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        中國鑼鼓樂的節(jié)奏形態(tài)探析

        2020-08-14 09:21:32張曉楠
        文藝生活·中旬刊 2020年5期

        摘要:鑼鼓樂是我國傳統(tǒng)音樂中尤為重要的音樂藝術(shù)形式,其歷史悠久,品種繁多,廣泛存在于我國的民間生活中。本文以我國蘇南地區(qū)的民間鑼鼓樂為例,通過對其節(jié)奏形態(tài)和數(shù)列結(jié)構(gòu)的簡要分析,來探索中國鑼鼓樂的一般結(jié)構(gòu)特征,為日后進(jìn)一步研究全國各地鑼鼓樂間共性與個(gè)性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        關(guān)鍵詞:鑼鼓樂;十番鑼鼓;節(jié)奏形態(tài);數(shù)列結(jié)構(gòu)

        中圖分類號:J632.52;B933 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)14-0147-01

        一、前言

        中國鑼鼓樂,這一民間傳統(tǒng)器樂演奏形式,從古至今,無論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,或是一種音樂類別,它始終伴隨著我國各族人民的文化與精神生活不斷延續(xù)、傳承和發(fā)展,是一種人民群眾喜聞樂見的民間音樂形式。

        二、鑼鼓樂概述

        追根溯源,鑼鼓樂作為打擊樂的一種,有關(guān)它的記載早在原始社會(huì)中就已有之,先民在閑暇之時(shí),升起篝火,以石為樂,以獸皮為節(jié)拍,尋歡作樂,這便是早期鑼鼓樂的雛形。它貫穿于中國歷史發(fā)展之始終,據(jù)《尚書·舜典》記載:“予擊石拊石,百獸率舞”,表明早在遠(yuǎn)古時(shí)期,打擊樂已被廣泛應(yīng)用于樂舞中;惆禮·春官》記載:“金、石、土、革、絲、木、匏、竹”,說明早在周代已有了關(guān)于樂器的相關(guān)分類法,其中包含打擊樂種;周代《辭源》亦有相關(guān)記載:“掌教六鼓四金之音”的樂官,秦《漢書敘傳》:“出入弋獵,族旗鼓吹”的樂用,明《荔鏡0:“滿街鼓樂鬧喧天”的樂景;這充分說明了鑼鼓在我國民間藝術(shù)中占有舉足輕重的地位。

        “十番鑼鼓”也是鑼鼓樂的典型代表,簡稱“十番”或“鑼鼓”,其創(chuàng)于京師,而盛行于江浙一帶?,F(xiàn)主要流傳區(qū)域?yàn)榻K南部,以無錫、蘇州為中心,在上海、南京、常熟等縣市亦十分盛行。其演奏者多位民間職業(yè)性鼓樂班樂手和寺院中的當(dāng)家道士。一般用于民間婚喪喜慶等儀式以及春節(jié)、中秋、廟會(huì)和賽龍船等節(jié)日。民間吹打樂中鑼鼓樂的組合類型十分豐富,但其基本特點(diǎn)不外乎是某一節(jié)奏型的重復(fù)、變奏或多個(gè)節(jié)奏型的聯(lián)綴、變奏組合而成。本文主要是通過對十番鑼鼓中鑼鼓樂的節(jié)奏和句式數(shù)列組合特點(diǎn)的簡要分析,來探索民間鑼鼓樂的結(jié)構(gòu)組合特點(diǎn)。

        三、十番鑼鼓中鑼鼓樂的節(jié)奏形態(tài)

        十番鑼鼓的節(jié)奏結(jié)構(gòu)是由四種數(shù)列化的節(jié)奏型構(gòu)成的。如圖所示:它展現(xiàn)了兩種節(jié)奏類型:一種是有規(guī)律的或有一定數(shù)式關(guān)系的節(jié)奏類型;另一種是無規(guī)律的或無法找到相互間數(shù)式關(guān)系的節(jié)奏類型。前者主要應(yīng)用于十番鑼鼓樂曲的主體部分“大四段”中,其它一些曲牌,如《魚和八》《金橄欖》《螺絲結(jié)頂》中也有使用,此外,在另外一些數(shù)列化的段落中亦可看到其身影;后者則主要應(yīng)用于《急急風(fēng)》《求頭》和另外一些曲牌當(dāng)中。我國學(xué)者袁靜芳根據(jù)不同的排列組合將十番鑼鼓的句式節(jié)奏分為八種類型:(1)順列句。它是由四種不同數(shù)列節(jié)奏型構(gòu)成的樂句,且按照1357的順序排列,如圖2所示。(2)逆列句。它同樣是由四種不同數(shù)列節(jié)奏型構(gòu)成的樂句,但其順序與順列句相反,是按照7531的順序排列,如圖3所示。(3)平列句。在此種句式類型中,一種節(jié)奏型在同一樂句中重復(fù)出現(xiàn)數(shù)次。如:3333(四次數(shù)列節(jié)奏型3)、5555(四次數(shù)列節(jié)奏型5)、7777(四次數(shù)列節(jié)奏型7)等,如圖4所示。(4)跳列句。此種句式類型中同樣包含四種不同數(shù)列節(jié)奏型的樂句,但其節(jié)奏型的組合比較隨意,可以是除順列句和逆列句之外的任何一種形式,如:1537或1753等,如圖5所示。(5)倒列句。在這種句式結(jié)構(gòu)中,數(shù)列節(jié)奏型的順序是從1到7,然后再向相反的方向從5到I,以形成1357531的序列。其中節(jié)奏型7只出現(xiàn)一次,先遞增后遞減,如圖6所示。(6)復(fù)列句。這種句式可用任何一種由四種數(shù)列節(jié)奏型構(gòu)成的樂句,但其后必須被它的一個(gè)倒影樂句跟隨,與逆列句不同的是,其中間的節(jié)奏型要重復(fù)一次,如:13577531,重復(fù)了7,如圖7所示。(7)虧列句。如果一個(gè)樂句中的四種節(jié)奏型被省略一種,只有三種節(jié)奏型存在,那么它就被稱為虧列句,如:135或357,如圖8所示。(8)游列句。此種句式是指無規(guī)律的任何數(shù)列節(jié)奏型的組合。

        袁靜芳認(rèn)為,順列句是十番鑼鼓樂的基本句式結(jié)構(gòu),以它為中心所衍生出來的各種句式,形成了十番鑼鼓樂在節(jié)奏形態(tài)上的豐富性和善變性。

        作者簡介:張曉楠(1995-),女,甘肅張掖人,陜西師范大學(xué)音樂學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)2018級在讀碩士研究生,從事中國傳統(tǒng)音樂研究。

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