高敏霞 胡笳麗

【摘要】“紅船精神”是中國革命精神之源，是中國共產黨精神之源，具有重要的時代價值與現(xiàn)實意義。嘉興市作為共產黨的誕生地、“紅船”的啟航地，多年來大力打造“紅船”特色文化，不忘初心，努力承擔起中國傳承與弘揚“紅船精神”的重要使命。在總結近年來嘉興市傳承與實踐“紅船精神”路徑的過程中，發(fā)現(xiàn)“紅船精神”在傳承與實踐主體、傳承內容、傳承載體等方面存在問題。結合嘉興在“紅船精神”傳承與實踐中的典型經(jīng)驗，針對實踐中存在的問題提出對策建議。

【關鍵詞】“紅船精神”；嘉興市；傳承與實踐；路徑

【中圖分類號】D642【文獻標識碼】A【文章編號】2095-5103（2020）05-0057-04

“紅船精神”是中國革命精神之源。自1921年中國共產黨在嘉興南湖一艘小船上勝利閉幕，“紅船”便由此啟航。2017年10月31日，在剛結束黨的十九大一周以后，習近平總書記帶領著新一屆中共中央政治局常委趕赴嘉興，瞻仰南湖紅船，參觀南湖革命紀念館并發(fā)表重要講話，再次強調了“紅船精神”的重要內涵，號召全黨人民要“不忘初心，牢記使命，永遠奮斗”，并結合時代特點大力弘揚“紅船精神”，讓“紅船精神”永放光芒。而嘉興作為中國共產黨誕生地、中國革命紅船的起航地，多年來努力承擔起傳承與弘揚“紅船精神”的重要使命。文章以嘉興傳承“紅船精神”為案例，總結近年來傳承“紅船精神”的經(jīng)驗與特色，并針對“紅船精神”實踐中面臨的問題提出對策建議。

一、“紅船精神”傳承與實踐路徑的研究回顧

“紅船精神”是中國革命精神之源、先進性之源，引領時代潮流。目前學者們認為“紅船精神”的傳承與實踐主要有以下四個路徑：

1.將“紅船精神”融入學校思想政治理論課程教學

將“紅船精神”與學校思想政治理論課程相結合，構建一體化的“紅船課程”，推進“紅船精神”進教材、進課堂。一方面充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。利用情景教學、課堂討論、視頻圖片、項目教學、仿真教學、角色扮演、模擬教學等方法，在現(xiàn)有思想政治教材中增加和融合“紅船精神”講授內容。另一方面積極發(fā)揮第二課堂的延伸作用。開展現(xiàn)場教學和實地實踐，將“紅船精神”與技能素質培養(yǎng)相結合，如瞻仰南湖紅船、尋訪紅色印跡、在南湖畔開展短期培訓、在英雄紀念園舉辦人才宣言等。

2.將“紅船精神”融入校園文化建設

將“紅船精神”融入校園文化，實現(xiàn)潤物細無聲的教育效果。比如，打造以“紅船精神”為主題的文化長廊、校園文化墻、人物雕塑等，將“紅船精神”與校園演講、征文比賽、知識競答、辯論、講座、文藝匯演、榜樣教育等常規(guī)活動相結合，與黨校、團校、學生理論社團的教育活動相結合，與理想信念網(wǎng)絡教育相結合，開辟“紅船精神”專欄、創(chuàng)建“紅船精神”官方微博、建立微信群，以大學生喜聞樂見的語言和活動形式增強“紅船精神”的影響力。

3.強化“紅船精神”的社會傳播機制

有學者認為，紅船文化創(chuàng)意產業(yè)存在特征不明顯、創(chuàng)意理念不強、物化設計不足、產品形式單一、產業(yè)鏈脫節(jié)等問題，建議從物化設計入手，加大紅船文化創(chuàng)意產品的研發(fā)設計與營銷推廣、打造“紅色文化+休閑文化+時尚文化”的“三化”旅游體驗模式、創(chuàng)建南湖紅色文化體驗園；挖掘“紅船精神”發(fā)展成就，加強南湖革命紀念館的建設和服務；圍繞黨員節(jié)日開展“紅船精神”宣傳、舉辦革命精神聯(lián)展。

4.將“紅船精神”融入地方黨建教育

將“紅船精神”融入地方黨建教育，夯實黨建工作。一方面把學習“紅船精神”作為黨員教育的基本內容，如開展“紅船書苑”等活動，把推動發(fā)展、改革、穩(wěn)定各項工作，造福人民群眾作為黨員教育的目的，同時充分應用網(wǎng)絡平臺，擴大活動的宣傳力度與廣度；另一方面把“紅船精神”融入黨課教學改革、黨員志愿服務中，在服務與交流中加強每位黨員對“紅船精神”的理解與內化。

