張陽

[摘? ? ? ? ? ?要]? 中國傳統(tǒng)音樂具有長遠(yuǎn)的發(fā)展歷史，并且在時(shí)代的更迭中不斷進(jìn)行創(chuàng)新和文化交互，發(fā)展至今已經(jīng)成為我國文化遺產(chǎn)的一部分，并成功借助其文化價(jià)值和優(yōu)勢，走進(jìn)了高校的音樂教學(xué)課堂中，但是因其具備的歷史文化性質(zhì)不可磨滅，也就成為信息化時(shí)代中的發(fā)展阻礙。針對當(dāng)今高校的傳統(tǒng)音樂的教學(xué)現(xiàn)狀展開分析，就其發(fā)展制約因素進(jìn)行闡述，并結(jié)合新時(shí)期的音樂文化發(fā)展前景，對其進(jìn)行創(chuàng)新對策的制訂，以促進(jìn)傳統(tǒng)音樂的長遠(yuǎn)發(fā)展。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 新時(shí)期;傳統(tǒng)音樂;教育現(xiàn)狀;對策

[中圖分類號]? G642? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2020）01-0154-02

在中國的音樂體系中，傳統(tǒng)音樂一直都占據(jù)著重要地位，但是伴隨著新時(shí)期的到來，新型的音樂文化逐漸興盛起來，人們熱衷新事物，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂在高校的教學(xué)現(xiàn)狀并不理想，無論是從教學(xué)質(zhì)量、方式來看，還是從教學(xué)效率來看，其都逐漸被現(xiàn)代音樂所打壓，并處于艱難的境地。為了保證我國的文化遺產(chǎn)能夠得到良好的傳承和發(fā)展，我們致力于挽救傳統(tǒng)音樂，并針對當(dāng)前的高校教學(xué)情況進(jìn)行分析，制訂出完善的解決方式。

一、傳統(tǒng)音樂在高校中的教學(xué)現(xiàn)狀

首先，傳統(tǒng)音樂在高校中的教學(xué)得到了廣泛的認(rèn)可，但是其開展的實(shí)質(zhì)并未達(dá)到相應(yīng)的效果，這緣于教學(xué)的方式和方向出現(xiàn)了一定的偏差。部分高校的教學(xué)管理者認(rèn)為，在高校的音樂教學(xué)中增加傳統(tǒng)音樂文化，僅是文化傳承工作的一部分，不能對音樂專業(yè)或者非音樂專業(yè)的學(xué)生產(chǎn)生較大的教育價(jià)值，因此往往將傳統(tǒng)音樂當(dāng)作日常的賞析環(huán)節(jié)，未能深入分析其中的文化價(jià)值，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂教學(xué)的初衷出現(xiàn)了相應(yīng)的問題。

這種問題導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂自始至終都沒有得到相應(yīng)的重視，當(dāng)音樂課業(yè)較為繁重的時(shí)候，傳統(tǒng)音樂的賞析環(huán)節(jié)也會被替代掉，在日常的音樂教學(xué)過程中，教師并沒有按照傳統(tǒng)音樂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來為學(xué)生開設(shè)戲曲、傳統(tǒng)樂器等方面的教學(xué)，或是教學(xué)力度不大，或是課程數(shù)量較少等，這為學(xué)生制造出傳統(tǒng)音樂不及現(xiàn)代音樂的假象，同時(shí)忽視傳統(tǒng)音樂中的藝術(shù)價(jià)值，導(dǎo)致部分音樂在教學(xué)中流于形式，難以達(dá)到實(shí)際的教學(xué)目的。

二、限制傳統(tǒng)音樂教學(xué)質(zhì)量的問題分析

（一）高校音樂教學(xué)的盲目性

音樂進(jìn)入教學(xué)系統(tǒng)的時(shí)間較早，但是長久發(fā)展下來并未形成完全屬于中國的音樂教學(xué)體系，部分高校還在沿用西方的現(xiàn)代音樂教學(xué)方式，并借助西方現(xiàn)代化的音樂教學(xué)理論來制訂教學(xué)計(jì)劃，但是就西方音樂和中國傳統(tǒng)音樂進(jìn)行對比分析，其產(chǎn)生的背景、形式，樂器類型、文化寓意等都具有較大的差距，這就導(dǎo)致音樂理論之間具備一定的不協(xié)調(diào)性，雖然能夠?qū)ΜF(xiàn)代化音樂教學(xué)產(chǎn)生較好的效果，但是對傳統(tǒng)音樂來講，卻是截然不同的。

