蘭喜武 溫德寶

[摘 要] 我校從造就終身發(fā)展的教師，創(chuàng)辦學(xué)生幸福的學(xué)校，踐行人民滿意的教育宗旨切入，遵從生本教育理論，在生本教育理論指導(dǎo)下，契合各項(xiàng)工作實(shí)際，形成了校園生本文化建設(shè)格局。

[關(guān)鍵詞] 校園;生本文化;建設(shè);格局

教育的主體是生命的自身，教育的本體是生命的提升。“一切為了學(xué)生的價(jià)值觀，高度重視學(xué)生的倫理觀，全面依靠學(xué)生的行為觀”精確提煉了生本教育主旨，是教育本真的回歸和復(fù)蘇。從認(rèn)識(shí)論角度看，教育教學(xué)中敬畏生命，尊重學(xué)生，心中有生，目中有生，以生為本才是教書之根、育人之本。

一、生本德育

在體系建設(shè)中，我們以全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“和諧德育研究與實(shí)驗(yàn)”為切入點(diǎn)，從校情、教情、學(xué)情實(shí)際入手，側(cè)重對(duì)德育有效途徑的探索。從形式上變?cè)械膶W(xué)校單一注力為多元合力。確定了“四線四主體”：一是以副書記——德育處——年級(jí)組——班主任為主體的常規(guī)德育體系，負(fù)責(zé)日常工作框架和活動(dòng)形式設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生自行組織的活動(dòng)把關(guān)指導(dǎo)服務(wù)，組織開展班級(jí)“生本德育”方法的摸索實(shí)踐，使班級(jí)文化建設(shè)達(dá)到“一班一世界，一師一天地”的主旨要求。二是以課堂教學(xué)為主體的學(xué)科德育體系。從學(xué)科特質(zhì)和學(xué)生興趣點(diǎn)入手，進(jìn)行新的教育教學(xué)環(huán)境下學(xué)科德育滲透有效方法的探索，掌握課堂主陣地，合理發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。三是以學(xué)生群團(tuán)組織為主體的自我教育規(guī)范體系，征集學(xué)生中有創(chuàng)意的方案或辦法，讓學(xué)生自創(chuàng)平臺(tái)，使學(xué)生成為活動(dòng)的重要力量，使學(xué)生代表成為校園文化建設(shè)的生力軍與核心力量。四是以教育局關(guān)工委——社區(qū)主任——家長委員會(huì)為主體的大眾德育體系，主要是參與學(xué)校德育工作計(jì)劃的制訂、實(shí)施和監(jiān)督評(píng)價(jià)。定期與學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)交流工作、反饋信息、提交建設(shè)性的建議或方案。為生本德育工作的順利開展、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀保駕護(hù)航。

工作中，在拓寬德育渠道上，我們恪守了“校園無處不教育”的指導(dǎo)思想，注重了育人平臺(tái)的設(shè)計(jì)建設(shè)。一是以大廳為中心輻射點(diǎn)，完成了主題一致、目標(biāo)各異的樓層文化建設(shè)。由下至上分別為生本教育，科學(xué)高效;生本教育，激勵(lì)自信;生本教育，啟迪心智;生本教育，展望未來;生本教育，相約名校;生本教育，有效教學(xué)。從內(nèi)容確定到板塊的底色選擇，我們都注重了針對(duì)性和指向性。二是定期印發(fā)校報(bào)《生本教育之帆》，每天定時(shí)進(jìn)行“陽光之聲”播音，建成了適時(shí)發(fā)布校園重要活動(dòng)信息的網(wǎng)頁。三是利用一切可以利用的空間，在校園內(nèi)的墻壁上布置了以宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主體的布道說理、激情勵(lì)志的內(nèi)容。四是組織開展各種主題鮮明的、成系列的活動(dòng)，通過寓教于樂的形式點(diǎn)燃學(xué)生的心靈。上述工作方式本著用正能量沖擊學(xué)生各種感觀的思路，力求起到春風(fēng)化雨、潤物無聲的作用。