二、“紅船精神”傳承與實踐中面臨的問題及原因

1.“紅船精神”傳承與實踐的主體認識不明確

目前“紅船精神”的傳承與實踐在高校大學生中接受度很高。傳承主體為各高校思想政治理論課教師、踐行主體為廣大師生的傳承方式，在弘揚“紅船精神”方面取得顯著效果。但是，高校近幾年來也存在著大學生對于“紅船精神”有關的教學內容在當堂學習時積極性高，但課后不會再繼續(xù)深入研究的現(xiàn)狀。究其原因，一方面是學生認為課后其他娛樂性活動和價值性大于研究“紅船精神”；另一方面是在傳統(tǒng)慣性思維影響下，部分學生認為思政類課程內容枯燥乏味，導致學生們課后主觀能動性不高，缺乏對“紅船精神”內涵深層次的挖掘。此外，社會上已逐漸出現(xiàn)了相關的紅船文化產業(yè)、紅船品牌節(jié)日、紅船精品欄目等社會傳播方式，雖然加強了“紅船精神”的推廣與宣傳，但是廣大人民群眾對于“紅船精神”的認識還是不夠深刻和全面，真正更大范圍、更持久的影響力還有待加強。

2.“紅船精神”傳承內容仍舊停留在顯性層面而忽視隱性教育

在各種宣傳“紅船精神”的活動中，內容以普及“紅船精神”為主，缺乏進一步的應用環(huán)節(jié)；同時在普及過程中，內容也多與“紅船精神”經(jīng)典語句、故事重演、時事文章相結合，停留在顯性的認知層面，與人民群眾的生活相離甚遠，無法產生情感共鳴，未能達到更高層次的隱性教育層面。究其原因，直接將“紅船精神”相關的純知識性概念作為傳承內容，未能貼近人民群眾內心，缺乏針對性、系統(tǒng)性和創(chuàng)造性。例如一些“紅船精神”知識競賽，競賽內容多為黨史知識或政府重要文件要點，缺乏靈活運用，活動參與者也往往采用賽前記憶，囫圇吞棗，并不能真正領會“紅船精神”的深刻內涵。

3.“紅船精神”傳承載體創(chuàng)新程度不夠

習近平同志在《光明日報》中發(fā)表了《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，“紅船精神”被首次公開。之后的“紅船精神”傳播載體也多為《求是》雜志、“人民網(wǎng)”“新華網(wǎng)”等網(wǎng)絡媒體。由此可見，書籍、報刊、電視、新聞廣播、網(wǎng)絡等媒體仍然是廣大人民群眾接觸“紅船精神”最基本、最常見的載體，以其特有的方式占據(jù)獲取“紅船精神”的最主要渠道。然而，在移動互聯(lián)網(wǎng)時代下，人民群眾更加傾向于通過手機APP等網(wǎng)絡新媒體接收時政訊息，青年學生更喜歡應用抖音、小紅書等APP獲得筆記資訊，意味著網(wǎng)絡新媒體APP的豐富多元性、靈活性、快捷性，使其已經(jīng)遠遠超越了其他媒體成為時代的新寵，成為人民群眾日漸鐘愛的傳播媒介。而“紅船精神”傳播的報刊、書籍、廣播、網(wǎng)絡等載體的作用勢必會受到影響，面對這樣的挑戰(zhàn)，傳承載體的多元化可以增強“紅船精神”傳承的力度。因此，必須加強創(chuàng)新性載體的建設，將“紅船精神”傳承內容同各項載體有效結合，實現(xiàn)傳統(tǒng)載體和新型載體之間的相互承接、相互補充，合力推進“紅船精神”的傳承與實踐。

三、嘉興市傳承踐行“紅船精神”的主要特色

1.堅持知識性和價值性相統(tǒng)一

嘉興市的地方高校作為“紅船”旁的高校，在“紅船精神”的育人實踐方面始終堅持知識性和價值性統(tǒng)一，在“紅船精神”研究育人、“紅船精神”教學育人、“紅船精神”文化育人上發(fā)揮了巨大作用。為了拓寬研究領域，有高校成立了全國高校首個“紅船精神研究中心”，將《紅船精神與時代價值》設置成獨立課程供師生學習，還開展了“紅船先鋒營”“紅船旁的道德講堂”等紅色文化品牌活動，在教授歷史知識、時事知識的同時，宣揚正能量和愛國主義思想，將首創(chuàng)、奮斗、奉獻精神潛移默化的貫穿其中，培養(yǎng)了一批有理想、勇探索、敢擔當?shù)那嗄甏髮W生。

