摘 要:聯(lián)覺性思維是學(xué)生學(xué)好竹笛,提升竹笛演奏能力的關(guān)鍵,在竹笛教學(xué)過程中,教師要改革教學(xué)方法,注重學(xué)生聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)。本文就竹笛教學(xué)中學(xué)生聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)作了相關(guān)分析。
關(guān)鍵詞:竹笛教學(xué);聯(lián)覺性思維;培養(yǎng)
竹笛教學(xué)是音樂教學(xué)的一部分,長期以來,教師在實(shí)際教學(xué)過程中還應(yīng)用在傳統(tǒng)的講解式教學(xué),機(jī)械式地向?qū)W生灌輸竹笛演奏方面的知識(shí),這種教學(xué)不利于學(xué)生聯(lián)覺性思維的培養(yǎng),不利于學(xué)生掌握專業(yè)的竹笛演奏技能。聯(lián)覺性思維是竹笛演奏中起著重要的作用,是學(xué)生掌握竹笛這門技能的關(guān)鍵。作為教師,要認(rèn)識(shí)到聯(lián)覺性思維的重要性,在竹笛教學(xué)過程中要有策略地培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)覺性思維。
1 竹笛教學(xué)中學(xué)生聯(lián)覺性思維培養(yǎng)的重要性分析
所謂聯(lián)覺就是一個(gè)感覺區(qū)域受到刺激時(shí),另一個(gè)感覺區(qū)域也會(huì)對(duì)這一刺激產(chǎn)生反應(yīng),如,當(dāng)人的眼睛看到藍(lán)色會(huì)感覺到寒冷。在竹笛教學(xué)中,學(xué)生的聯(lián)覺思維是學(xué)生學(xué)好竹笛的關(guān)鍵,因?yàn)樵谥竦蜒葑噙^程中,學(xué)生不僅要具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、熟練的演奏技巧,還需要運(yùn)用聯(lián)覺思維去進(jìn)行音樂中的情感體驗(yàn),將這種體驗(yàn)有情感的傳達(dá)給受眾。對(duì)于竹笛這種樂器而言,竹笛演奏出來的作品要想擁有靈魂,更加真實(shí)、更加觸動(dòng)人心,就必須發(fā)揮聯(lián)覺思維的作用。聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)是竹笛教學(xué)的內(nèi)在需要,更是學(xué)生專業(yè)發(fā)展的需要,加強(qiáng)學(xué)生連覺醒思維的培養(yǎng)可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)去對(duì)各種藝術(shù)進(jìn)行欣賞和理解,可以豐富學(xué)生的情感,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生各種感官配合能力,從而讓學(xué)生在竹笛演奏中演奏出情感,進(jìn)而拉近聽眾與作品之間的距離,帶給聽眾美的享受[1]。
2 聯(lián)覺性思維培養(yǎng)的類型
1)補(bǔ)充型聯(lián)覺思維。一首音樂作品中隱藏在許多信息,而要想讓學(xué)生更深刻的理解其中的隱藏信息,在竹笛教學(xué)中,教師就必須注重學(xué)生的補(bǔ)充型聯(lián)覺思維的培養(yǎng)。竹笛作為一門音樂藝術(shù),這門藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活之間存在的一定的交融性,要想讓學(xué)生學(xué)好竹笛,學(xué)會(huì)竹笛演奏,教師在教學(xué)過程中不僅要注重竹笛音樂基礎(chǔ)知識(shí)的講解,還需要引導(dǎo)學(xué)生通過視覺來認(rèn)識(shí)音樂,讓學(xué)生在聽、在看的過程中結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)換為各種感官體驗(yàn),從而加深對(duì)音樂藝術(shù)的體驗(yàn)[2]。如,在《姑蘇行》這首曲子中,這首曲具有江南風(fēng)味,樂曲一開始是一段寧靜的引子,這一引子能夠勾起聽者對(duì)蘇州園林的美妙遐想,在講解這一曲子時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生靜心凝神,根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn),想象自己在蘇州園林中,從而引起學(xué)生情感上的共鳴,進(jìn)而使學(xué)生更好地理解作品。
2)共通型聯(lián)覺思維。共通型聯(lián)覺思維是指各藝術(shù)學(xué)科之間的綜合經(jīng)驗(yàn)。音樂就是將不同的聲音通過不同方法表現(xiàn)出來的,這也要求學(xué)生對(duì)不同藝術(shù)學(xué)科有所了解,具備一定的綜合經(jīng)驗(yàn)。在竹笛教學(xué)中,教師應(yīng)將涉及竹笛演奏的多個(gè)藝術(shù)學(xué)科結(jié)合起來,讓學(xué)生形成一定的共通型聯(lián)覺思維[3]。如,音樂及聲樂等藝術(shù)以聽覺為主,而建筑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)等以視覺為主,教師在講解竹笛專業(yè)知識(shí)時(shí),要積極引導(dǎo)學(xué)生去欣賞各種藝術(shù),讓學(xué)生在欣賞各種藝術(shù)的過程中提升藝術(shù)融合能力,從而讓學(xué)生在竹笛演奏中更好地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn),帶給聽眾不一樣的聽覺盛宴。
3)轉(zhuǎn)移型聯(lián)覺思維。竹笛屬于音樂領(lǐng)域的一部分,竹笛這門藝術(shù)與其他學(xué)科之間也存在一定的聯(lián)系,我們可以將這種聯(lián)系稱之為轉(zhuǎn)移型聯(lián)覺思維,培養(yǎng)學(xué)生的轉(zhuǎn)移型聯(lián)覺思維,可以讓學(xué)生更好地把握演奏,將音樂作品的內(nèi)涵完美的表現(xiàn)出來[4]。在竹笛教學(xué)中,教師要明確教學(xué)目標(biāo),不僅要注重學(xué)生竹笛專業(yè)演奏技能的和竹笛音樂審美能力的培養(yǎng),更要讓學(xué)生的聽、感、視、觸等個(gè)感覺產(chǎn)生直接的聯(lián)系,讓學(xué)生能夠綜合運(yùn)用不同感覺,進(jìn)而更好地進(jìn)行竹笛演奏。
