張俞

摘 要 網(wǎng)絡(luò)文化語境下，高職思政教育的優(yōu)化，是適應(yīng)新時代發(fā)展趨勢的重要途徑，也是提升思政教育效果的重要方式。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)不斷普及和應(yīng)用的過程中，高職思政教師要有效運用互聯(lián)網(wǎng)的機遇開展思政教育，規(guī)避互聯(lián)網(wǎng)的消極因素，爭取讓網(wǎng)絡(luò)文化在教學(xué)中發(fā)揮更加有利的作用。本文圍繞這一內(nèi)容進行了分析與探究，在分析網(wǎng)絡(luò)文化語境對高職思政教育機遇和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上，提出一系列應(yīng)對挑戰(zhàn)的措施，希望能夠為高職思政教育提供有利的幫助。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)文化 思政教育 高職 機遇和挑戰(zhàn) 措施

中圖分類號：G642文獻標(biāo)識碼：A

1網(wǎng)絡(luò)文化語境下高職思政教育所面臨的機遇和挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)文化是基于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基礎(chǔ)上而形成的文化，由于互聯(lián)網(wǎng)涉及面較廣，影響因素較為復(fù)雜，所以當(dāng)前還沒有學(xué)者對互聯(lián)網(wǎng)文化做出詳細的定義，大致來看，網(wǎng)絡(luò)文化就是指以信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計算機、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟為基礎(chǔ)的，人們基于此開展有關(guān)經(jīng)濟交流活動、創(chuàng)造成果并開展工作、學(xué)習(xí)等而體現(xiàn)出來的價值觀念的綜合。雖然網(wǎng)絡(luò)文化的涵蓋內(nèi)容較多，涉及多個領(lǐng)域，但是其主要由三個要素組成，即行為文化、精神文化、物質(zhì)文化。行為文化指的是通過網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)性格為而構(gòu)成的文化;精神文化指的是在網(wǎng)絡(luò)活動中產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)精神以及有關(guān)的價值觀念等;物質(zhì)文化指的是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、設(shè)備等而構(gòu)建的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)文化對高職思政教育不僅帶來了機遇，同時也帶來了較大的挑戰(zhàn)：

1.1機遇

1.1.1有助于對校園文化進行傳播和擴散

網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生溝通和傳播信息的重要平臺，在高職思政教育中，教師可以借助于網(wǎng)絡(luò)進行思政內(nèi)容的擴散，也可以進行校園文化的傳播，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)對校園文化內(nèi)容進行學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)載等，也可以了解思政教育有關(guān)的知識，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。

1.1.2有助于豐富思政教育的內(nèi)容

思政教育屬于一項綜合性的教育，其涵蓋了很多方面的內(nèi)容，傳統(tǒng)教學(xué)中教師思政教育工作的開展往往是將書本作為重要參考依據(jù)，教學(xué)內(nèi)容較少，范圍較窄，難以取得更好的效果。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，則可以借助于互聯(lián)網(wǎng)進行思政教育內(nèi)容的搜索，不斷拓寬思政教育的范圍。同時校園網(wǎng)的構(gòu)建一方面是學(xué)校與時俱進的重要體現(xiàn)，另一方面在數(shù)據(jù)庫構(gòu)建、檔案管理、信息化管理、資源整合等各個方面都發(fā)揮著重要作用，對于思政教育帶來了十分有利的作用。

1.2挑戰(zhàn)

1.2.1教師的地位被弱化

在互聯(lián)網(wǎng)文化語境下，越來越多的學(xué)生傾向于運用互聯(lián)網(wǎng)來了解知識和學(xué)習(xí)知識，借助于互聯(lián)網(wǎng)進行思政教育內(nèi)容的獲取，并內(nèi)化吸收等，對教師的作用發(fā)揮更為不注重，這導(dǎo)致教師的地位被弱化。同時，高職學(xué)生群體屬于樂于接受新鮮事物的群體，他們對互聯(lián)網(wǎng)的運用更為靈活、熟練，而教師對新技術(shù)的使用和掌握則需要一個過程，這就使得在網(wǎng)絡(luò)文化運用中教師滯后于學(xué)生，所以在思政教育中教師的地位較為被動。