（二）文化傳承意識存在偏差

將音樂納入教學(xué)的初衷是通過大范圍的引導(dǎo)賞析，促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展，但是在傳統(tǒng)音樂走進(jìn)高校教學(xué)之后，這種傳承意識便逐漸出現(xiàn)一定的偏差，部分高校致力于打造校區(qū)的形象，并以傳統(tǒng)音樂為媒介，樹立文化院校的形象，但是其教學(xué)實(shí)踐卻落實(shí)得不夠徹底，這就導(dǎo)致傳統(tǒng)音樂的教學(xué)方式、理念都難以得到更新;同時(shí)部分教師的文化傳承意識不夠強(qiáng)烈，在進(jìn)行傳統(tǒng)音樂授課的時(shí)候，掌握不到重點(diǎn)，難以挖掘文化深意，導(dǎo)致學(xué)生未能吸收到文化價(jià)值，傳統(tǒng)音樂教學(xué)的存在逐漸失去意義。

三、提升傳統(tǒng)音樂教學(xué)質(zhì)量的有效辦法

（一）更新傳統(tǒng)音樂的教學(xué)意識

教學(xué)理念是指引教學(xué)實(shí)踐的精神基礎(chǔ)，想要保證傳統(tǒng)音樂教學(xué)質(zhì)量得到穩(wěn)健的提升，首先結(jié)合高校的音樂教學(xué)理念進(jìn)行深化改革。我國能夠提供音樂教育的高校分為普通院校和職業(yè)院校兩種，這其中又能夠劃分出不同的類型，但是究其音樂教學(xué)的本質(zhì)來看，都是利用教育行為來挖掘音樂中的價(jià)值和意義，只有立足于這樣的基礎(chǔ)，才能夠引導(dǎo)音樂教學(xué)具備完善全面的教學(xué)計(jì)劃，并秉承正確的教學(xué)意識，開展具備切實(shí)意義的教學(xué)實(shí)踐。同時(shí)宣揚(yáng)文化精神、構(gòu)建高校文明、加強(qiáng)音樂產(chǎn)業(yè)建設(shè)，將是培養(yǎng)高校音樂理念生成的基礎(chǔ)。

（二）構(gòu)建傳統(tǒng)音樂的傳承體系

傳統(tǒng)音樂在高校中，廣泛地對大學(xué)生進(jìn)行知識輸出，從文化視角上來分析，這本身就是一種文化傳承的行為，但是構(gòu)建這種行為影響因素較多，高校的教育管理方式、教學(xué)理念、音樂教師的思想意識以及學(xué)生的思想認(rèn)知等，都能夠成為限制傳統(tǒng)音樂傳承的因素。因此想要提升高校的傳統(tǒng)文化教學(xué)質(zhì)量，提升整體教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部的文化傳承意識，這是最基礎(chǔ)，也是力度最強(qiáng)的方式。

首先，完善高校的校園文化。校園文化是高校工作開展的影響因素之一，也是影響師生文化意識的工具，在文化中融合傳承意識，潛移默化地影響師生對文化進(jìn)行關(guān)注，并形成文化傳承意識，主動進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化交流互動，形成一定的教學(xué)基礎(chǔ);其次，開發(fā)大學(xué)生群體。大學(xué)生是高校中與文化傳承有直接關(guān)系的群體，其具備思想先進(jìn)、個(gè)性突出的特點(diǎn)，尤其是在接受了傳統(tǒng)音樂洗禮之后，大學(xué)生所具備的社會責(zé)任意識能夠積極促使其成為文化傳承中的一分子，從而完善傳統(tǒng)音樂教學(xué)中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。

