摘要：中國(guó)博覽事業(yè)起于清末，張謇作為近代中國(guó)博覽事業(yè)的倡導(dǎo)者、開(kāi)創(chuàng)者、參與者，在其家鄉(xiāng)創(chuàng)設(shè)了中國(guó)第一家公共博物館及多項(xiàng)博覽事業(yè)，組織南通企業(yè)參與了多項(xiàng)博覽會(huì)。在他的帶領(lǐng)下，南通為中國(guó)近代博覽事業(yè)做出了杰出的歷史貢獻(xiàn)。而這些博覽事業(yè)的出現(xiàn)，為推動(dòng)南通經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展提供了有利支撐，也為當(dāng)代南通博覽事業(yè)的興盛繁榮奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：張謇;南通;博覽事業(yè);社會(huì)

博覽事業(yè)自古有之，而近代博覽事業(yè)則是歐洲工業(yè)革命前夕，工業(yè)文明不斷發(fā)展的產(chǎn)物，其主要包括各種類(lèi)型的展覽會(huì)、陳列會(huì)、勸業(yè)會(huì)等，在近代中國(guó)亦被稱(chēng)之為“賽會(huì)”，主要為出品的展陳、促進(jìn)銷(xiāo)售、擴(kuò)展市場(chǎng)之用。而在更大范圍的意義上，近代博覽事業(yè)還包括博覽館（博物館）、圖書(shū)館等。

作為近代中國(guó)著名的實(shí)業(yè)家、教育家，張謇較早地認(rèn)識(shí)到了博覽事業(yè)對(duì)于實(shí)業(yè)、教育的作用，早在19世紀(jì)末，他在《變法平議》中便將舉辦博覽會(huì)列為改良政治、振興實(shí)業(yè)的一項(xiàng)變法內(nèi)容，認(rèn)為“博覽會(huì)尤有益于工”。到1903年，張謇赴日參觀(guān)大阪博覽會(huì)時(shí)，對(duì)于博覽會(huì)、博物館等博覽事業(yè)有了更加深入的認(rèn)識(shí)?？梢哉f(shuō)，癸卯東瀛之行乃張謇近代博覽思想和事業(yè)的實(shí)際起點(diǎn)，對(duì)張謇以后的實(shí)業(yè)活動(dòng)和地方自治事業(yè)，有著深遠(yuǎn)的影響。此后，張謇于1905年分別上《上學(xué)部請(qǐng)?jiān)O(shè)博覽館議》、《上南皮相國(guó)請(qǐng)京師建設(shè)帝國(guó)博覽館議》兩文，以請(qǐng)求清政府推進(jìn)博覽事業(yè)的建設(shè)。南通是張謇先生的家鄉(xiāng)，也是張謇最早實(shí)踐其關(guān)于興辦博覽事業(yè)主張的地方，而在張謇帶領(lǐng)下的近代南通，亦為近代中國(guó)的博覽事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。

張謇帶領(lǐng)南通走向世界博覽會(huì)

南通產(chǎn)品主動(dòng)出口是從參加世界博覽會(huì)開(kāi)始的。早在1903年張謇赴日本參加大阪博覽會(huì)時(shí)，張謇便對(duì)南通許多物產(chǎn)未能在此次博覽會(huì)中展出而感到遺憾，他發(fā)出“以余鄉(xiāng)而言，通州、海門(mén)墨核雞腳之棉，呂四真梁之鹽，皆足與五洲名產(chǎn)爭(zhēng)衡，皆不與焉”的感慨。而這也是促使張謇積極推動(dòng)南通產(chǎn)業(yè)走向博覽會(huì)的重要原因。

