劉杰

摘? ? 要：隨著新媒體時代的到來和年輕用戶的崛起，傳統(tǒng)的電視節(jié)目日漸衰微。從單落點、單形態(tài)、單平臺發(fā)展為多平臺、多落點、多形態(tài)的傳播方式。大眾媒體時代正向個人和參與性媒體時代過渡，進入一個反客為主的新時代。以《吐槽大會》為例的一系列脫口秀節(jié)目受到大眾的熱捧。網絡綜藝脫口秀節(jié)目之所以能從眾多節(jié)目中脫穎而出受到觀眾的喜愛，與節(jié)目的編創(chuàng)藝術以及節(jié)目的話語表達存在著密切的聯(lián)系。

關鍵詞：美式脫口秀 ;“彈幕屏”互動;多元化

一.智能時代的媒體融合發(fā)展

在這個融合的時代，融合、混搭、跨界是時代的命題。融合是與分化相反相成的，新聞前端生產、渠道傳播、終端消費分化、又融合匯流。先分后合，合中有分。傳統(tǒng)媒體和新興媒體走向融合，這種信息變革的狀態(tài)前所未有。呈現(xiàn)出相融合的形態(tài)?！叭襟w從單落點、單形態(tài)、單平臺發(fā)展成在多平臺多落點、多形態(tài)的傳播?！盵1]信息不再單純按介質劃分，突破邊界、重組要索成為內容創(chuàng)新的重點。

二.《吐槽大會》何以熱？

（一）話題語言滿足受眾的娛樂需求，內容價值高。

針對社會和人類行為之間的互動關系，美國學者戈夫曼曾提出“擬劇”學說。他將整個社會看做一個大舞臺，將其分為“前臺”和“后臺”。“前臺”是社會化的自我，“后臺”不存在種種社會制度的規(guī)范，更多的是自我的流露。在傳統(tǒng)媒體的時代，“前臺”更多的是一種公共話語空間的塑造，所討論的話題更多與社會民主相關。電視談話為大眾提供了公共的話語空間，各類節(jié)目話題和表達主要以主持人和嘉賓為主，觀眾很難參與其中。

而隨著科技的不斷進步、時代的發(fā)展，網絡節(jié)目相較于精英化的節(jié)目，更加進入了一種“平民化的時代”。而如今火爆熱播的《吐槽大會》其實是以脫口秀為表演形式的喜劇演出，邀請嘉賓通過說段子的方式相互調侃，傳達“吐槽是門手藝，笑對需要勇氣?！盵2]而在節(jié)目中“優(yōu)雅的吐槽”，名義上是吐槽，實際上對于生活壓力巨大的現(xiàn)代人來說，是一種獨特的解壓和交流方式。在美式喜劇脫口秀的基礎上進行了創(chuàng)新與發(fā)展。該節(jié)目從內容、價值觀到廣告營銷，用創(chuàng)新的思維詮釋了其如何成為中國脫口秀類節(jié)目里的代表性節(jié)目。“吐槽”之所以能夠贏得觀眾的喜愛，是因為傳遞了特殊的減壓方式以及正確的價值觀?！锻虏鄞髸返闹鞒秩撕图钨e都是觀眾眼里的名人，他們的觀點見解和人生哲理對受眾有很強的說服力，因此節(jié)目中不乏正能量的語言。曹云金在節(jié)目中說：“人要能享受人生的岑嶺，經歷人生的下坡路，不爭不搶，不卑不亢，率性而為。善于自嘲才能接受吐槽，正視自己才能善待別人?！苯鹦且苍f過：“做自己不難，首先要敢做。把自己的日子過好，這才是最重要的。勇于把自己最真實的想法表達出來，才會讓我們的人生更加精彩?！?/p>

（二）選取標簽化嘉賓、設立“彈幕屏”互動

吐槽作為一種年輕的溝通方式，在生活當中“吐槽”真的可以讓陌生的關系迅速破冰，讓朋友之間的關系越發(fā)緊密，大家相互了解，拉近距離，填平代際鴻溝。而在節(jié)目中能夠精確的抓住主咖和嘉賓的槽點并用精準的語言表達出來，呈現(xiàn)出自黑幽默的效果，引起網友的共鳴，原本只存在于個人的社交圈中的“吐槽”，直接呈現(xiàn)在“吐槽大會”的舞臺上，拉近觀眾與嘉賓距離，而對于被吐槽者也就是節(jié)目明星嘉賓來說，在傳統(tǒng)媒體時代，更多是通過媒體塑造個人完美形象，而隨著社交媒體的發(fā)展，更多的私人生活信息被披露，并且將私下生活的的形象部分呈現(xiàn)到舞臺中，反而成了另一種自我“印象整飾”。不僅滿足了人們的窺探心理的好奇心，那些具有生活化和個性化的話題更加能夠引起關注的共鳴?！锻虏鄞髸吩趦热莸倪x擇上將當今社會中需要進行深刻反思的問題例如“數字演員不背臺詞”、“明星高片酬”用段子的形式別樣而又溫和地表述出來，在笑料之余引人共鳴和深思。

