賈美柳

摘 要：隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，當代人民的生活水平已經(jīng)有了很大的提高，在滿足了物質(zhì)追求的同時人們開始追求精神層次的需要，而且這種需求愈發(fā)的濃烈，甚至成為當今社會中人民追求的一個重要目標。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是一個重要的精神財富，能夠很好的滿足當代人民的精神需求，當然隨著人民對這種追求的增多，那對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承也就越發(fā)的重要。本文針對文化館在保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的優(yōu)勢展開一些分析和探討。

關(guān)鍵詞：文化館：保護與傳承;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);優(yōu)勢

中華民族上下五千年，擁有著悠久的歷史文化和底蘊，以物質(zhì)和非物質(zhì)的形式從古至今代代流傳，經(jīng)歷了無數(shù)個春秋，也記錄了無數(shù)個歲月里發(fā)生的故事以及先輩們的古老智慧，是當代人追憶過去、探索過去，滿足精神需求的重要物質(zhì)。但是隨著時間的推移由于人為因素或者自然因素所導(dǎo)致很多的非物質(zhì)文化正泯滅于歷史的長河中，文化館作為非物質(zhì)文化的重要記錄和傳承的載體，對非物質(zhì)文化的保護起到了巨大的作用，認清和掌握文化館存在的優(yōu)勢，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護有著極為重要的意義。

1 文化館對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的重要作用

1）文化館的職能作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)其中的一個類別，無論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著如何的外觀形態(tài)亦或者是內(nèi)在性質(zhì)，其本質(zhì)上永遠都是文化的一種，所以對其進行保護和傳承就是對文化的保護和傳承。文化館的職能就是對非物質(zhì)文化進行嚴格的保護，同時進行文化的傳播與展示[1]。

2）具備一定的宣傳以及教育作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承和保護的過程中，缺少不了社會群體的支持和積極參與，文化館可以利用展覽的形式在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時對前來參觀的社會群眾進行良好保護與傳承的宣傳工作，讓更多的民眾感受到非物質(zhì)文化的魅力，滿足民眾精神需求的同時也對這些民眾展開了保護和傳承的宣傳教育工作。

3）有利于輔導(dǎo)和培訓(xùn)工作的展開。文化館自身具備一定的輔導(dǎo)功能，可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承融入到輔導(dǎo)培訓(xùn)工作中，引導(dǎo)相關(guān)工作人員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護能力的提升，同時還能夠促進工作人員業(yè)務(wù)能力的提高，從而對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承以及保護奠定了一定的工作基礎(chǔ)。

4）能夠發(fā)揮一定的研究作用。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行有效的保存，要實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體進行保存以及動態(tài)的形式保存相關(guān)的技能以及技藝。文化館在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護和傳承的時候，會擁有專業(yè)的工作人員隊伍以及相關(guān)的資料，這些資料能夠提供大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含的文化以及價值，具備深厚的文化內(nèi)涵，可以為多個領(lǐng)域提供參考性以及研究性，所有有著重大的價值以及作用。

2 文化館保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢

1）鄉(xiāng)土人情以及人才的優(yōu)勢。對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護以及傳承方面來說，文化館具備著鄉(xiāng)土人情和專業(yè)人才隊伍的優(yōu)勢。

首先，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生以及發(fā)展的特點來看，需要有一個固定或者特定的地點，而文化館基于此而創(chuàng)建和設(shè)立，兩者相輔相成，這樣一來非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會以當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化組成部分的形式被文化館進行保護和傳承，也就是說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其產(chǎn)地是分不開的，兩者之間存在著一定程度上的文化共鳴，因此文化館能夠深刻的理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值與意義，這是外人在沒有完全理解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提下無法進行比擬的優(yōu)勢，地方文化館能夠更加懂得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并且熟悉它的一點一滴，同時當?shù)氐囊恍┤嗣袢罕姵休d著這種文化的傳承，比如一些技藝、技巧、習(xí)俗等等，在傳承這些內(nèi)容的時候?qū)⑽幕滋N以及內(nèi)涵也全部傳承了下來，使得表里都能夠傳承下來，有效的避免了文化的缺失[2]。其次，只有最為了解，才能夠知道其內(nèi)涵和價值，同時也才知道如何進行有效的保護，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)地與文化館的建立屬于同宗同源，對于中華民族來講，人們對于本地的鄉(xiāng)土人情極為的看重，這一點無論是非物質(zhì)還是物質(zhì)文化都是同樣如此。這種鄉(xiāng)土人情可以使得傳承者能夠發(fā)自內(nèi)心的對非物質(zhì)文化進行積極主動的保護和傳承，同時也能夠很好的進行宣傳和弘揚文化精髓，有了這樣的一個積極性和主動性，使得文化館對于非物質(zhì)文化的保護與傳承具備了得天獨厚的優(yōu)勢。

