陳春利 眭俊 羅小嬌

摘要：在開(kāi)啟綠色發(fā)展新模式的當(dāng)今社會(huì)，濱水景觀空間的營(yíng)造成為城市綠色生態(tài)空間發(fā)展完善的重要構(gòu)成部分，結(jié)合地域文化要素打造生態(tài)空間成為現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所需探索的一個(gè)重要問(wèn)題。故此，文章通過(guò)對(duì)地域文化和濱水景觀空間之間的關(guān)系為切入點(diǎn)，探索安州濱水公園在進(jìn)行地域文化植入時(shí)遇到的問(wèn)題以及針對(duì)這些問(wèn)題提出的文化符號(hào)提取及設(shè)計(jì)研究步驟。最后，總結(jié)地域文化植入對(duì)城濱水游憩空間的意義。

關(guān)鍵詞：地域文化;濱水景觀空間;安州濱水公園

1地域文化和濱水景觀空間之間的關(guān)系

1.1地域文化

地域文化作為在特定的地理環(huán)境中特別的一種文化符號(hào)，可以與周邊環(huán)境相融合，使其具有特殊的涵義，并且在其植入場(chǎng)地設(shè)計(jì)過(guò)程中，不但可以使場(chǎng)地具有獨(dú)特性，還可以將其地域特色融入其中，形成與場(chǎng)地大的生態(tài)環(huán)境、文化氛圍想融洽。因此，地域文化既是將某一區(qū)域內(nèi)人們生活習(xí)慣和生態(tài)人文進(jìn)行具體且抽象的體現(xiàn);也是將某一區(qū)域內(nèi)地理環(huán)境和氣候特征所反應(yīng)的特定差異融入其中，形成特色鮮明的景觀符號(hào)。所有關(guān)于該地理環(huán)境空間內(nèi)場(chǎng)地設(shè)計(jì)的元素，就像是珍珠一般，必須將其串聯(lián)起來(lái)，使其有文化支撐，并且可以將之灌輸其中，使其看起來(lái)是那么回事。

1.2濱水景觀空間

濱水景觀空間則是指城市濱水區(qū)域空間及空間上的自然發(fā)展和環(huán)境的生態(tài)設(shè)計(jì)所構(gòu)成的綜合的發(fā)展空間，它即可以是整個(gè)場(chǎng)地復(fù)雜且簡(jiǎn)單的自然演變和人類(lèi)活動(dòng)在空間上的留下的印記，也可以是文化和自然景觀之間的聯(lián)系形成的特殊的空間。在那些具有文化內(nèi)涵的城市場(chǎng)地中，可以體現(xiàn)本土和本土特征的文化符號(hào)總是吸引眼球的，城市濱水景觀空間也可以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵為現(xiàn)今社會(huì)的發(fā)展提供了精神動(dòng)力、文化氛圍與生態(tài)支持。

1.3 兩者之間的關(guān)系

濱水地帶景觀空間的設(shè)計(jì)在面對(duì)復(fù)雜的外部景觀環(huán)境時(shí)，應(yīng)特別注重該地區(qū)的人的行為活動(dòng)、地域文化的挖掘和外來(lái)文化的吸收，以傳承并發(fā)展當(dāng)?shù)氐奈幕?，使其不至于在高速發(fā)展的城市生態(tài)空間中形成文化斷層。

2安州濱水公園現(xiàn)狀問(wèn)題

2.1區(qū)域生態(tài)現(xiàn)狀

安州濱水公園位于綿陽(yáng)市安州區(qū)花荄鎮(zhèn)核心地段，距離花荄鎮(zhèn)市政中心僅一公里，距離安州區(qū)市政中心兩公里，距離綿陽(yáng)市中心二十公里，東臨萬(wàn)頃碧波的安昌河水域相鄰，隔江與安州區(qū)河?xùn)|片區(qū)相望，南側(cè)與濱水綠地隔橋相接，西與西南科技大學(xué)城市學(xué)院城西校區(qū)相鄰，北側(cè)則是處于未開(kāi)發(fā)建設(shè)的農(nóng)田與居住用地。公園地處城市主干道益昌東路東側(cè)，周邊水系豐富，自然風(fēng)景優(yōu)勢(shì)顯著，地理位置優(yōu)越。

2.2場(chǎng)地生態(tài)現(xiàn)狀

公園內(nèi)部現(xiàn)處于建設(shè)開(kāi)發(fā)狀態(tài)，場(chǎng)地內(nèi)部水系不夠明確，除了正處于建設(shè)中的構(gòu)建物用地以外，其他用地均屬于未利用用地。整個(gè)場(chǎng)地呈現(xiàn)出四周低，中間高的地形特征，故此，公園的打造可結(jié)合場(chǎng)地原有地形特點(diǎn)打造城便利的活動(dòng)空間和觀賞游樂(lè)空間。

2.3面臨的問(wèn)題

結(jié)合濱水文化公園區(qū)域環(huán)境、現(xiàn)狀地形和生態(tài)條件，在具體的濱水景觀空間設(shè)計(jì)中面臨的主要問(wèn)題有：1）場(chǎng)地周邊可以提供的服務(wù)的公共服務(wù)設(shè)施不足;2）場(chǎng)地知名度較低，不能讓游客迅速集聚;3）場(chǎng)地規(guī)模較小，提供的服務(wù)范圍較之其他綠地可能會(huì)有所欠缺;4）周邊可供游人游玩的景點(diǎn)較多，對(duì)人流分流作用明顯;5）場(chǎng)地周邊的公共綠地日漸完善;6）居民休閑活動(dòng)日趨多元化。

