治教育的教師隊伍專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，只有他們的素質(zhì)過關(guān)，才能夠教好書，育好人。

（六）整合家庭、社會資源，發(fā)揮家庭和社會的合力作用。

由于發(fā)展的不平衡和不充分，教育整合資源的利用還不能夠滿足當前需要。家庭教育是學生個性、心理、思想觀念形成的重要影響因素，特別對于當今社會來講，獨生子女居多，怎樣讓孩子愛他人、愛集體、愛勞動，有分享精神、團隊精神、奮斗精神等道德品質(zhì)，這些是家長們應該思考和做到的。其次是充分利用各種社會團體、機構(gòu)組織、實踐基地，積極配合學校和國家，為學生提供參觀學習和實踐的機會，在參觀學習中增長愛國主義情感，在實習鍛煉中學會勞動，感恩社會，熱愛黨和國家。

綜上所述，我國的思想政治教育在堅持社會主義辦學方向的前提下，在習近平新時代中國特色社會主義思想尤其是習近平關(guān)于教育論述的指導下，應立足本國實際，充分發(fā)揮中國特色社會主義教育體制的優(yōu)勢，同時汲取世界優(yōu)秀教育教學理念和方式方法。德國的政治養(yǎng)成教育實施方法有其可以利用和借鑒的地方，所以我們應該汲取其精華，不斷地為我國思想政治教育事業(yè)服務。

參考文獻：

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