1906年，意大利萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)在米蘭舉辦，在此次參會(huì)的比較中張謇感受到了中國(guó)的弱小。他在《<意大利萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)紀(jì)略>、<調(diào)查歐西實(shí)業(yè)紀(jì)要>序》一文無(wú)不感慨道：“夫密拉喏東西會(huì)場(chǎng)合計(jì)方八十三萬(wàn)邁當(dāng)弱，而中國(guó)商品陳設(shè)，僅漁業(yè)占其方四百邁當(dāng)，工藝占方八十邁當(dāng)又四十邁當(dāng)，無(wú)論其相形而絀矣。”。即便如此小的規(guī)模，中國(guó)最終卻是“得獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)憑百余張”，南通所獲亦頗豐，張謇所辦的呂四同仁泰鹽業(yè)公司的產(chǎn)鹽獲頭等獎(jiǎng)，頤生釀造公司的頤生酒、頤生罐潔公司的罐食同獲金牌。這是南通產(chǎn)品首次在國(guó)際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)，也是世博會(huì)舞臺(tái)上南通身影的初現(xiàn)。

1915年，美國(guó)舊金山舉辦巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，此時(shí)張謇已在北京就任農(nóng)商總長(zhǎng)，他對(duì)這次博覽會(huì)也十分關(guān)心，在他的精心組織下，中國(guó)展品共獲1211項(xiàng)獎(jiǎng)，在31個(gè)參展國(guó)中獲獎(jiǎng)數(shù)量獨(dú)占鰲頭。同時(shí)，南通對(duì)參與此次賽事也格外重視，將本地的《江岸圖》、《五山圖》送至江蘇巴拿馬賽會(huì)協(xié)會(huì)，并作文以說(shuō)明。最終，南通女工傳習(xí)所所長(zhǎng)沈壽所繡的耶穌荊冠像神采如生、形象逼真，獲得當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家的好評(píng)，贏(yíng)得博覽會(huì)金獎(jiǎng)。而張謇本人也因?yàn)樵趯?shí)業(yè)、教育、科技、農(nóng)墾交通等方面的突出成就，獲得博覽會(huì)的大獎(jiǎng)，獎(jiǎng)狀至今保存在南通博物苑。

為推動(dòng)南通產(chǎn)品走向世界，張謇還組織創(chuàng)辦了南通繡織局，從事繡品經(jīng)營(yíng)，在紐約第五大道辦了分局，使南通刺繡走入國(guó)際市場(chǎng)。此外，南通繡織局還積極組織秀制品參加世界博覽會(huì)。1926年，中國(guó)在參與美國(guó)舉辦的費(fèi)城世博會(huì)時(shí)，南通女紅傳習(xí)所與嘉興女子中學(xué)校等紡織機(jī)構(gòu)獲手工刺繡類(lèi)的甲等（大獎(jiǎng)）。為南通紡織品遠(yuǎn)銷(xiāo)海外創(chuàng)造了良好的聲譽(yù)。

張謇興辦南通本土博覽事業(yè)

在南通產(chǎn)品不斷走向世界博覽會(huì)舞臺(tái)的同時(shí)，張謇又推動(dòng)了南通本土“賽會(huì)”的發(fā)展，這其中以商品陳列所、勸工場(chǎng)為代表。1906年10月，為刺激國(guó)內(nèi)工商業(yè)的發(fā)展，中華民國(guó)農(nóng)工商部率先開(kāi)設(shè)京師勸工陳列所，“專(zhuān)供陳列中國(guó)自制各貨，供人觀(guān)覽，以為比較改良之張本。”不久，1907年5月，在張謇與其兄張?jiān)埖某h下，組織建設(shè)南通商品陳列所，最初是在南通城西南一處魁星樓的基址上添建樓房。后因“地處河心，參觀(guān)不便”，1913年，將其遷至南通城內(nèi)武廟處，并增設(shè)勸工場(chǎng)。此時(shí)的商品陳列所規(guī)模甚大，樣式樓房前后二十九幢，前半部分為勸工場(chǎng)，后半部分為陳列所。張謇把所陳列的商品分為天產(chǎn)、工藝、美術(shù)、教育五個(gè)部分。在他看來(lái)，商品陳列所及勸工場(chǎng)“于工商業(yè)前途有密切關(guān)系計(jì)”，兩處日常經(jīng)費(fèi)由南通商會(huì)出資，使兩處得以發(fā)展，成為南通加強(qiáng)商品交流，促進(jìn)人民智識(shí)的重要媒介。

