摘 ?要：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，已經(jīng)在幾千年的文明傳承中融入了百姓的生活。充分借助傳統(tǒng)節(jié)日的全民性、規(guī)律性、普及性特點(diǎn)，在傳統(tǒng)節(jié)日中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍具有巨大的助推作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)節(jié)日：核心價(jià)值觀

一、傳統(tǒng)節(jié)日在傳承中遇到新的挑戰(zhàn)

1.商業(yè)炒作，熱衷過人造節(jié)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達(dá)，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，近年來，我國許多傳統(tǒng)節(jié)日受到了人造節(jié)日的“極限挑戰(zhàn)”。比如520網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)、618購物節(jié)、七月廿二財(cái)神節(jié)、雙11光棍節(jié)……似乎傳統(tǒng)節(jié)日還沒有買買買的“雙11”熱鬧和儀式感。這其中固然有商業(yè)炒作，但人造節(jié)能被大眾認(rèn)可甚至廣泛傳播形成火熱效應(yīng)，還是與人民無聊的文化生活有關(guān)。如此普通的日子能在商家的炒作之下變成一場全民狂歡，充分暴露出民眾深層次的文化空虛。

2.崇洋媚外，過度追捧洋節(jié)

南瓜燈、鬼怪妝容、骷髏服飾……不知道從什么時(shí)候開始，除了大肆泛濫的圣誕節(jié)送蘋果、戴圣誕帽、圣誕大促銷活動(dòng)外，我們的生活周圍突然充斥著西方萬圣節(jié)元素。甚至還有一些幼兒園、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或者中小學(xué)老師公然組織學(xué)生慶祝西方萬圣節(jié)，要求學(xué)生制作南瓜燈、派發(fā)糖果等。相反，在傳統(tǒng)的清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等除了一則放假通知，沒有更多的文化活動(dòng)布置和安排，崇洋媚外，過度追捧洋節(jié)儼然已經(jīng)普遍泛濫。

3.舍本逐末，過節(jié)只為玩樂

之前溫州都市報(bào)曾發(fā)起關(guān)于端午節(jié)民俗習(xí)慣的調(diào)查，共收回有效問卷103份，約90%的受訪者年齡在21周歲～50周歲。在面對(duì)節(jié)日如何安排時(shí)，47%的人認(rèn)為過端午就是想好好放松。

現(xiàn)在許多人特別是大學(xué)生、青年群體，一到節(jié)日，想到的多是吃喝玩樂，很少有人去講究這節(jié)日的來歷。本是為了重視和傳承傳統(tǒng)節(jié)日的而將清明、端午、中秋、春節(jié)等列為法定節(jié)假日，卻反而讓過節(jié)就是放假的定義成為約定俗成。

文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。千百年來，我們?cè)欢茸咴诹耸澜绲那傲?，我們更是世界文明的中心。我們的前人曾在除夕賀歲、在清明追思、在端午賽舟、在中秋思親、在重陽傳孝……傳統(tǒng)節(jié)日文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚、形式多樣，顯然是值得我們傳承和弘揚(yáng)的。

二、傳統(tǒng)節(jié)日與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系

2013年12月23日，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中指出：開展涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐活動(dòng)，需要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵育文明的重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)……重視民族傳統(tǒng)節(jié)日的思想熏陶和文化教育功能，豐富民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)，培育特色鮮明、氣氛濃郁的節(jié)日文化。

（一）傳統(tǒng)節(jié)日需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)

傳統(tǒng)節(jié)日具有歷史性、節(jié)律性、傳承性、全民性等特點(diǎn)，承載著豐富的文化內(nèi)涵和重要的價(jià)值觀念，凝結(jié)著中華民族的文化血脈和思想精華。然而，如前面所陳述的，傳統(tǒng)節(jié)日在近年來遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)，社會(huì)參與度不高，民眾不感興趣，過節(jié)沒有意義等，都體現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日在傳承中缺乏核心精神的指引和凝魂。而核心價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核，決定著文化的性質(zhì)和方向，體現(xiàn)著一個(gè)國家、一個(gè)民族的文化理想和精神高度。任何一種文化要立起來、強(qiáng)起來，從根本上說，取決于凝結(jié)和貫穿其中的核心價(jià)值觀的生命力、引領(lǐng)力。為此，中央宣傳部、中央文明辦曾對(duì)組織開展好2019年傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)作出的部署安排中要求緊緊圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、深入開展傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)，引導(dǎo)廣大群眾在積極參與中體驗(yàn)節(jié)日習(xí)俗、展現(xiàn)中國精神、增進(jìn)文化自信，煥發(fā)愛黨愛國愛社會(huì)主義的巨大熱情。2019年十九屆四中全會(huì)《決定》中又進(jìn)一步指出要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，而傳統(tǒng)節(jié)日就是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。這些都充分表明，傳統(tǒng)節(jié)日的傳承離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的聚魂，需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀需利用傳統(tǒng)節(jié)日來落實(shí)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國特有的社會(huì)主義觀念里的一種上層建筑。習(xí)近平總書記指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！倍鴤鹘y(tǒng)節(jié)日作為中華民族共有的一種社會(huì)生活方式，已經(jīng)潛移默化地融入了百姓們的現(xiàn)實(shí)生活之中。傳統(tǒng)節(jié)日中傳遞了勤儉持家、家庭和美、孝悌忠信、尊老愛幼、團(tuán)結(jié)鄰里等傳統(tǒng)美德和價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文化之魂，需要通過融入傳統(tǒng)節(jié)日文化才能“體”“魂”融為一體，從而接地氣、有基礎(chǔ)地與人民群眾生活實(shí)際去貼合，如此，人民群眾就能在節(jié)日風(fēng)俗中自然地自愿地接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)，從而落實(shí)愛國、誠信、敬業(yè)、友善的公民道德要求，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感召力、公信力和凝聚力實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)。