二、生本活動(dòng)

生本活動(dòng)系列化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性、塑造學(xué)生精神品質(zhì)、完善學(xué)生人格起著加油助力作用。從美國教育家杜威認(rèn)知心理學(xué)所證明的活動(dòng)與人發(fā)展關(guān)系論出發(fā)，確定了“五尊重”，即：尊重自己、尊重他人、尊重社會(huì)、尊重知識(shí)、尊重自然。強(qiáng)化了“五結(jié)合”，促使學(xué)生積極、主動(dòng)地投身到活動(dòng)中來，在活動(dòng)實(shí)踐中增長見識(shí)、愉悅身心、潔凈靈魂、陶冶情操。活動(dòng)中，基礎(chǔ)工作實(shí)現(xiàn)了“八化”：一是以“教學(xué)、紀(jì)律、衛(wèi)生三駕馬車并行”為主體的管理模式條理化;二是利用傳統(tǒng)節(jié)日開展“與中國夢(mèng)同行”的主題活動(dòng)網(wǎng)格化;三是“讓生命與愛同行”“可憐天下父母心”的感恩教育生命化;四是利用傳統(tǒng)紀(jì)念日舉辦“愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校”活動(dòng)常態(tài)化;五是“校園之星”評(píng)選規(guī)范化;六是以“珍愛生命，生命至上”為主題的學(xué)生防災(zāi)減災(zāi)安全演練樣本化;七是以興趣活動(dòng)為存在形式的校園大課間活動(dòng)效益化;八是國學(xué)精曲誦讀活動(dòng)體系化。

三、生本課程

生本課程是以生為本的本校課程，要立足以學(xué)生為中心、以學(xué)生的生活為著眼點(diǎn)，主要傳授給學(xué)生以生活經(jīng)驗(yàn)，并以學(xué)生的自我建構(gòu)為主，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生快速成長，進(jìn)而提高學(xué)生的生命質(zhì)量。它主張課程是學(xué)生和教師共同創(chuàng)生的，關(guān)注的是學(xué)生的生命歷程，學(xué)生是課程的主人。

在本校教材構(gòu)建上，形成了“師生為主體，家庭、學(xué)校為兩輪”的格局。即教師、學(xué)生是文本和活動(dòng)形式的策劃設(shè)計(jì)者，家長、學(xué)校積極參與，大力支持。歷時(shí)半年時(shí)間編制而成的《瀚墨香·井方情》一書，是一本讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的基礎(chǔ)性教材，印發(fā)后，產(chǎn)生了廣泛的影響。

開設(shè)師德功能課程是生本課程的又一亮點(diǎn)，這一課型是在借鑒的基礎(chǔ)上，整合我校實(shí)際形成的。這一課程開設(shè)的意義是：消除了師生間內(nèi)心深處的阻隔，增進(jìn)師生間相互了解，有效地提升了師生友誼的質(zhì)量。很好地發(fā)揮了“親其師，信其道”的心理效應(yīng)，為校本課堂建構(gòu)營造了良好氛圍。

四、生本課堂

生本課堂生態(tài)化，是耗時(shí)最多、集體智慧付出最多、深入了解供給側(cè)結(jié)構(gòu)理論內(nèi)容最多的核心工作。如何將課堂打造成為學(xué)生終生幸福奠基的平臺(tái)，使鮮活的生命綻放出應(yīng)有的價(jià)值和品質(zhì)之花，確實(shí)是對(duì)學(xué)校治理者的嚴(yán)峻考驗(yàn)，在“眾里尋他千百度”的學(xué)習(xí)過程中，具有本土特色的生本教育理念給了我校觀念上的定向和實(shí)踐中的導(dǎo)引，從事物發(fā)展本質(zhì)看，生本教育的“一切為了學(xué)生的價(jià)值觀，高度尊重學(xué)生的倫理觀，全面依靠學(xué)生的行為觀”，演繹了“教育是啟發(fā)人性的過程，教學(xué)是完善人格的過程”的論斷。