除了南通本土“賽會(huì)”的舉辦，張謇還創(chuàng)建了中國(guó)近代歷史上第一所由中國(guó)人創(chuàng)辦的博物館——南通博物苑。不同于博覽會(huì)那種規(guī)模宏大、有時(shí)間期限的展覽形式，博物館要顯得規(guī)模稍小，而時(shí)間地點(diǎn)較為穩(wěn)定。張謇興辦南通博物苑的思想發(fā)端于1903年他東游日本時(shí)在各地參觀(guān)各類(lèi)博物館而引發(fā)的念頭，回國(guó)后不久，他根據(jù)在日本考察所得，于1905年先后上書(shū)交由學(xué)部與張之洞。他建議效仿東京帝室博覽館，在京師建立國(guó)家博物館。但上書(shū)之后，張謇并未一直等待清政府的支持便率先開(kāi)始了在自己家鄉(xiāng)南通創(chuàng)設(shè)博物苑的舉措。

早期的南通博物苑建設(shè)在通州師范學(xué)校校河以西，張謇在此地營(yíng)建了一個(gè)占地四十畝的公共植物園，這便是南通博物苑的前身。張謇在此基礎(chǔ)上傾注了大量心血，據(jù)《南通地方自治十九年之成績(jī)》記載，博物苑（1905——1914 ）十年建設(shè)共投資花費(fèi)銀48，760.868元，這部分開(kāi)銷(xiāo)僅限于員工勞務(wù)費(fèi)和基礎(chǔ)建設(shè)費(fèi)。張謇曾多次親擬啟示，為博物苑廣征展品，并將自己家中的收藏品捐贈(zèng)給博物苑。他自己親任博物苑總理，聘任正在通師求學(xué)的孫鉞擔(dān)任苑主任，管理日常事務(wù)。

到1914年 ，經(jīng)過(guò)十年辛苦營(yíng)筑，博物苑已經(jīng)建成天然（自然）、歷史、教育、美術(shù)四部。根據(jù)同年編印的《南通博物苑品目》記載，天然部包括動(dòng)物類(lèi)460號(hào)，植物類(lèi)307號(hào)，礦物類(lèi)1，103號(hào);歷史部包括金類(lèi)439號(hào)，玉石類(lèi)86號(hào)，瓷陶類(lèi)51號(hào)，拓本類(lèi)45號(hào)，土木類(lèi)16號(hào)，服用類(lèi)49號(hào)等;美術(shù)部包括書(shū)畫(huà)類(lèi)101號(hào)，瓷陶類(lèi)113號(hào)，雕刻類(lèi)43號(hào)，漆塑類(lèi)10號(hào)，繡織類(lèi)8號(hào)等;教育部包括科舉、私塾、學(xué)校三類(lèi)，共87號(hào);四部總共2，973號(hào)。此后歷年有所擴(kuò)充，到1933年孫鉞辭職清點(diǎn)移交，苑品已增至3605號(hào)，據(jù)說(shuō)價(jià)值不下于五十余萬(wàn)元。私人辦的一個(gè)縣博物館，能夠達(dá)到這樣的規(guī)模與水平，即使在今天看來(lái)，也是難能可貴的成績(jī)。

《中國(guó)大百科全書(shū).文物、博物館卷》對(duì)張謇創(chuàng)辦南通博物苑進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，南通博物苑是中國(guó)第一個(gè)博物館，這是我國(guó)文化界和社會(huì)各界經(jīng)過(guò)多次論證決定的，并獲得國(guó)際博物館界的認(rèn)可。張謇經(jīng)營(yíng)南通，是為了建立一個(gè)新世界示范全國(guó)。南通博物苑則是這個(gè)理想社會(huì)的重要一環(huán)。南通博物苑服務(wù)學(xué)校、服務(wù)社會(huì)，同時(shí)也通過(guò)傳播科技知識(shí)引領(lǐng)文明、引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚，從而促進(jìn)民眾素質(zhì)提升，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

