2020年4月4日，全國(guó)哀悼日。早上5點(diǎn)45分，天安門(mén)廣場(chǎng)國(guó)旗升起后舉行下半旗儀式，向新冠肺炎疫情犧牲烈士和逝世同胞深切哀悼。10點(diǎn)整，人民并肩而立，用集體默哀儀式，記住這個(gè)春天里的“英雄聯(lián)盟”。這一天，國(guó)旗為平凡的英雄而降。

下半旗致哀，是對(duì)逝者表達(dá)哀悼與追思的一種儀式，這個(gè)儀式是鄭重的、嚴(yán)肅的、深沉的。風(fēng)中飄蕩的半旗旗角，栓系著人們的目光，也栓系著人民的情感。在汶川地震與玉樹(shù)地震抗震救災(zāi)結(jié)束后，也曾下半旗哀悼逝者，“發(fā)生特別重大傷亡的不幸事件或者嚴(yán)重自然災(zāi)害造成重大傷亡時(shí)，可以下半旗志哀”，這是寫(xiě)進(jìn)《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》中的條目，依照《國(guó)旗法》對(duì)這次因抗擊疫情而去世的人進(jìn)行哀悼，是法律的要求，更是人民意愿的體現(xiàn)。對(duì)逝者要尊重，對(duì)生命要敬畏，從來(lái)都是一個(gè)國(guó)家與民族需要捍衛(wèi)的準(zhǔn)則。

文本解讀：湖北枝江市一中 萬(wàn)安

1.銘記英雄。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。每一次攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)刻，總有一些人沖鋒在第一線，舍己為人，擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)，用一腔熱血書(shū)寫(xiě)著對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。在抗疫一線，是他們挺身而出。如今，我們能夠在春光下自由出行，是他們用生命的代價(jià)換來(lái)的。他們以自己的犧牲，換來(lái)了山河無(wú)恙、國(guó)泰民安，我們要感恩于心、永遠(yuǎn)銘記。

2.尊重生命。生命重于泰山，人民利益高于一切。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命，我們向他們致敬。在這場(chǎng)空前的疫情中，雖然經(jīng)過(guò)全力救治仍有同胞不幸罹難，我們向他們致哀。2020年4月4日，全國(guó)人民深切哀悼犧牲烈士和逝世同胞，體現(xiàn)的是對(duì)所有生命的尊重和逝者的緬懷，彰顯著血濃于水的同胞情。

3.砥礪前行。繼承中前行是最深沉的悼念和致敬。前進(jìn)路上，我們要增強(qiáng)對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的珍視、對(duì)生活的珍愛(ài)意識(shí)，我們更加需要從英勇?tīng)奚娜藗兡抢锛橙?ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的精神力量，石氏礪中華民族不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，繼續(xù)團(tuán)結(jié)一心、發(fā)憤圖強(qiáng)、風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)！

時(shí)文鏈接：

人民網(wǎng)評(píng)：清明，不忘卻過(guò)往，更希冀未來(lái)

清明，這個(gè)慎終追遠(yuǎn)、寄托哀思的節(jié)日，此時(shí)此刻有著非同尋常的意義。在這場(chǎng)空前的疫情中，許多人不幸罹難，獻(xiàn)出生命。王兵、馮效林、江學(xué)慶、劉智明、李文亮、張抗美、肖俊、吳涌、柳帆、夏思思、黃文軍、梅仲明、彭銀華、廖建軍……這些離去的背影，永遠(yuǎn)定格在了2020年的春天，鐫刻在無(wú)數(shù)人的記憶深處。他們是父親、母親，他們是兄弟、姐妹，是我們血脈相連的骨肉同胞，是我們心心相印的至親至愛(ài)。讓我們記住他們的名字，記住生命的光輝和精神的原野。

當(dāng)此之時(shí)，我們緬懷先人、哀悼亡者，也致敬烈士、感恩英雄;我們銘記苦痛、護(hù)佑歷史，也珍惜當(dāng)下、憧憬明天。可以說(shuō)，今天的清明，是一個(gè)撫慰心靈的機(jī)會(huì)，是一個(gè)靜心思考的契機(jī)，是一個(gè)聯(lián)通家國(guó)的通道，安放著不同人的真情實(shí)感，塑造著時(shí)代的文化景觀。

清明是追思過(guò)往的回眸，也是希冀未來(lái)的遙望。從寄托哀思到走向新生，我們不只有肝腸寸斷的憂傷，還有高風(fēng)亮節(jié)的精神，更有堅(jiān)韌不拔的意志。武漢的櫻花開(kāi)了，湖北的城市陸續(xù)“解封”，全國(guó)各地工廠響起了機(jī)器的轟鳴聲，大街小巷再次氤氳著令人懷念的“煙火氣”……這些看似日常的生活細(xì)節(jié)，正在一點(diǎn)一點(diǎn)重新“載人”。這是一群人用莫大的犧牲換來(lái)的，我們必須學(xué)會(huì)珍惜。（本刊有刪減）

新華時(shí)評(píng)：慎終追遠(yuǎn)，首重在誠(chéng)

“禮，與其奢也，寧儉;喪，與其易也，寧戚”，中國(guó)是禮儀之邦，早在2500多年前，孔子就明確提出了在禮儀特別是喪禮中，人們應(yīng)有的精神面貌。自古以來(lái)，厚養(yǎng)薄葬一直被有識(shí)之士所倡導(dǎo)，而在當(dāng)代社會(huì)，文明祭掃也一直被全社會(huì)所提倡。

當(dāng)前，我國(guó)新冠肺炎疫情高峰已經(jīng)過(guò)去，但是疫情防控還不能疏忽大意。人群聚集容易被病毒乘虛而人，因此，清明前夕，各地紛紛出臺(tái)政策措施，或控制掃墓人流，或暫?，F(xiàn)場(chǎng)祭掃，鼓勵(lì)網(wǎng)上祭掃。

誠(chéng)于中必形于外。我們還要對(duì)先輩先賢懷有一顆感恩的心，對(duì)一切為人民幸福、社會(huì)進(jìn)步犧牲自己的逝者，懷有一顆感恩的心，經(jīng)營(yíng)好自己的小家，建設(shè)好共同的家園，以此告慰他們。（本刊有刪減）

（編輯：李躍）