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        社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)、困境與解決策略研究

        2020-08-14 10:13:33王美華
        新絲路(下旬) 2020年9期
        關(guān)鍵詞:社會(huì)轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)群眾文化

        王美華

        摘 要:現(xiàn)階段群眾文化的建設(shè)過(guò)程和社會(huì)的實(shí)際發(fā)展差距較大,群眾文化無(wú)法滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,這對(duì)群眾文化的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙。在文化的創(chuàng)新過(guò)程中堅(jiān)持主流文化的引導(dǎo),能夠以此為出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展有效的文化活動(dòng),在此過(guò)程中需要做到趨利避害,促使文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。國(guó)家必須要制定統(tǒng)籌發(fā)展的戰(zhàn)略,將文化建設(shè)的高度進(jìn)行統(tǒng)一,合理的進(jìn)行文化資源配置,能夠?qū)⒏嗟膬?yōu)質(zhì)資源分配在農(nóng)村等資源匱乏的地區(qū),可以幫助一些落后地區(qū)的人民群眾,當(dāng)前我們必須要重視民俗文化的整合與統(tǒng)一,能夠突破地域的限制,大力宣揚(yáng)各種優(yōu)秀的民族文化,發(fā)展民族文化的鮮明特征。本文主要分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)、困境與解決策略研究。

        關(guān)鍵詞:社會(huì)轉(zhuǎn)型;群眾文化;實(shí)質(zhì);困境;解決措施

        當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,使得群眾的物質(zhì)生活相較于以往有了極大的提升,人民群眾的精神需求日益增長(zhǎng),加快社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)程,成為了當(dāng)前發(fā)展的主要方向。隨著世界格局一體化進(jìn)程的推進(jìn),文化作為國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn),在綜合國(guó)力以及民族凝聚力方面有著十分重要的作用,我們必須要重視文化建設(shè)。群眾文化作為社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期群眾生活的重要組成部分,必須要從實(shí)際出發(fā),做好群眾文化建設(shè)工作,促進(jìn)群眾文化的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,滿(mǎn)足廣大人民群眾的精神文化需求。我們要立足實(shí)際,構(gòu)建合理的文化空間,促進(jìn)群眾文化的轉(zhuǎn)型。

        一、群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)分析

        1.發(fā)展的多樣化

        我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展頗為迅速,人們的日常生活隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升有著很大的改善,社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)條件等都在進(jìn)行不斷的變化,人們的思想方式和溝通交流方式都產(chǎn)生了相應(yīng)的變化,正在朝著一種多樣化的趨勢(shì)發(fā)展,由此可見(jiàn),社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我國(guó)轉(zhuǎn)型階段中的一個(gè)重要任務(wù)。

        2.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)于群眾文化提出了新的要求

        信息與技術(shù)的發(fā)展,對(duì)人們的生活方式和生產(chǎn)工作方式產(chǎn)生了很大的影響,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,使得群眾文化在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下得到了一定的發(fā)展?;ヂ?lián)網(wǎng)上的信息資訊是十分豐富的,處于這樣的背景下,人民群眾的眼界有所開(kāi)闊,傳統(tǒng)的群眾文化已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足群眾的內(nèi)心需求,這對(duì)群眾文化的建設(shè)工作提出了更高的要求。

        3.精神文化需求呈現(xiàn)出多樣化趨勢(shì)

        現(xiàn)階段人民群眾的物質(zhì)生活得到了極大的滿(mǎn)足,人民群眾開(kāi)始對(duì)精神文化提出了更高的要求,群眾文化活動(dòng)需要朝著多元化的方向發(fā)展,必須要和傳統(tǒng)的文化活動(dòng)在本質(zhì)上有著一定的區(qū)別。[1]改革開(kāi)之前人們的思想十分單純,對(duì)于文化需求較為單一,當(dāng)前受到不同文化的沖擊,人們的文化需求呈現(xiàn)出了一種多樣化的趨勢(shì)。

        二、當(dāng)前群眾文化建設(shè)存在的問(wèn)題

        1.與當(dāng)前的發(fā)展趨勢(shì)不符

        我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度很快,經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)結(jié)構(gòu)在本質(zhì)上出現(xiàn)了變化,這一趨勢(shì)下,必須要提升城市化的發(fā)展進(jìn)程,促進(jìn)群眾文化的形式產(chǎn)生有效的改變。當(dāng)前的文化管理人員對(duì)于群眾文化重要性的認(rèn)識(shí)不夠充分和全面,無(wú)法確立出正確的群眾文化發(fā)展方向;群眾文化缺乏科學(xué)的指導(dǎo),雖然在群眾文化建設(shè)過(guò)程中花費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力,但是建設(shè)的重點(diǎn)不突出,方向不明確,在一定程度上造成了資源的浪費(fèi);現(xiàn)階段群眾文化的建設(shè)過(guò)程和社會(huì)的實(shí)際發(fā)展差距較大,群眾文化無(wú)法滿(mǎn)足群眾日益增長(zhǎng)的文化需求,這對(duì)群眾文化的發(fā)展產(chǎn)生了嚴(yán)重的阻礙。