南通圖書(shū)館——張謇對(duì)南通博覽事業(yè)的又一貢獻(xiàn)

在張謇的博覽觀(guān)里，圖書(shū)館與博物館等一樣，也屬于博覽事業(yè)的范疇，他曾說(shuō)過(guò)“今為我國(guó)計(jì)，不如采用博物、圖書(shū)二館之制，合為博覽館”。1904年，在張謇題寫(xiě)的《古越藏書(shū)樓記》中便指出泰西之所以“民愈聰國(guó)愈豐”，是因圖書(shū)館與學(xué)校并重。他認(rèn)為“國(guó)人若能舉私家所藏書(shū)公諸其鄉(xiāng)，猶是民也在，何必不泰西若”。他呼吁全國(guó)各州縣效法徐氏，出其所珍，辦公共圖書(shū)館。而他這一理想的實(shí)施地便在家鄉(xiāng)南通。

在張謇對(duì)南通博物苑的規(guī)劃中，我們可以看到他構(gòu)建圖書(shū)館最早的實(shí)踐?！爸薪ㄈ龢菫轲^，以?xún)?chǔ)三部（天然、歷史、美術(shù)）之物，而以教育品附焉?！倍@里的“教育品”主要是指圖書(shū)。這一時(shí)期，圖書(shū)館與博物館是一體的。之后，張謇張謇開(kāi)始使圖書(shū)館獨(dú)立，1908年，張謇上奏《請(qǐng)建圖書(shū)館呈》，他指出：“圖書(shū)館而系預(yù)備立憲自治章程第一款必辦之事?！蓖辏麆?chuàng)設(shè)通州圖書(shū)館于城南東岳廟，許人觀(guān)覽。

到1912年時(shí)，南通圖書(shū)館規(guī)模達(dá)到“凡藏書(shū)之樓十有六，閱書(shū)之樓三，館長(zhǎng)之樓三，曝書(shū)之臺(tái)五，寫(xiě)書(shū)校書(shū)編書(shū)訂書(shū)之室四，延客之室二，職員之室五……書(shū)有并納，亦漸有增，粗有次第?！睆堝烙滞度氪罅康腻X(qián)財(cái)，擴(kuò)大圖書(shū)館的規(guī)模：“乃拓地館西為樓，亦有十六，筑復(fù)道以通。度書(shū)之架櫝，凡三百三十，先后凡用銀二萬(wàn)六千二百四十三元。歲用之銀二千四百元或強(qiáng)，皆張謇任之。書(shū)出自張謇者十之六，貽諸友好者十之四，不以累鄉(xiāng)之人?！贝藭r(shí)的南通圖書(shū)館已達(dá)到“臺(tái)出岑樓，其高八尺，修廣相承，方幾五十，贏(yíng)級(jí)旋升，開(kāi)通正直……”的規(guī)模。

此外，在創(chuàng)設(shè)圖書(shū)館的基礎(chǔ)上，張謇還注重圖書(shū)的搜集整理與志書(shū)的編撰工作。在營(yíng)建圖書(shū)館的過(guò)程中，他將家中以及四方所收集到的圖書(shū)與志書(shū)大量捐贈(zèng)給南通圖書(shū)館。還請(qǐng)“收藏故家，出其所珍與眾共守”。為南通地區(qū)圖書(shū)館與文教事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

