陳龍鳳

【摘要】初中語文教學(xué)不能僅僅局限于學(xué)習(xí)固有知識(shí)，還應(yīng)該著重培養(yǎng)中學(xué)生的語文能力和文學(xué)素養(yǎng)，讓語文知識(shí)能應(yīng)用到日常生活當(dāng)中，不斷在語文教學(xué)中融入人文關(guān)懷。文章分析了初中語文教育中進(jìn)行人文關(guān)懷的重要性、人文關(guān)懷的現(xiàn)狀以及實(shí)現(xiàn)途徑。

【關(guān)鍵詞】初中語文教學(xué);人文關(guān)懷;方法

從20世紀(jì)90年代開始，我國教育學(xué)家不斷認(rèn)識(shí)到進(jìn)行人文關(guān)懷的重要性。由于語文科目人文性較強(qiáng)，學(xué)生不但要學(xué)習(xí)語文知識(shí)，而且還要培養(yǎng)人文素養(yǎng)，因此在新課改的背景下研究如何加強(qiáng)初中語文教學(xué)中的人文關(guān)懷就尤為重要。在初中語文教學(xué)過程中，許多一線教師并沒有認(rèn)識(shí)到進(jìn)行人文關(guān)懷的重要性，僅關(guān)注學(xué)生成績，教學(xué)方法老舊，缺乏創(chuàng)新，沒有將人文關(guān)懷融入初中語文教學(xué)中，沒有認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生本身及其發(fā)展情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷。初中語文教師應(yīng)該滿足學(xué)生的實(shí)際需求，尤其是精神等層面的需求，盡最大可能發(fā)揮人文關(guān)懷的優(yōu)越性。

一、初中語文教學(xué)中進(jìn)行人文關(guān)懷的重要性

初中是學(xué)生學(xué)習(xí)的過渡階段，起著承上啟下的作用。在這一時(shí)期，學(xué)生的身體與心理有著極大的波動(dòng)性，不斷面臨外界的各種誘惑。初中階段是高中的基礎(chǔ)，學(xué)生在這一時(shí)期走向青春期，正處于價(jià)值觀和自我意識(shí)不斷建立的過程當(dāng)中，有著極強(qiáng)的可塑性。初中生往往追求獨(dú)立，向往自由，但同時(shí)也非常敏感，經(jīng)常受到周圍人的態(tài)度的影響而發(fā)生情緒上的波動(dòng)，他們在被忽視或受到否定時(shí)，往往情緒敏感脆弱，希望得到周圍人的肯定與認(rèn)可。教師在這一階段應(yīng)該及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的想法，在初中語文教學(xué)中，尤其重視人文關(guān)懷，幫助學(xué)生建立起積極向上的價(jià)值觀，培養(yǎng)樂觀的情緒，保護(hù)好學(xué)生的心理健康。

在學(xué)習(xí)方面，初中課程比小學(xué)課程數(shù)目多了很多，也更加深入，開設(shè)了物理、化學(xué)、生物等難度較大的科目，也增加了歷史等人文科目，學(xué)生瞬間會(huì)感受到學(xué)業(yè)壓力的增加，負(fù)擔(dān)增大。這時(shí)逐漸會(huì)出現(xiàn)兩極分化的局面，學(xué)習(xí)好的學(xué)生成績更好，學(xué)習(xí)差的學(xué)生成績更差，從而很容易導(dǎo)致一些校園問題。如果沒有及時(shí)幫助學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，學(xué)生極易產(chǎn)生自卑和厭學(xué)情緒，嚴(yán)重的還可能產(chǎn)生自殘或者反社會(huì)行為，這就更加凸顯了進(jìn)行人文關(guān)懷的必要性。

初中生非常容易受到外界環(huán)境的影響，并且目前社會(huì)有很多不良因素，比如垃圾小說和網(wǎng)絡(luò)游戲等，學(xué)生往往會(huì)對(duì)這些產(chǎn)生很大的興趣，一旦沉迷其中，很容易影響身心健康，不利于正確價(jià)值觀的塑造。這就需要教師的正確引導(dǎo)與幫助。初中語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)該融入人文關(guān)懷，了解學(xué)生的課余生活，不斷幫助學(xué)生建立起正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，讓他們認(rèn)識(shí)到今后的發(fā)展目標(biāo)，不斷建立起優(yōu)秀品質(zhì)。在人文關(guān)懷的背景下，語文課堂當(dāng)中學(xué)生不僅可以獲得知識(shí)，而且可以培養(yǎng)良好的人格，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，時(shí)刻保持積極向上的樂觀情緒。