3 竹笛教學(xué)中學(xué)生聯(lián)覺性思維培養(yǎng)過程中面臨的問題
1)對(duì)聯(lián)覺性思維的不重視。就當(dāng)前竹笛教學(xué)來看,教師只看到了竹笛演奏這一層面,沒有認(rèn)識(shí)到竹笛演奏與其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性,沒有認(rèn)識(shí)到聯(lián)覺性思維在竹笛教學(xué)中的重要性,不注重聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)。由于教師對(duì)聯(lián)覺性思維的不重視,這也會(huì)造成學(xué)生的專業(yè)能力得不到提升,使得學(xué)生在竹笛演奏中難以演奏出有內(nèi)容、有情感的作品。
2)教學(xué)方法落后。聯(lián)覺性思維培養(yǎng)效果很大程度上取決于教學(xué)方法是否合理。目前來看,教師在竹笛教學(xué)過程中尚未擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式,教師看重的還是專業(yè)知識(shí)的講解,只知道按照教材內(nèi)容來宣講,機(jī)械式地向?qū)W生剖析演奏技,過重強(qiáng)調(diào)演奏技巧的重要性。再者,在竹笛教學(xué)中,教師側(cè)重于理論講解,學(xué)生的演奏機(jī)會(huì)很少,而缺少實(shí)踐的教學(xué),學(xué)生的竹笛演奏能力和聯(lián)覺性思維就很難得到發(fā)展。
3)竹笛教學(xué)課程體系不完善。就目前來看,竹笛課程體系存在很大的不合理性。一方面,竹笛教材上理論知識(shí)多,實(shí)踐部位少,理論與實(shí)踐很難做到統(tǒng)一;另一方面,竹笛專業(yè)教材內(nèi)容大多是與竹笛演奏方面的知識(shí),甚少涉及其他學(xué)科。聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)不僅要求學(xué)生具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能,還需要了解其他學(xué)科方面的知識(shí)。由于竹笛教學(xué)課程體系不合理,就會(huì)阻礙學(xué)生聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)。
4 竹笛教學(xué)中學(xué)生聯(lián)覺性思維培養(yǎng)策略
1)樹立正確的教學(xué)觀念。要想學(xué)好音樂,不僅需要學(xué)生具備扎實(shí)的音樂功底,還需要學(xué)生視、聽、觸等感覺的共同參與。演奏音樂能夠再現(xiàn)作者的情感,這需要演奏者具備一定的聯(lián)覺性思維,可以說聯(lián)覺性思維是學(xué)生學(xué)好音樂的關(guān)鍵。因此,在竹笛教學(xué)中,教師要樹立正確的教學(xué)觀念,不僅要重視學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的傳輸,更要重視學(xué)生聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)。在講解竹笛演奏技巧時(shí),要密切聯(lián)系其他學(xué)科,讓學(xué)生的聽、感、視、觸等個(gè)感覺動(dòng)起來,從而有針對(duì)性地提升學(xué)生的聯(lián)覺性思維。
2)改革教學(xué)方法?;趯W(xué)生聯(lián)覺性思維培養(yǎng)的需要,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適用,迫切需要改革。新時(shí)代,一些新的教學(xué)方法也隨之誕生,并得到了廣泛的應(yīng)用,如果媒體教學(xué)、情境教學(xué)等,這些教學(xué)方法為竹笛教學(xué)中學(xué)生聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)提供了多樣性選擇[5]。以多媒體教學(xué)為例,教師可以借助多媒體,播放一段竹笛曲子,讓學(xué)生邊聽邊想,在腦海中勾畫自己在聽的過程中想到的畫面,從而拉近學(xué)生與作品的距離,讓學(xué)生理解透作品所要表達(dá)的情感。
3)完善課程體系。首先,結(jié)合聯(lián)覺性思維培養(yǎng)的需要,學(xué)校要改革教材,不僅要調(diào)整竹笛專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐的比例,更要增加聯(lián)覺性思維相關(guān)知識(shí),從而有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)覺性思維;其次,在明確專業(yè)課程的同時(shí),要開設(shè)選修課,從而不斷發(fā)展學(xué)生的聯(lián)覺思維[6]。另外,教師要構(gòu)建電子課程,建立精品課程數(shù)據(jù)庫,從而方便學(xué)生學(xué)習(xí)。
5 結(jié)語
綜上,竹笛作為音樂課程的一部分,要想讓學(xué)生學(xué)會(huì)演奏竹笛,教師不僅要注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的傳輸,更要注重學(xué)生聯(lián)覺性思維的培養(yǎng)。聯(lián)覺性思維是學(xué)生認(rèn)識(shí)竹笛、走進(jìn)竹笛、彈奏好竹笛的必備能力,在竹笛教學(xué)過程中,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽、感、視、觸等感覺,引導(dǎo)學(xué)生理解和分析各藝術(shù)學(xué)科,提高其藝術(shù)融合能力,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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作者簡介
李娜(1991-),女,漢族,寧夏石嘴山人,本科,中小教二級(jí),石嘴山市第六中學(xué)音樂教師,研究方向:中小學(xué)音樂教育。