1.2.2加劇了思政教育的難度

互聯(lián)網(wǎng)雖然為高職學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)和溝通平臺，但是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與生活都存在極強的隨意性和隱蔽性特點，加之其中的內(nèi)容魚龍混雜，很容易導(dǎo)致學(xué)生受到不良迷惑，從而影響學(xué)生正確價值觀的樹立。學(xué)生們可以借助于互聯(lián)網(wǎng)了解各個方面的知識，如果辨識能力不強的話，很容易被“帶壞”，因此加劇了思政教育的難度和復(fù)雜度。

2網(wǎng)絡(luò)文化語境下高職思政教育優(yōu)化策略

2.1推動思政教育與網(wǎng)絡(luò)文化的融合

網(wǎng)絡(luò)文化語境下要想更好地對高職思政教育進行優(yōu)化，就必須要找到思政教育與網(wǎng)絡(luò)文化的融合點，促進雙方的有效融合。這就要求思政教育要主動走入網(wǎng)絡(luò)，積極對互聯(lián)網(wǎng)文化進行了解，與學(xué)生同步，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的有效運用與互通。主動對互聯(lián)網(wǎng)進行運用和了解，能夠幫助思政教育搶占先機，把控思政教育的整體局面，思政教育應(yīng)當(dāng)對主流校園文化進行了解，在盡量引導(dǎo)校園文化向好的方向發(fā)展的同時，推動其與思政教育的有效融合。要找出網(wǎng)絡(luò)文化與思政教育的切合點，制定出順利雙方發(fā)展的思政教育方案。

2.2基于網(wǎng)絡(luò)背景下構(gòu)建思政教育平臺

當(dāng)前很多高校都具有自身的校園網(wǎng)網(wǎng)站，而且大部分高校都構(gòu)建了生活論壇、數(shù)字社區(qū)等有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)文化特色交流平臺。通過網(wǎng)絡(luò)文化平臺的建立，可以促進師生更好地交流，為學(xué)生提供更為便捷的學(xué)習(xí)渠道。在這種背景下，思政教師應(yīng)當(dāng)借助于網(wǎng)絡(luò)平臺對人文、藝術(shù)、教育、科學(xué)領(lǐng)域等方面的成果、精神等進行宣傳，推動網(wǎng)絡(luò)與思政教育的有效結(jié)合。同時，還可以借助于相關(guān)的APP進行思政內(nèi)容的宣傳，比如借助于微信群、開通微博賬號等，及時進行思政方面內(nèi)容的發(fā)布，讓學(xué)生對內(nèi)容進行評價、關(guān)注等，使學(xué)生在運用互聯(lián)網(wǎng)的過程中學(xué)習(xí)更多的思政內(nèi)容。

2.3對學(xué)生進行引導(dǎo)和幫助

由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中很多內(nèi)容都是魚龍混雜，學(xué)生的辨識能力不高，很容易被不良信息所迷惑，影響其健康成長，所以思政教師要對學(xué)生進行引導(dǎo)，為學(xué)生講解網(wǎng)絡(luò)不良信息的危害，并幫助學(xué)生提升辨識能力，促進學(xué)生更好地對信息進行分辨。如此才能夠降低學(xué)生被不良信息所侵蝕的概率，促進學(xué)生更健康地成長，有效發(fā)揮思政教育的效果。

3結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)文化語境下高職思政教育的機遇不斷增多，不過與此同時網(wǎng)絡(luò)也為帶來了諸多挑戰(zhàn)，思政教師只有合理對網(wǎng)絡(luò)進行運用，將網(wǎng)絡(luò)文化與思政教育融合起來，對網(wǎng)絡(luò)的有利作用進行發(fā)揮，而降低不利影響，才能夠使思政教育取得更好的效果。同時思政教師還可以借助于互聯(lián)網(wǎng)進行各種學(xué)習(xí)平臺的構(gòu)建，或者對有關(guān)的APP進行運用，提升思政教育的宣傳力度，擴大思政教育的范圍和廣度，從多角度出發(fā)促進思政教育效果的不斷提升。本文結(jié)合實際情況提出一系列思政教育與網(wǎng)絡(luò)文化預(yù)警融合的措施，希望能夠為相關(guān)人員提供一定的參考和借鑒。

參考文獻

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