除此之外，能夠進入文化館的工作人員都具備一定的技能和專業(yè)知識，這使得他們可以很好的勝任非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作，并且促進這方面工作的順利進行，這也是其他人以及其他單位所不具備的人才方面的優(yōu)勢。

2）設(shè)備上的優(yōu)勢。中華民族的歷史源遠流長，出現(xiàn)的物質(zhì)文化以及非物質(zhì)文化極為的浩瀚龐雜，但是卻沒有向其他古國那般將這些文化泯滅于歷史長河中，而是很好的保存了下來，究其原因是由于從古至今中華民族都非常的尊重歷史，并且善于利用歷史，從而對歷史上的物質(zhì)以及非物質(zhì)文化進行記錄和保存，這才一代又一代的流傳下來。

在當今這個時代，各種科技設(shè)備層出不窮，文化館的建設(shè)中自然少不了這些科技設(shè)備，它們?yōu)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保存提供了很好的科技手段。能夠更好的將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行收藏和整理，這也是文化館的一大優(yōu)勢[3]。

3）政策方面的優(yōu)勢。在我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承一直以來都受到極大的重視，更有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護公約進行推出和實施，這使得全國上下各個省市地區(qū)都積極響應(yīng)號召將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承以及保護提升到了有一個前所未有的高度。

一時間各個地方政府機構(gòu)推出了一系列的保護和傳承政策甚至是法律法規(guī)，并且切實的執(zhí)行下來大量的保護措施，這使得從黨中央一直到地方政府都對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取了高度的重視，一系列的政策下來，都為文化館進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承奠定了堅實的基礎(chǔ)，使文化館在非物質(zhì)文化傳承和保護方面更加的便捷有效，更加具備不可比擬的優(yōu)勢。

4）地域優(yōu)勢。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具備非常鮮明的地域特點，也就是說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誕生離不開一個特定區(qū)域的歷史背景、經(jīng)濟環(huán)境以及人文特點等各個因素，因為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是這些因素經(jīng)過長時間的磨合而誕生而出的具有地域性的文化。

它融合了一個區(qū)域的屬性、人文特點、文化習(xí)俗以及當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境等等，因此每一個區(qū)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具備各自的特色。

所以地域是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不可更改的重要基石，如果非物質(zhì)文化遺產(chǎn)離開了自身所誕生的區(qū)域，那么就會變了模樣或者變了味道，就不再使曾經(jīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也將失去其具備的價值和意義[4]。

文化館便是一個地域所有因素的縮影，并且成為一個非物質(zhì)文化的承載體，它與當?shù)氐娘L(fēng)土人情、歷史文化、人文特點等等息息相關(guān)，可以將一個地區(qū)所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包容進去，并且沒有上限，所以形成了一個無與倫比的地域優(yōu)勢。

3 結(jié)語

綜上所述，文化館保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢是得天獨厚的也是無與倫比的，能夠積極有效的對非物質(zhì)文化進行保護和傳承，因此各地方政府應(yīng)該對文化館的建設(shè)和發(fā)展給予足夠的重視，采取各種科學(xué)合理的手段來將文化館的優(yōu)勢進行升華，使其能夠充分的發(fā)揮自身的職能，更好的將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承下去。

參考文獻

[1]余曉民.文化館保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢研究[J].名作欣賞，2019（30）：69-70.

[2]李建麗.論文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承中的作用[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（02）：29-30.

[3]李強.地方文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承中的優(yōu)勢研究[J].中國民族博覽，2017（10）：236-237.

[4]楊術(shù).文化館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作中的作用[J].大眾文藝，2017（13）：3.