3安州濱水公園地域文化植入步驟

3.1收集梳理文化構(gòu)成要素——挖掘場(chǎng)地文化

地域文化的構(gòu)成要素是多種多樣的，在每個(gè)城市的各個(gè)領(lǐng)域都有可能存在，有主有次，有強(qiáng)有弱。當(dāng)然，并非所有的文化構(gòu)成要素都具備表達(dá)文化的意義和價(jià)值。所以，在進(jìn)行安洲濱水公園設(shè)計(jì)時(shí)，首先對(duì)景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中所可能涉獵到的文化要素進(jìn)行了整理、分析，梳理和總結(jié)出可以運(yùn)用的文化信息，同時(shí)剔除了一些無(wú)法理解和理解錯(cuò)誤的文化信息。通過(guò)這一過(guò)程，還梳理了其他的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)類(lèi)似場(chǎng)地時(shí)的創(chuàng)意，捕捉到一些有趣的表現(xiàn)風(fēng)格，以此來(lái)發(fā)揮地域文化獨(dú)特的創(chuàng)意。

3.2分析文化構(gòu)成要素——提煉出具有典型代表的設(shè)計(jì)符號(hào)

在通過(guò)對(duì)安州地域文化與城市歷史的探索與挖掘后，還嘗試著分析、整理和歸納收集到的文化構(gòu)成要素，從而整理出安洲濱水公園設(shè)計(jì)所需的設(shè)計(jì)符號(hào)，進(jìn)而提煉成可以服務(wù)于場(chǎng)地的具有典型代表的設(shè)計(jì)元素。

3.3變化設(shè)計(jì)符號(hào)——締結(jié)景觀符號(hào)

經(jīng)過(guò)對(duì)文化構(gòu)成要素的提煉，使之形成了具有典型代表的設(shè)計(jì)符號(hào)，接下來(lái)便是讓這些具有安州文化特色的“現(xiàn)實(shí)符號(hào)”，通過(guò)各種設(shè)計(jì)手法轉(zhuǎn)換為具有特殊意義的“景觀符號(hào)”，使地域文化通過(guò)景觀符號(hào)更好的表達(dá)出來(lái)。景觀符號(hào)不僅是指“景觀”，還包含符號(hào)的“所指”、“能指”：“所指”可代表景物符號(hào)本身所傳達(dá)的寓意;“能指”可代表景物通過(guò)解讀可以表達(dá)的形式與空間;而“實(shí)物”則代表具體的景觀構(gòu)成空間或特定景觀。

3.4運(yùn)用符號(hào)——營(yíng)造地域文化

景觀符號(hào)的運(yùn)用方式可通過(guò)直接或是間接運(yùn)用來(lái)進(jìn)行，對(duì)景觀空間的使用者的來(lái)說(shuō)，符號(hào)的運(yùn)用可以分為視覺(jué)識(shí)別、聽(tīng)覺(jué)識(shí)別和心理導(dǎo)向運(yùn)用。視覺(jué)識(shí)別運(yùn)用可以通過(guò)景觀要素（如景觀小品、顏色和材料）來(lái)表達(dá)將其與其他景觀符號(hào)區(qū)分開(kāi)來(lái)的信息。聽(tīng)覺(jué)識(shí)別運(yùn)用則是將想要表達(dá)的信息通過(guò)語(yǔ)言和聲音符號(hào)來(lái)表現(xiàn)。視覺(jué)識(shí)別應(yīng)用、聽(tīng)覺(jué)識(shí)別應(yīng)用都屬于對(duì)符號(hào)的直接應(yīng)用，指對(duì)象本身就是以符號(hào)的形式傳遞信息。心理導(dǎo)向運(yùn)用可以理解為對(duì)象征物的使用，是用間接的符號(hào)來(lái)表達(dá)抽象、重組后的不同的信息。在安洲濱水公園設(shè)計(jì)中通過(guò)景觀符號(hào)的直接或間接運(yùn)用，不僅豐富了景觀空間文化的內(nèi)容，還表達(dá)出景觀符號(hào)背后所蘊(yùn)含的深層環(huán)境背景。

4總結(jié)

將一個(gè)城市或地域內(nèi)的文化融入到濱水景觀設(shè)計(jì)中，強(qiáng)調(diào)了尊重文化、人文資源及自然環(huán)境。雖然每個(gè)城市生態(tài)景觀空間中大同小異的廣場(chǎng)建筑司空見(jiàn)慣，然而大眾的審美意識(shí)卻在潛移默化中發(fā)生了轉(zhuǎn)變，他們對(duì)城市文化的保護(hù)意識(shí)正在逐漸蘇醒，并且可以較為準(zhǔn)確的理解自身所處的地域空間。要設(shè)計(jì)城市的生態(tài)空間一個(gè)城市生態(tài)空間，就必須以獨(dú)特的方式和創(chuàng)新的態(tài)度來(lái)設(shè)計(jì)，以促進(jìn)城市濱水景觀空間的發(fā)展。

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本文指導(dǎo)老師：羅小嬌