江西省撫州市臨川區(qū)第十小學(xué) 熊玉秀

進(jìn)入21 世紀(jì)，我國(guó)大力提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。而多元智力理論所倡導(dǎo)的教育觀點(diǎn)正好符合我國(guó)教育改革的目標(biāo)，所以，在我國(guó)研究多元教育理論對(duì)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的啟示具有現(xiàn)實(shí)的積極意義。

一、多元智力理論對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革的啟示

多元智力理論不同于傳統(tǒng)的智力評(píng)價(jià)理論，它使我們對(duì)人的認(rèn)識(shí)更加的全面和深刻，在我國(guó)大力提倡素質(zhì)教育的今天，多元智力理論在教學(xué)改革中應(yīng)該大力提倡并廣泛推廣，我們應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，對(duì)小學(xué)生因材施教，注重學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的某一方面的優(yōu)勢(shì)智力因素，它將會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，對(duì)我們教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)我國(guó)小學(xué)教育改革的成效，對(duì)我國(guó)整體國(guó)民素質(zhì)的提高具有革命性的意義。

二、尊重小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因材施教

因材施教，顧名思義，就是指根據(jù)不同學(xué)生的文化水平、知識(shí)儲(chǔ)備、性格特征、道德素養(yǎng)的差異，有區(qū)別地、有針對(duì)性地實(shí)施個(gè)性化的教育教學(xué)。由此可以看出，多元智力理論與因材施教在很多地方是一致的，可謂是異曲同工。但是因?yàn)闀r(shí)代在不斷地發(fā)展，多元智力理論是更適合小學(xué)生發(fā)展的教育指導(dǎo)思想。

多元智力理論認(rèn)為每個(gè)小學(xué)生都擁有多種智力，都有自己的特長(zhǎng)，學(xué)校不能簡(jiǎn)單地以成績(jī)的高低來(lái)評(píng)判學(xué)生的優(yōu)劣，學(xué)校里不應(yīng)該有差生這個(gè)概念。學(xué)校要做的就應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)揮智力優(yōu)勢(shì)的條件，把學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力發(fā)揮出來(lái)，就像加德納教授說(shuō)的： “世界上沒(méi)有兩個(gè)人具有完全相同的智力組合，每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童?！彼?，作為教育者就應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，了解學(xué)生的不同，聽(tīng)其言，觀其行，像孔圣人那樣先做到對(duì)學(xué)生充分的了解再找出適合他們個(gè)體發(fā)展的教育方法，而不是像傳統(tǒng)的教育方式那樣對(duì)學(xué)生不加區(qū)分，不管是什么樣的學(xué)生都采用同一種教學(xué)方式，最后的結(jié)果是施教者付出了很多心血，而受教者卻沒(méi)有什么收獲，教學(xué)效果很是不盡如人意。在多元智力理論的指導(dǎo)下，我們應(yīng)該找到小學(xué)生個(gè)體的不同，對(duì)他們加于區(qū)別的對(duì)待，針對(duì)學(xué)生的智力特點(diǎn)“對(duì)癥下藥”，采用不同的教育方法，安排不同的語(yǔ)文教育內(nèi)容，有的同學(xué)喜歡寫(xiě)字、有的喜歡背誦，還有的喜歡寫(xiě)作，使學(xué)生的特長(zhǎng)得到充分發(fā)揮，從而使其健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

三、從小學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，課堂設(shè)計(jì)多元化

課堂教學(xué)一直是語(yǔ)文教育教學(xué)開(kāi)展的主要陣地，在多元智力理論的指導(dǎo)下我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開(kāi)展多元化的教學(xué)活動(dòng)。

（一）教學(xué)目標(biāo)多元化

教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的出發(fā)點(diǎn)和最終教學(xué)效果的預(yù)想，它貫穿于整個(gè)課堂的教學(xué)過(guò)程中。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是一節(jié)課內(nèi)對(duì)所有學(xué)生設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)都是一樣的，分不清學(xué)生的高低差異，造成的結(jié)果是一部分語(yǔ)言智力能力強(qiáng)的學(xué)生很快就完成了教學(xué)目標(biāo)，之后就感覺(jué)沒(méi)事可干，學(xué)習(xí)沒(méi)有挑戰(zhàn)性和成就感，積極性不高。而有一部分語(yǔ)言智力能力低的學(xué)生感覺(jué)完成起來(lái)很困難，就望而卻步，沒(méi)有嘗試就直接放棄了，同樣沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性。這兩種結(jié)果都不能使語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)順利地展開(kāi)。所以，多元智力理論告訴我們學(xué)生的智力水平存在個(gè)體差異，我們應(yīng)該在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)改變傳統(tǒng)的單一化，充分地考慮學(xué)生的個(gè)體差異，進(jìn)行多元化設(shè)計(jì)。