2.堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一

“一個大黨誕生于一條小船”，作為中共一大勝利閉幕地的一艘畫舫，“南湖紅船”也因此成為中國共產黨的“母親船”。鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等黨和國家領導人都曾重游南湖，瞻仰紅船，激勵全國人民“沿著南湖紅船開辟的革命航道奮勇前進”，發(fā)揮南湖紅船的獨特育人作用。嘉興市在創(chuàng)建南湖革命紀念館時，仔細梳理歷史條框，將館藏設置成“開天辟地”和“光輝歷程”兩大單元，在高度還原歷史真相的基礎上，展望未來，充分發(fā)揮其作為全國代表性愛國主義教育基地的作用。嘉興市文化精品工程重點扶持項目話劇《初心》，通過“紅色劇演+思想政治”的新穎方式更好引導弘揚“紅船精神”，凝聚中國力量。通過理論提煉、實踐體驗，實現(xiàn)理論性和實踐性的統(tǒng)一。

3.堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一

“紅船精神”的核心內涵是指“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠為民的奉獻精神”，這是自中共創(chuàng)建以來便一脈相承且蘊含于黨的血脈中的，具有永恒時代價值。嘉興傳承了這一核心內涵，充分考慮各年齡段、各階層知識水平、思維習慣對“紅船精神”的接受程度，同時創(chuàng)新了各種宣傳方式，通過人際傳播、網(wǎng)絡宣傳、社區(qū)引導、名人效應、產業(yè)帶動等多種形式，出現(xiàn)了詩化情景劇、紅船品牌節(jié)日、紅色物化產業(yè)、紅色旅游路線等多種傳承形式。同時，用人民大眾喜聞樂見的宣傳方式將深刻的道理轉化為質樸平常的日常小事，使其更加接地氣、聚人氣，有效實現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一。

四、新時代傳承“紅船精神”的實踐路徑

1.提升“紅船精神”傳承主體的素養(yǎng)與魅力，擴大“紅船精神”的社會影響力

“紅船精神”的傳承有“顯性”與“隱性”之分。以高校傳承“紅船精神”為例，“顯性”傳承多為高?！凹t船精神”的理論教學，而“隱形”教育則多為“紅船精神”逐漸內化，潛移默化為思想觀念、價值等品質。要將“顯性”教育與“隱性”教育雙管齊下，需要“紅船精神”的廣大傳承主體提升自己的理論素養(yǎng)與個人魅力。一方面，傳承主體必須具備扎實的“紅船精神”、紅船文化的理論基礎，這對于引經(jīng)據(jù)典、更好準確闡述“紅船精神”起到了基礎性作用；另一方面，注重個人魅力的培養(yǎng)，獨特的個人魅力和精彩的語言表達能力往往能吸引受眾，增強對“紅船精神”的求知欲和探索欲。

2.注重“紅船精神”傳承的隱形層面，增強踐行“紅船精神”的主體意識

“紅船精神”的隱性層面內化為個人品質后，以個人生活實踐外化體現(xiàn)出來。首先，每個人要深入學習“紅船精神”，可以通過觀看紅色影片、閱讀紅色讀物、欣賞紅色歌曲加強自身學習，了解我國革命的歷史進程與光輝成就，提高自我思想素養(yǎng)，使“紅船精神”內化于心。其次，每個人應積極承擔起傳承與弘揚“紅船精神”的責任與使命，將精神思想真正落實到生活實踐中去，外化于行，讓踐行“紅船精神”最終成為每個人的文化自覺。每個人在生活中要善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，不斷開拓思維，緊跟時代潮流，用創(chuàng)新的眼光去丈量世界，實現(xiàn)個人夢和中國夢，將“紅船精神”生生不息地傳承下去。

3.創(chuàng)新“紅船精神”傳承內容和載體，提升“紅船精神”的育人價值

在信息爆炸的時代里，缺乏的不再是巨大的信息量，而是人民群眾喜聞樂見的宣傳方式以及健康正確價值觀的引領內容。故此，信息發(fā)布者要遵守注重社會信息道德準則，貫穿“紅船精神”核心內涵，以傳播正能量、正確價值觀為信息主要內容；信息接收者及瀏覽者也要加強自身去槽取精的能力，提高對“中國理論網(wǎng)”“人民網(wǎng)”、地方“紅船精神”網(wǎng)絡平臺的瀏覽量和應用率，積極打造全民傳播“紅船精神”的良好氛圍。另外，傳承“紅船精神”要采用人民大眾所喜聞樂見的傳播媒介和宣傳方式，拓展紅船文化育人新載體，構建涵蓋紙質媒介、網(wǎng)絡媒介、社區(qū)活動媒介、商業(yè)媒介等多渠道、多載體、多方位聯(lián)動的較為完善宣傳教育體系；同時要充分考慮各年齡段各階層知識水平、思維習慣以及對“紅船精神”的接受程度，展開精準教育，深化“紅船精神”的育人價值。

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責任編輯：侯欣