二、初中語文教學(xué)人文關(guān)懷現(xiàn)狀

1.注重外表忽視實(shí)質(zhì)

在語文教學(xué)過程中，一些教師并沒有認(rèn)識(shí)到人文關(guān)懷的核心內(nèi)容，認(rèn)為進(jìn)行了小組合作，發(fā)揮了課堂中學(xué)生的主體作用，就意味著實(shí)現(xiàn)了人文關(guān)懷，所以經(jīng)常組織小組討論。這樣只注重了人文關(guān)懷的外表，卻忽視了人文關(guān)懷的實(shí)質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)課文時(shí)，教師組織幾名學(xué)生組成一組，小組內(nèi)學(xué)習(xí)成績較好的主要負(fù)責(zé)說，學(xué)習(xí)成績較差的主要負(fù)責(zé)聽，而且獨(dú)立地將每一篇課文的不同段落分配給不同的小組學(xué)習(xí)，使整篇課文缺乏了整體性，文義

不通。這樣一節(jié)課下來看似很充實(shí)，學(xué)生之間也進(jìn)行了交流，但是只是流于形式，難以真正學(xué)習(xí)到語文知識(shí)，因?yàn)檫@種交流沒有建立在認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上，僅僅披著人文關(guān)懷的外套，卻沒有體會(huì)到人沒關(guān)懷的實(shí)質(zhì)。

2.有嚴(yán)重的功利性傾向

很長一段時(shí)間以來，我國的初中語文課堂過于注重知識(shí)的講解，片面追求分?jǐn)?shù)，而沒有認(rèn)識(shí)到語文的人文性質(zhì)。人文性質(zhì)的缺失大大降低了語文學(xué)科的魅力，對(duì)學(xué)生的吸引力逐漸降低，使得學(xué)生逐漸將語文視作一門枯燥乏味的學(xué)科。目前大多數(shù)學(xué)校處于應(yīng)試教育的壓力之下，升學(xué)率成為判斷一所學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層不斷對(duì)一線教師施壓，不斷提升升學(xué)率，將學(xué)生的成績、升學(xué)率與教師的期末考評(píng)直接掛鉤。在某一程度上說，這種模式就意味著分?jǐn)?shù)代表著全部，教師只顧學(xué)生成績，采用題海戰(zhàn)術(shù)，學(xué)生無時(shí)不刻不在看書做題，不得不成為一個(gè)做題機(jī)器。在這種大背景下，教師往往會(huì)忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)課文的過程中，只是機(jī)械性地完成課標(biāo)要求，完成考試中要求需要掌握的內(nèi)容，并沒有挖掘文章中包含的人性因素，難以做到人文關(guān)懷。

三、加強(qiáng)初中語文教育中人文關(guān)懷的方法

1.挖掘課本中的人文內(nèi)涵

語文教學(xué)以語文教材為載體，語文教材以文字的方式呈現(xiàn)出人文素養(yǎng)，每一篇作品都是很多學(xué)者精挑細(xì)選出的，這些作品都是流傳下來的經(jīng)典，值得人們細(xì)細(xì)品讀，其中蘊(yùn)含著豐富的人文精神，非常具有教育意義。教師應(yīng)該深入挖掘課本中的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生領(lǐng)略到我國文化的優(yōu)越性，增強(qiáng)認(rèn)同感，幫助學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美，創(chuàng)造美，不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。這要求教師擺脫以成績?yōu)楹诵牡挠^念，語文不僅僅是工具性學(xué)科，也是人文性學(xué)科，教師要善于挖掘每篇文章中的人文內(nèi)涵，探索人文精神，分析每一篇文章表達(dá)的思想感情，探索文章中的人文素養(yǎng)。

友情、愛情與親情是詩歌中常見的感情，詩人往往表達(dá)對(duì)友情的珍惜、對(duì)愛情的追求和對(duì)親情的懷念。初中語文課本中有很多表達(dá)友情的作品，古詩中常常寄托哀愁，寄托離思。初中生對(duì)友情更加有所共鳴，他們往往需要友情，但有時(shí)并不知道什么才是真正的友情。成人交友往往考慮金錢與地位，然而學(xué)生中這些因素較少，在這一階段應(yīng)該及時(shí)培養(yǎng)他們的友誼觀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到真正的友情是關(guān)懷與付出，而不是索取與利用。

2.選擇充分蘊(yùn)含人文含義的課外閱讀資料進(jìn)行輔助教學(xué)