從學(xué)校實(shí)際和育人時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，我校以生本教育理論和泰戈?duì)柕纳碚摓閰⒄拯c(diǎn)，開始了校園生本文化建設(shè)體系下的“生本課堂”建設(shè)的探索。

“‘136有效教學(xué)”是以導(dǎo)學(xué)案為載體的課堂教學(xué)樣式，是達(dá)成生本課堂的基石?！?36”中的“1”，是指一個(gè)核心：最大限度地調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生動(dòng)腦想，動(dòng)手練，動(dòng)口說，以期達(dá)到課堂效益最大化。一節(jié)好課標(biāo)準(zhǔn)很多，但不可缺失的是課堂教學(xué)中的學(xué)生與教師的主觀能動(dòng)性的相互驅(qū)動(dòng)力：在課堂上只有生與生和師與生在“三動(dòng)”的作用下進(jìn)行內(nèi)心的交流和矛盾碰撞才是問題生成、問題解決、知識(shí)體系建構(gòu)的根本?！?”是三個(gè)途徑：備課、導(dǎo)學(xué)、反饋。這也是構(gòu)成“備、授、研”教學(xué)研究流程的主要依據(jù)。三個(gè)途徑中，重心落實(shí)在備課上。備課是教師深化學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)方法的了解，深化教材理解和學(xué)生學(xué)習(xí)方法指向的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，備課環(huán)節(jié)真實(shí)、深刻的程度決定著其他環(huán)節(jié)能否順利進(jìn)行，有備方能無患。遵循了主體性、導(dǎo)學(xué)性、層次性、實(shí)踐性等原則的導(dǎo)學(xué)案形成的流程是：教師通過自主備課形成個(gè)案，然后由教研組集體備課形成統(tǒng)一思想和策略，再由主備教師形成修訂案主題框架形成共案，最后由任課教師根據(jù)學(xué)情完善內(nèi)容付諸課堂教學(xué)，最終形成集教、學(xué)等功能于一體的導(dǎo)學(xué)案?！?”是導(dǎo)學(xué)案基本結(jié)構(gòu)的六個(gè)環(huán)節(jié)。六個(gè)環(huán)節(jié)為：導(dǎo)學(xué)引航，研讀教材;預(yù)習(xí)反饋，自主探究。這兩個(gè)環(huán)節(jié)要求教師在精讀細(xì)研教材基礎(chǔ)上，通過不同問題的梯次設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)解決基礎(chǔ)性的問題，同時(shí)積累難以自行解決的問題進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。分組合作，討論解疑;展示互評(píng)，深化理解。這兩個(gè)環(huán)節(jié)中，主要是由教師集中呈現(xiàn)，由學(xué)生一人之力難以化解的問題交由學(xué)生小組合作解疑。教師的作用是于學(xué)生無法處教法，于學(xué)生無疑處生疑，于學(xué)生無力處給力。促成學(xué)生主動(dòng)思考、自由思考、必須思考，使學(xué)生在教師的參與幫助下與同伴合作完成知識(shí)體系的架構(gòu)并走進(jìn)最后一個(gè)環(huán)節(jié)。自我檢測(cè)，允許差異;反思梳理，完善提升。這兩個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生可選擇教師提供的訓(xùn)練題或自編測(cè)試題進(jìn)行組內(nèi)自我檢測(cè)，從中發(fā)現(xiàn)存在的問題，在老師的點(diǎn)撥或同伴的合作下找到合理的解決辦法，并將重難點(diǎn)存在的問題在合適的節(jié)點(diǎn)記錄到課堂學(xué)習(xí)筆記中。初步實(shí)踐證明，六個(gè)環(huán)節(jié)的合理運(yùn)用，促成了學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)問題的把握，學(xué)生發(fā)現(xiàn)和處理問題的能力得到了提升。

（責(zé)任編輯：朱福昌）