        2.群眾需求和社會(huì)服務(wù)不協(xié)調(diào)

        人民群眾物質(zhì)生活水平的提升,對(duì)于文化建設(shè)要求較高,當(dāng)前的社會(huì)服務(wù)機(jī)制卻和群眾文化的真實(shí)需求相背離,群眾文化難以發(fā)揮其真正的作用。群眾文化發(fā)展呈現(xiàn)出了一種不協(xié)調(diào)的趨勢(shì),當(dāng)前的群眾文化服務(wù)對(duì)象主要針對(duì)的是居住在城鎮(zhèn)中心附近的人們,農(nóng)村的群眾文化服務(wù)十分欠缺,城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡;基層文化的創(chuàng)新力度不足,文化活動(dòng)內(nèi)容較為單一枯燥,無(wú)法滿(mǎn)足人民群眾多樣化的文化需求;群眾文化建設(shè)的效果不顯著,無(wú)法滿(mǎn)足文化建設(shè)的需求,難以提升文化服務(wù)的質(zhì)量,導(dǎo)致群眾需求和社會(huì)服務(wù)不協(xié)調(diào)。

        三、開(kāi)展群眾文化建設(shè)的有效措施

        1.創(chuàng)新群眾文化建設(shè)工作

        創(chuàng)新是發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,文化建設(shè)工作要想取得顯著的效果,就必須要進(jìn)行創(chuàng)新,相關(guān)部門(mén)需要明確文化建設(shè)內(nèi)涵,在文化建設(shè)的方式上進(jìn)行改進(jìn),能夠從社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā),探究文化創(chuàng)新的新路徑。在文化的創(chuàng)新過(guò)程中堅(jiān)持主流文化的引導(dǎo),能夠以此為出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展有效的文化活動(dòng),在此過(guò)程中需要做到趨利避害,促使文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。文化建設(shè)可以抓住時(shí)代發(fā)展的特征,引入信息技術(shù),豐富文化活動(dòng)形式,可以在互聯(lián)網(wǎng)上開(kāi)展文化活動(dòng),激發(fā)文化所具有的活力。

        2.做好統(tǒng)籌發(fā)展

        城鄉(xiāng)間的統(tǒng)籌發(fā)展是需要我們密切關(guān)注的問(wèn)題,當(dāng)前的文化發(fā)展不均衡,城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大,城市的發(fā)展十分迅速,農(nóng)村則是受到地理位置、人口素質(zhì)等因素的限制,難以達(dá)到預(yù)期的發(fā)展效果。在此時(shí)國(guó)家必須要制定統(tǒng)籌發(fā)展的戰(zhàn)略,將文化建設(shè)的高度進(jìn)行統(tǒng)一,合理的進(jìn)行文化資源配置,能夠?qū)⒏嗟膬?yōu)質(zhì)資源分配在農(nóng)村等資源匱乏的地區(qū),可以幫助一些落后地區(qū)的人民群眾,降低當(dāng)?shù)厝罕姾统擎?zhèn)居民在生活、學(xué)習(xí)等方面的差異,力求實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展的均衡,在此過(guò)程中注重文化的創(chuàng)新和融合,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展的共同進(jìn)步。[2]

        3.促進(jìn)民族文化和民間文化的融合

        我國(guó)的地域遼闊,民族分布眾多,我們都知道我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的國(guó)家,各個(gè)民族之間的文化差異較大,當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展在一定程度上阻礙了民族文化的發(fā)展,導(dǎo)致民族文化逐漸淡出了人們的視野。當(dāng)前我們必須要重視民俗文化的整合與統(tǒng)一,能夠突破地域的限制,大力宣揚(yáng)各種優(yōu)秀的民族文化,發(fā)展民族文化的鮮明特征。我們必須要尊重各民族的文化,文化之間要做到互相包容,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)文化的可持續(xù)發(fā)展。

        綜上所述,在社會(huì)轉(zhuǎn)型期進(jìn)行群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)、困境與解決策略研究是十分有必要的。文化建設(shè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用,我們必須要重視群眾文化的建設(shè),提升群眾的文化修養(yǎng),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu),將群眾文化建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)結(jié)合起來(lái),在此過(guò)程中做好文化的傳承和大戰(zhàn),整合優(yōu)質(zhì)的群眾文化,做好文化內(nèi)容和文化形式的創(chuàng)新,促進(jìn)群眾文化又好又快的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]姜芳洲.社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)、困境與方略分析[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2015(21)

        [2]李秋霞.社會(huì)轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實(shí)質(zhì)、困境與方略研究[J].黃河之聲,2014(17):125-125.

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