一節(jié)課可以針對(duì)不同智力水平的學(xué)生分層進(jìn)行設(shè)計(jì)多個(gè)教學(xué)目標(biāo)，可以是分成等級(jí)：基礎(chǔ)等級(jí)，發(fā)展等級(jí)和超越等級(jí)。也可以是設(shè)計(jì)多個(gè)，能力較差的學(xué)生完成基礎(chǔ)等級(jí)就可以，并鼓勵(lì)其完成發(fā)展等級(jí)，依次類推，也可以學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際水平自主做出選擇。各個(gè)層次的學(xué)生在多元教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，都會(huì)有所收獲，有所成就而充滿對(duì)課堂教學(xué)的興趣，在課堂中不會(huì)感覺(jué)無(wú)所事事或不知所措。

（二）教學(xué)內(nèi)容多元化

當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)信息的時(shí)代，社會(huì)風(fēng)云也瞬息萬(wàn)變，這樣的社會(huì)環(huán)境需求的是多元化的人才，所以，學(xué)校的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該以培養(yǎng)綜合性人才為主要目標(biāo)，新課程改革中提到要培養(yǎng)綜合性發(fā)展的多元化人才，課堂教學(xué)的內(nèi)容是構(gòu)成一節(jié)課的主體部分，教師在設(shè)置教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)也要符合多元智力理論的特征。多元智力理論認(rèn)為每個(gè)學(xué)生的智力組合不同，學(xué)校、教師不能單純地以學(xué)生的語(yǔ)言和邏輯推理能力來(lái)判斷學(xué)生的優(yōu)劣，而是應(yīng)該在組織課堂教學(xué)活動(dòng)中針對(duì)一個(gè)問(wèn)題從幾個(gè)方面設(shè)置教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)不同的學(xué)生差異進(jìn)行合理的任務(wù)分配，改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)置和教學(xué)方法。在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課堂中，就是教師根據(jù)自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，在講臺(tái)上個(gè)人不停地講解，學(xué)生只是起到認(rèn)真聽(tīng)的角色，教師的講解內(nèi)容單一，沒(méi)有針對(duì)性，完全不能顧及不同的智力構(gòu)成的學(xué)生，致使一些學(xué)生聽(tīng)不懂，昏昏欲睡，而有的學(xué)生又感覺(jué)太簡(jiǎn)單而胡思亂想，精力不能集中。而多元智力理論就改變了這種狀況，它可以讓學(xué)生在課堂上根據(jù)自己的特長(zhǎng)選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣，既可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，也可以使學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力得到發(fā)揮，劣勢(shì)智力得到發(fā)展。

（三）教學(xué)效果評(píng)價(jià)多元化

我們國(guó)家在提倡素質(zhì)教育之前實(shí)行的是應(yīng)試教育，也就是教育的目的就是讓學(xué)生應(yīng)付考試，在考試中能取得較高的成績(jī)，在那樣的指導(dǎo)思想下，學(xué)校、家長(zhǎng)學(xué)生追求的目標(biāo)就是提高成績(jī)，提高升學(xué)率，最終的結(jié)果是學(xué)生成了考試的機(jī)器，雖然得了高分，但是學(xué)生的素質(zhì)和能力一點(diǎn)也沒(méi)有提高。為了改變這種狀況，我國(guó)近年來(lái)提出了素質(zhì)教育，并把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)作為教學(xué)改革的目標(biāo)之一。加德納教授的多元智能理論就認(rèn)為，多元智力開(kāi)發(fā)所主張的教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該是通過(guò)多種渠道、采取多種形式、在多種不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情境下進(jìn)行的、考查學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和創(chuàng)造出初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力的評(píng)價(jià)。也就是教師不能只看學(xué)生的學(xué)科考試成績(jī)和智商測(cè)試，而應(yīng)該對(duì)學(xué)生從多方面進(jìn)行考查，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，找到學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并對(duì)他們加以贊賞，使學(xué)生充滿信心，以積極、樂(lè)觀的心態(tài)去學(xué)習(xí)。多元智力理論要求教師不要輕易對(duì)學(xué)生說(shuō)不行，學(xué)生之間有個(gè)體的差異，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并對(duì)學(xué)生實(shí)行多元的評(píng)價(jià)機(jī)制，使小學(xué)生能全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

著名教育家魏書(shū)生先生認(rèn)為：“尊重與發(fā)展小學(xué)生的人性和個(gè)性，師生的工作效率和學(xué)習(xí)效率都得到提高。”而傳統(tǒng)的教育方式卻沒(méi)有做到這一點(diǎn)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，多元智力理論為我們的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革提供了更多的理論依據(jù)，我們要改變之前的教學(xué)方式和方法，重視尊重小學(xué)生之間的個(gè)體差異，營(yíng)造和諧寬松的學(xué)習(xí)氣氛，鼓勵(lì)他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣，既能使學(xué)生學(xué)有所得，而且教師也會(huì)提高工作效率，實(shí)現(xiàn)教育的初衷，完成教育的使命，而我國(guó)的教育改革才會(huì)朝著我們期待的方向發(fā)展，能夠跟上時(shí)代的步伐，培養(yǎng)出能夠?yàn)槲覈?guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人才。