（三）樹立音樂文化發(fā)展觀念

根據(jù)我國高校的音樂教學(xué)理念來看，西方音樂教學(xué)意識根深蒂固，對傳統(tǒng)音樂教學(xué)影響較大，在更新音樂教學(xué)理念的同時(shí)，還要認(rèn)識到中國傳統(tǒng)音樂中的文化價(jià)值，樹立正確的價(jià)值觀念和發(fā)展方向，這將是維護(hù)高校傳統(tǒng)音樂教學(xué)質(zhì)量的有力手段。

音樂文化發(fā)展觀念是建立在中華文化、音樂歷史、生產(chǎn)環(huán)境的基礎(chǔ)上的，圍繞傳統(tǒng)文化復(fù)興、未來文化發(fā)展辦法制訂的規(guī)劃，發(fā)展觀念的形成能夠成為高校傳統(tǒng)音樂教學(xué)的輔助手段，從而達(dá)到意識引導(dǎo)行為的目的，通過諸多的音樂教學(xué)革新手段，為傳統(tǒng)文化的未來發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。立足于中國的音樂文化視角對傳統(tǒng)文化進(jìn)行審視，并與西方文化意識進(jìn)行對比，整合其中的差異性進(jìn)行分析，利用科學(xué)合理的教學(xué)觀念進(jìn)行創(chuàng)新，堅(jiān)持中國音樂文化的特色，形成高校的傳統(tǒng)音樂文化教學(xué)規(guī)劃。

（四）培養(yǎng)傳統(tǒng)音樂職能教師團(tuán)隊(duì)

想要將傳統(tǒng)音樂的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行改變，首要的任務(wù)便是對教學(xué)行為實(shí)施者的質(zhì)量進(jìn)行調(diào)整。教師是影響教學(xué)效率的主要因素，因此將傳統(tǒng)的師資團(tuán)隊(duì)的格局打破，滲透民間音樂文化、藝術(shù)文化，提升教師團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)素養(yǎng)，并堅(jiān)持將民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承者作為教學(xué)的后備力量，帶領(lǐng)教師走進(jìn)傳統(tǒng)音樂文化中去，利用實(shí)際環(huán)境進(jìn)行情感熏陶，加強(qiáng)校內(nèi)校外的音樂文化融合。高校要將自身的文化傳承職能進(jìn)行大面積輻射，與社會機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作，共同組建具備傳統(tǒng)音樂文化涵養(yǎng)的活動，并帶領(lǐng)學(xué)生在活動中發(fā)現(xiàn)、分析，總結(jié)出傳統(tǒng)音樂的魅力和價(jià)值，這些行為能夠?yàn)椤敖獭碧峁┤瞬呕A(chǔ)，也能為“學(xué)”提供知識來源，因此可以作為打造師資力量的核心環(huán)節(jié)。

（五）優(yōu)化音樂教學(xué)結(jié)構(gòu)

在高校的音樂教學(xué)中，已經(jīng)具備科學(xué)的教材，這是教師開展科學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)依據(jù)，而想要將傳統(tǒng)音樂的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提升，還需要教師制訂出合理的教學(xué)結(jié)構(gòu)，將傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂進(jìn)行合理的融合，并綜合兩者之間的文化聯(lián)系和音樂藝術(shù)聯(lián)系，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;同時(shí)，利用傳統(tǒng)音樂賞析，挖掘其中的樂理知識，利用多領(lǐng)域的傳統(tǒng)音樂滲透，構(gòu)建理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)環(huán)境，并通過音樂實(shí)踐的參與，例如地方民族活動等，增強(qiáng)學(xué)生的音樂感悟能力，從而形成層次清晰、方法明確的教學(xué)結(jié)構(gòu)，從而促使教學(xué)效率得到提升。