三、讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在傳統(tǒng)節(jié)日中綻放光芒

（一）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀為傳統(tǒng)節(jié)日注入時(shí)代內(nèi)涵

讓傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容上與當(dāng)代社會(huì)背景及文化元素相適應(yīng)，始終緊扣時(shí)代脈搏、與時(shí)代同步前進(jìn)。愛國是當(dāng)代中國精神的主旋律，傳統(tǒng)節(jié)日文化活動(dòng)要堅(jiān)持突出培育家國情懷，引導(dǎo)人們把愛國和愛家統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)融入國家夢(mèng)、民族夢(mèng)之中。堅(jiān)持挖掘展現(xiàn)文化內(nèi)涵，發(fā)揮好思想熏陶和文化教育功能，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為愛國節(jié)、文化節(jié)、道德節(jié)、情感節(jié)、仁愛節(jié)、文明節(jié)。堅(jiān)持創(chuàng)新理念方法手段，注重網(wǎng)上與網(wǎng)下、文化與科技相結(jié)合，拓展內(nèi)容形式和活動(dòng)方式，推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日文化與現(xiàn)代文化相融通，與現(xiàn)代社會(huì)生活相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持組織群眾廣泛參與，搭建樂于參與、便于參與的平臺(tái)載體，推動(dòng)傳統(tǒng)節(jié)日更好地走進(jìn)人們生活、浸潤人們心田。堅(jiān)持兼顧不同地域特色，因地制宜、分類施策，尊重少數(shù)民族節(jié)日習(xí)俗，推動(dòng)節(jié)日文化活動(dòng)千姿百態(tài)、精彩紛呈、健康向上。

（二）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)傳統(tǒng)節(jié)日開創(chuàng)新形式

像愚人節(jié)、情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)之類的洋節(jié)之所以能在中國大行其道，基本上是砸錢進(jìn)行商業(yè)炒作和廣告營銷擴(kuò)大名氣，而后通過公益活動(dòng)輸送他們的價(jià)值觀。這樣的模式能夠如此快速的傳播價(jià)值觀以獲得文化認(rèn)同，方式值得我們思考和借鑒。我們也不妨用物質(zhì)鼓勵(lì)、經(jīng)濟(jì)刺激、技術(shù)規(guī)范等方式，把中華傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗元素用會(huì)議、電影、電視、小說、游藝、動(dòng)畫以及飲食、服飾、廣告、藝術(shù)作品等可感可視形式，融入消費(fèi)享受、休閑娛樂等過程中，通過這樣一些喜聞樂見的方式人們?cè)诓恢挥X中、潛移默化中就能夠認(rèn)知認(rèn)可并接受蘊(yùn)含中國符號(hào)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀元素的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

（三）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀營造良好的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍

傳統(tǒng)節(jié)日類型繁多，節(jié)日文化活動(dòng)形式多樣，每個(gè)節(jié)日的主題背后都展現(xiàn)著特殊的中國傳統(tǒng)文化元素符號(hào)。中國文明網(wǎng)就以節(jié)日起源、節(jié)日傳說、節(jié)日民俗、節(jié)日美文、節(jié)日詩篇、節(jié)日新風(fēng)等多方面對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的知識(shí)梳理和傳承示范，通過自上而下的“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)形成了良好的以上率下的文化活動(dòng)和文化傳承氛圍。在宣傳上，力求以愛國為核心、以文明為規(guī)范、以友善為追求，通過各類節(jié)日主題活動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想理念，以線上線下等多種宣傳渠道營造宣傳和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍，讓人們?cè)诠?jié)日活動(dòng)中感知社會(huì)主義核心價(jià)值觀價(jià)值觀，讓弘揚(yáng)和踐行核心價(jià)值觀處處可感，讓核心價(jià)值觀的元素鮮活起來。

參考文獻(xiàn)

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[2] 王曉暉，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，2019，《人民日?qǐng)?bào)》。

[3] 周義順，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入傳統(tǒng)節(jié)日，20，18，《光明日?qǐng)?bào)》。

作者簡介：曾媛，（1990，-08），女，湖南益陽，大學(xué)本科，中學(xué)二級(jí)，湖南科技大學(xué)。