耿其群

摘要：紫砂壺是中國(guó)陶瓷藝術(shù)中的精品之作，細(xì)膩多彩的泥料、一絲不荀的造型與內(nèi)涵豐富的裝飾無一不彰顯著紫砂壺藝術(shù)的優(yōu)雅氣質(zhì)與經(jīng)典魅力?！爸鼙P壺”是紫砂壺中的經(jīng)典類型之一，在其簡(jiǎn)單的造型結(jié)構(gòu)中是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品融會(huì)貫通的智慧，體現(xiàn)出手工藝人的文化立場(chǎng)與匠心精神，本文將通過具體分析來感悟其造型構(gòu)造特征與藝術(shù)智慧。

關(guān)鍵詞：紫砂壺;周盤壺;造型結(jié)構(gòu);藝術(shù)智慧

中圖分類號(hào)：J527

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 09-0031-01

在人類歷史的發(fā)展中，涌現(xiàn)出無數(shù)燦爛珍貴的藝術(shù)品，其中一些因體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征或民族、地域等特征而受到人們的關(guān)注與研究，對(duì)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與未來藝術(shù)的發(fā)展起到了重要作用，紫砂壺便是這樣一種藝術(shù)品。誕生于明朝的紫砂壺是中國(guó)陶瓷大家庭中的一員，是一種很好地綜合了實(shí)用性與藝術(shù)性的一種陶制茶壺，因其在世界范圍內(nèi)影響力巨大，形成了獨(dú)特的紫砂壺文化，可見紫砂壺在發(fā)展中所取得的巨大成就。

在中國(guó)，歷朝歷代都有許多制壺名家，他們通常具有制壺藝人、文學(xué)家、雕刻家等多種身份，使得紫砂壺在外形與內(nèi)涵上都得到了極大的豐富。

清代的文學(xué)家、藝術(shù)家陳曼生在紫砂壺設(shè)計(jì)方面有著巨大的成就，由其所設(shè)計(jì)的“曼生十八式”至今仍是紫砂壺中的經(jīng)典之作，為后人提供了重要借鑒，本文所關(guān)注的這件“周盤壺”便是這“十八式”之一，通過對(duì)它的分析我們能感受到曼生勇于實(shí)踐的精神與紫砂壺藝術(shù)的智慧。

許多紫砂壺都有著自己的藝術(shù)原形，“周盤壺，，也是如此。相傳“周盤壺”是曼生從羅盤中獲得人生啟發(fā)設(shè)計(jì)而成的作品，在獨(dú)特的工藝結(jié)構(gòu)之中包含著為人處事的哲學(xué)，是值得人反復(fù)賞析品味的作品。從整體造型上看，周盤壺，屬圓器一類，壺蓋、壺身為餅狀，其他組成部分風(fēng)格簡(jiǎn)約，將羅盤特征與紫砂壺特征都較好地展現(xiàn)出來，促進(jìn)了二者的共同發(fā)展。

“周盤壺”壺身為一寬大的圓柱體造型，規(guī)矩利落的壺身邊緣線條清晰流暢，是壺體達(dá)到圓中寓方的境界，在上下兩條弧線與曲面構(gòu)成的壺身中有著一種剛勁與堅(jiān)毅，構(gòu)成正直果敢的內(nèi)部氣韻，說明了紫砂壺線條變化與面之間構(gòu)造所表達(dá)出的藝術(shù)主題的多樣性。壺身上部運(yùn)用紋線設(shè)計(jì)做一圈凹紋，使壺肩部與壺身的轉(zhuǎn)折呈現(xiàn)的更加鮮明，在視覺上放大壺身空間，使較為平板的壺面增添一層結(jié)構(gòu)趣味，是手工藝人在傳統(tǒng)周盤壺造型之上進(jìn)行的一種改良，擴(kuò)充了壺的內(nèi)部容量，增強(qiáng)了壺的實(shí)用性能。

壺嘴與把手恰好至于壺身凹紋之上，與小巧光滑的環(huán)形把手不同，壺嘴棱線分明，有著典型的方器特征，短小的直嘴利落勻稱，其自身較為硬朗的棱線恰好與壺身線條相互呼應(yīng)，使壺體構(gòu)造呈現(xiàn)的更加具體。寬闊的肩部中央是厚度適中的餅狀壺蓋，其大小、厚度與壺身是形成一定比例的，在保證實(shí)用性能的同時(shí)加深壺身的層次效果與空間效果。壺蓋中央是經(jīng)過改良的橋型壺鈕，其弧度與壺身肩部保持一致，使壺的身形氣韻更加集中。在壺底部鑲嵌有足，使壺與桌面保持一定距離，弱化了由較大壺身帶來的厚重感，使壺的結(jié)構(gòu)看上去更加巧妙靈活，有明快活潑之動(dòng)感。

手工藝人還將寬大的肩部利用起來，裝飾上陶刻的書法文字，使壺在造型構(gòu)造特征增添了一種文學(xué)感，豐富了壺本身的藝術(shù)氣息。棕紅色的壺身古色古香，細(xì)膩柔和，微微的光澤使壺身結(jié)構(gòu)特征更加明顯，都是手工藝人藝術(shù)智慧的展現(xiàn)?！傲_盤”是中國(guó)古代的四大發(fā)明之一，包含著古老的中國(guó)智慧，曼生從中體會(huì)到一種做人的原則設(shè)計(jì)出“周盤壺”，后人在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，將這藝術(shù)智慧代代傳承下去。

此件“周盤壺”既與傳統(tǒng)周盤壺保持著總體造型的一致，又在手工藝人的巧思之中增添了新的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，體現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)所具有的發(fā)展?jié)摿?，手工藝人們繼承傳統(tǒng)智慧，不斷實(shí)踐，所發(fā)展的不僅在于紫砂壺藝術(shù)本身，也是對(duì)其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一次宣傳，正如在這件“周盤壺”之中，我們所看到的不僅是紫砂壺藝術(shù)本身，還有那智慧的羅盤與中國(guó)人的智慧。

本文通過對(duì)“周盤壺”這一壺型的來歷及特點(diǎn)進(jìn)行了分別論述說明，揭示了此件紫砂壺對(duì)于傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，實(shí)際上也是對(duì)紫砂壺傳承之路的一次了解。諸如“周盤壺”這種經(jīng)典壺型在當(dāng)代仍有極大的發(fā)展空間，而其本身文化、藝術(shù)的深厚性是其發(fā)展的重要基石，我們有理由預(yù)見，未來紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展將會(huì)更加輝煌。