四、構(gòu)建高校傳統(tǒng)音樂教學(xué)未來規(guī)劃

（一）堅(jiān)持拓展文化覆蓋范圍

隨著國際文化交流的趨勢逐漸增強(qiáng)，中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)受到外來文化的沖擊，但目前已受到文化保護(hù)政策的影響，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了多方的賞識，這就成為傳統(tǒng)音樂教學(xué)未來發(fā)展的基礎(chǔ)動力。中國傳統(tǒng)音樂具備民族特色，能夠成為國家的代表，在多方文化聚集的情勢下，其依舊能夠維持著鮮明的特色，高校應(yīng)該注重這種文化自豪建立的源頭元素，結(jié)合高校的教學(xué)職能，將文化進(jìn)行全面發(fā)揚(yáng)，并圍繞現(xiàn)代文化的發(fā)展趨勢，確立傳統(tǒng)音樂的發(fā)展方向，致力于從高校內(nèi)部向社會延伸，憑借社會文化交流向國外輻射，形成屬于中國的文化特色，是高校的責(zé)任，也是文化傳承的任務(wù)。

高校在拓展傳統(tǒng)音樂覆蓋范圍的同時(shí)，也要堅(jiān)持將創(chuàng)新和傳承作為傳統(tǒng)音樂發(fā)展的必要手段，音樂的內(nèi)涵不能變，但是其存在的形式可以進(jìn)行文化交融，例如舉行傳統(tǒng)音樂文化主題的高校聯(lián)誼會、交換生聯(lián)誼會等，借助高校的學(xué)生資源，將音樂文化推廣出去才是教學(xué)的基本目的。

（二）堅(jiān)持將教學(xué)向智能化轉(zhuǎn)變

隨著教育與科技的結(jié)合，我們能夠發(fā)現(xiàn)在當(dāng)今的高校中，信息化教育已經(jīng)隨處可見，線上教學(xué)、網(wǎng)上課程等多種信息化教學(xué)方式層出不窮，這恰好成為傳統(tǒng)音樂教學(xué)發(fā)展未來規(guī)劃的方向。

信息化教學(xué)方式能夠節(jié)省大量的教學(xué)人力，并具備便捷、高效、不限場地的優(yōu)勢，同時(shí)線上教學(xué)能夠?qū)崿F(xiàn)重復(fù)多次的復(fù)習(xí)，因此學(xué)生和教師可以充分發(fā)揮自身的主觀能動性，對喜歡的作品進(jìn)行重復(fù)賞析，對陌生的作品進(jìn)行研究解讀，這種方式直接跨越了課堂的限制，同時(shí)也能夠利用豐富的網(wǎng)上資源充實(shí)傳統(tǒng)音樂的教學(xué)。例如廣為傳唱的《茉莉花》，其在網(wǎng)絡(luò)上流傳多個(gè)版本，其中不乏民歌唱法，學(xué)生可以通過對比學(xué)習(xí)，分析傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂中的相同點(diǎn)和差異性。這便增強(qiáng)了傳統(tǒng)音樂教學(xué)的成效，也成為高校創(chuàng)新音樂教學(xué)的方式之一。

高?？梢蚤_發(fā)自身的網(wǎng)上學(xué)習(xí)系統(tǒng)，結(jié)合圖書館音樂資源、互聯(lián)網(wǎng)信息資源等，建立傳統(tǒng)音樂學(xué)習(xí)平臺，提供學(xué)習(xí)、賞析、解讀以及創(chuàng)作等多個(gè)功能板塊，整合課堂教學(xué)中不夠全面或者涉及不到的知識，進(jìn)行分化處理，為學(xué)生創(chuàng)建出自主學(xué)習(xí)平臺，也是為傳統(tǒng)音樂教學(xué)未來發(fā)展提供技術(shù)保障。

綜上所述，中國的傳統(tǒng)音樂具備巨大的文化價(jià)值和思想影響力，其在高校的教學(xué)發(fā)展中受到了多元文化的沖擊，想要正確解決這類問題，首先便要樹立正確的教學(xué)意識，構(gòu)建文化傳承體系，建立文化發(fā)展觀念，并積極組建優(yōu)秀的師資力量，結(jié)合教學(xué)計(jì)劃的制訂，創(chuàng)建出傳統(tǒng)音樂教學(xué)發(fā)展質(zhì)量穩(wěn)定提升的環(huán)境基礎(chǔ)，以此來維護(hù)傳統(tǒng)音樂在高校中的地位和價(jià)值，從而保證國家的文化遺產(chǎn)得以傳承發(fā)展。

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