情系鄉(xiāng)里：張謇以“博覽”推動(dòng)南通社會(huì)發(fā)展

從張謇在南通興辦博覽事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)中，我們看到其在推動(dòng)博覽事業(yè)發(fā)展過(guò)程中對(duì)南通發(fā)展呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：首先是博覽事業(yè)與地方自治緊密結(jié)合，張謇推動(dòng)博覽事業(yè)的發(fā)展的最終目的，以實(shí)現(xiàn)南通“地方自治”。其次，通過(guò)博覽事業(yè)的興辦，起到了振興實(shí)業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的作用。他在南通本土的創(chuàng)辦的博覽事業(yè)如商品陳列所、勸工場(chǎng)等，有效促進(jìn)了南通工商業(yè)的發(fā)展，此外通過(guò)推動(dòng)南通參加世界博覽會(huì)，加大了南通與世界經(jīng)濟(jì)的交往，促進(jìn)了南通產(chǎn)品的對(duì)外銷(xiāo)售。此外，張謇興辦博覽事業(yè)的目的在于教化民眾，以推動(dòng)社會(huì)教育。在張謇有關(guān)博覽事業(yè)的論說(shuō)中，他對(duì)于博覽事業(yè)的功用，多與教育相結(jié)合。在《上學(xué)部請(qǐng)?jiān)O(shè)博覽館議》中，張謇提到“有圖書(shū)館、博物苑以為學(xué)校之后盾，使承學(xué)之彥，有所參考”，在《上南皮相國(guó)請(qǐng)京師建設(shè)帝室博覽館議》中，張謇指出博覽館可以“使莘莘學(xué)子，得有所觀(guān)摩研究以輔益于學(xué)校?！被诖?，張謇還提出了“設(shè)苑為教育”的社會(huì)教育思想，這在當(dāng)時(shí)是十分領(lǐng)先的。

在張謇的帶領(lǐng)下，南通的博覽事業(yè)始終在全國(guó)占有一席之地，并發(fā)揮著服務(wù)地方社會(huì)建設(shè)的作用。歷史學(xué)家章開(kāi)沅曾說(shuō)：“嚴(yán)格地說(shuō)，張謇的性格與那些唯利是圖的資本家的性格是有所區(qū)別的，它是一個(gè)務(wù)實(shí)的然而又有理想的事業(yè)家?！睆堝赖纳矸菔嵌嘀氐?，但無(wú)論如何評(píng)價(jià)，都無(wú)法抹殺他作為積極的家鄉(xiāng)建設(shè)者的形象。他成長(zhǎng)于南通，而后一生事業(yè)也近乎在南通完成。僅以博覽事業(yè)為例，張謇雖推動(dòng)多項(xiàng)博覽事業(yè)的發(fā)展，但縱觀(guān)其博覽歷程，會(huì)發(fā)現(xiàn)他的大部分成功的實(shí)踐都是在南通本土實(shí)現(xiàn)，或是以南通本土為基點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，他情系鄉(xiāng)里的形象始終刻在南通城市發(fā)展的記憶里。

今天的南通，在張謇所開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)基礎(chǔ)上，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)百年的奮斗，業(yè)已成為“據(jù)江海之會(huì)，扼南北之喉”的“北上?！?。經(jīng)濟(jì)起飛，成為舉國(guó)矚目的教育之鄉(xiāng)，博覽事業(yè)更是走在領(lǐng)先地位，中華慈善博物館、中國(guó)審計(jì)博物館、南通城市博物館等一批批帶有鮮明特色的博物館如雨后春筍般呈現(xiàn)出來(lái)。成為了南通地區(qū)社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支持力量。嗇翁若有知，也會(huì)欣慰的的認(rèn)為家鄉(xiāng)已是“足與五洲名產(chǎn)爭(zhēng)衡”了。

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基金項(xiàng)目：國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“張謇與近代中國(guó)博覽事業(yè)”（編號(hào)：201910304011）;江蘇省重點(diǎn)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“張謇與近代中國(guó)博覽事業(yè)”（編號(hào)：201910304003Z）

作者簡(jiǎn)介：薛峰（1999- ），男，山西大同人，南通大學(xué)文學(xué)院歷史系學(xué)生。