彈幕的出現(xiàn)既有宣泄功能，表達自己對節(jié)目的主觀感受，也極大地滿足了受眾渴望陪伴的需求。大多數觀看網絡節(jié)目的觀眾是個人的自主行為，往往會產生孤獨感。彈幕可以有效消解受眾在觀看節(jié)目時產生被冷落的心理，形成“吐槽”嘉賓、主持人和觀眾三者之間交錯縱橫的良性互動。而在吐槽大會中節(jié)目組通過檢測彈幕內容，積極收集受眾對節(jié)目的反饋和屏幕前的受眾建立新的互動橋梁。

三.現(xiàn)象級綜藝《吐槽大會》背后的編創(chuàng)藝術

《吐槽大會》是目前深受年輕人追捧和影響力的脫口秀節(jié)目，除具備娛樂屬性外，更加的看重傳播社會正能量。讓觀眾即便在日常生活中也可以用吐槽的方式和身邊的朋友進行溝通，“吐槽”逐漸形成了年輕化的社交貨幣，營造了一種更加協(xié)調自在的的語言氛圍。

來自生活各方面的壓力和孤獨，使很多人在精神上找尋發(fā)泄方式，《吐槽大會》汲取社會熱點，集合各種吐槽風格，博得觀眾的青睞。吐槽既考驗演員的情商，又把握正確的尺度，才能夠保證觀眾的笑點，也不讓嘉賓尷尬。觀眾在吐槽大會中看到了自己影子，如果我是主咖，是否能笑對自己最不堪的一面。喜劇脫口秀是社會傳播和展現(xiàn)立場的最直接的方式，喜劇的價值不止在于內容，而是可以演化成一種生活方法和態(tài)度。我們最難過時能勇敢面對自己，用一種調侃的心態(tài)講出來。

隨著脫口秀的普及和快速的發(fā)展，明星和觀眾們也漸漸認可了吐槽這種交流的方式。據《吐槽大會》幕后工作人員說，剛開始大家還不能接受這樣的方式，而現(xiàn)在有許多明星知道或了解《吐槽大會》，“現(xiàn)在嘉賓接到邀請，都很愿意來參與”，每期節(jié)目的吐槽都是編劇前期通過采訪嘉賓們提煉出來的，“在節(jié)目里明星們也能夠放下偶像包袱，愿意把自己的生活細節(jié)向觀眾分享”，比如，張韶涵吐槽推薦的保養(yǎng)心得是親自嘗試、王力宏的破洞襪，胡海泉的大白牙等。節(jié)目中有趣的槽點，都源于嘉賓們的親身經歷;而在錄制期間嘉賓們也喜歡嘗試著自己寫段子，比如王力宏有時會在飛機上寫段子，把段子發(fā)到群里問編?。汉眯?？還配上一個羞澀的表情。越來越多的嘉賓喜歡《吐槽大會》并在節(jié)目中除了編劇們幫忙寫的稿子外，還開始自己創(chuàng)作段子，使節(jié)目挖掘出嘉賓鮮為人知，體現(xiàn)出在生活中更接地氣的一面，恰恰迎合了大眾的獵奇心理。

結論

在科技快速發(fā)展的時代，人們的“笑點”也變得越來越高。對“吐槽”，“笑”已經不能滿足觀眾了，大家更希望段子里能有些知識文化的廣度與深度，嘉賓的多元化能讓他們找到回憶點，產生情感的共情與共鳴。越來越多的人也開始了解脫口秀、了解吐槽，吐槽漸漸的從一種大眾所難以接受的奇葩方式，變成了人們表達生活、緩解壓力的發(fā)泄點，同時一些優(yōu)秀的喜劇脫口秀人才也逐漸的走入了大眾的視野，形成臺前幕后的相互導流，為脫口秀提供了受眾和創(chuàng)作人才的成長土壤，喜劇脫口秀的發(fā)展也駛入成長快車道。

參考文獻：

[1]楊保達. 全媒體時代電視財經新聞生產研究[D].復旦大學，2013.

[2]肖霄.新媒體視閾中網絡自制節(jié)目發(fā)展研究——以《吐槽大會》為例[J].新媒體研究，2017，3（10）：98-100.