初中語文教學(xué)想要真正做到人文關(guān)懷，首先要提高學(xué)生的人文素質(zhì)。除了學(xué)習(xí)課本中的文章，教師應(yīng)積極選取充分蘊(yùn)含人文含義的課外閱讀資料進(jìn)行輔助教學(xué)，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷，營造出具有人文氛圍的課堂環(huán)境。教師不能固守傳統(tǒng)觀念，應(yīng)積極創(chuàng)新教學(xué)方式，要選取有利于培養(yǎng)學(xué)生人格的閱讀資料，考慮學(xué)生的興趣愛好與發(fā)展方向，考慮應(yīng)該培養(yǎng)出怎樣的人才，學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)，將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)懂法律、有道德、會(huì)思考的青年。教師在選取課外閱讀資料時(shí)，應(yīng)該選取涉及堅(jiān)持不懈、積極向上、樂觀開朗、樂于助人等正能量的文章，有利于培養(yǎng)學(xué)生樂觀自信、開朗向上的性格，不斷培養(yǎng)學(xué)生身上的優(yōu)秀品質(zhì)。比如可以選取《永遠(yuǎn)的梵高》這一篇文章，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈的精神，使學(xué)生始終朝著自己的目標(biāo)而奮斗，努力生活。

3.采用積極期望的方式鼓勵(lì)學(xué)生

教師期望會(huì)影響學(xué)生的行為，教師對(duì)學(xué)生的積極期望有利于學(xué)生正面行為的產(chǎn)生，反之則會(huì)誘發(fā)學(xué)生的錯(cuò)誤行為。因此，教師應(yīng)該對(duì)所有學(xué)生都給予積極期望。在實(shí)際教學(xué)過程中，那些成績優(yōu)秀的學(xué)生往往容易得到教師的肯定與表揚(yáng)，而那些成績較差的同學(xué)難以得到表揚(yáng)，但是往往是成績差的學(xué)生才更加需要教師的肯定與贊美，需要教師更多的關(guān)注與照顧。

教師應(yīng)該運(yùn)用生動(dòng)有趣的語言引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生一步一步實(shí)現(xiàn)進(jìn)步，增強(qiáng)自信心。教師應(yīng)該在充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的情況下，有針對(duì)性地為每一名學(xué)生制訂單獨(dú)的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)規(guī)劃，建立起短期與長期目標(biāo)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，自主思考。教師尤其要關(guān)注成績較差的學(xué)生，在授課過程中加強(qiáng)引導(dǎo)與鼓勵(lì)，在課后加強(qiáng)指導(dǎo)，增加練習(xí)，讓每一位學(xué)生都可以得到教師的關(guān)注與照顧。只有這樣，才可以減少班級(jí)的矛盾與沖突，縮小學(xué)生之間的差距，有利于整個(gè)班級(jí)的共同進(jìn)步。

四、結(jié)語

語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)的人文學(xué)科，蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)與人文情懷。初中語文教學(xué)中不能缺失人文關(guān)懷，否則不利于培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)秀的品質(zhì)，不利于學(xué)生的健康成長，久而久之，語文教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)一系列的問題。因此，初中語文教師應(yīng)該重視語文的人文性質(zhì)，對(duì)學(xué)生不斷進(jìn)行人文關(guān)懷。人文關(guān)懷可以體現(xiàn)出人的價(jià)值，會(huì)使語文真正發(fā)揮出重要的作用，豐富課堂內(nèi)容，充實(shí)學(xué)生心靈，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，有利于今后更好地為國家做貢獻(xiàn)，為國家提供儲(chǔ)備人才。

【參考文獻(xiàn)】

頡誠杰.淺議如何加強(qiáng)初中語文教育中的人文關(guān)懷[J].新課程（中旬），2019（11）：52.

牛志國.淺議如何加強(qiáng)初中語文教育中的人文關(guān)懷[J].語文課內(nèi)外，2018（33）：282.

張玉珍.淺議如何加強(qiáng)初中語文教育中的人文關(guān)懷[J].新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2018（33）：160.

甘春英，張中華.淺析人文關(guān)懷教育在初中語文教學(xué)中的滲透[J].神州，2018（05）：125.

闞興營.淺議如何加強(qiáng)初中語文教育中的人文關(guān)懷[J].中國校外教育（中旬刊），2018（01）：33.

孔琦.淺析人文關(guān)懷教育在初中語文教學(xué)中的滲透[J].教育現(xiàn)代化（電子版），2018（10）：39-41.