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        大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”的可行性分析

        2020-08-10 08:48:42郭興華
        文藝生活·下旬刊 2020年4期
        關(guān)鍵詞:文化傳播可行性

        郭興華

        摘要:本文從論述鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀,到大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”的可行性分析,結(jié)合具體案例闡述了“送戲下鄉(xiāng)”在人民群眾文化生活中的重要性和迫切性,“送戲下鄉(xiāng)”既提升了大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐的舞臺經(jīng)驗(yàn),又豐富了基層群眾的文化生活。

        關(guān)鍵詞:農(nóng)村群眾文化;大學(xué)生藝術(shù)團(tuán);文化傳播;可行性

        中圖分類號:G249.27

        文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

        文章編號:1005-5312(2020)12-0234-01

        一、前言

        習(xí)近平總書記在“十九大”報(bào)告中提出,要完善公共文化服務(wù)體系,深入實(shí)施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動(dòng)。文藝下鄉(xiāng),就是深入到老百姓中,開展豐富多彩的文藝活動(dòng),滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

        二、“送戲下鄉(xiāng)”的現(xiàn)狀

        “送戲下鄉(xiāng)”就是通過文藝演出活動(dòng)走進(jìn)百姓社區(qū),向廣大人民群眾展演文藝節(jié)目,陶冶群眾情操。近年來,在黨中央的號召下,“送戲下鄉(xiāng)”已成為各演出團(tuán)體走進(jìn)群眾的新名詞。惠民演出走進(jìn)校園、社區(qū)、廣場,人民群眾近距離感受高質(zhì)量的文藝演出,反響熱烈。同時(shí),“送戲下鄉(xiāng)”在覆蓋面上存在一定的局限性。專業(yè)演出團(tuán)體大都地處大城市,數(shù)量少,其經(jīng)營自身的演出季及赴海內(nèi)外進(jìn)行文化交流演出活動(dòng)較多,走進(jìn)農(nóng)村尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的演出場次相對較少。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民群眾的精神文化需求是迫切解決的,如何將符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀民族文化傳遞給群眾、如何整體提升人民群眾的藝術(shù)修養(yǎng)水平是當(dāng)代學(xué)者研究的社會(huì)性重要課題。

        三、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”的可行性

        大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)作為社會(huì)藝術(shù)團(tuán)體里的一支“生力軍”,承擔(dān)著傳承優(yōu)秀民族文化并將之發(fā)揚(yáng)光大的使命,其演出活動(dòng)一般在學(xué)校內(nèi)和周邊地區(qū),相對于專業(yè)演出團(tuán)體而言,其優(yōu)勢是數(shù)量多、靈活性強(qiáng)、分布廣,大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”的可行性有以下幾點(diǎn):

        (一)人民群眾迫切需要文藝食糧

        藝術(shù)能夠陶冶情操,提升文化修養(yǎng)。現(xiàn)階段在廣大群眾中興起了“廣場舞”、“唱戲臺”等藝術(shù)形式,很多地區(qū)自發(fā)舉辦多場業(yè)余文藝活動(dòng)?!八蛻蛳锣l(xiāng)”不僅能夠充分調(diào)動(dòng)群眾參與文化活動(dòng)的熱情,也會(huì)促進(jìn)農(nóng)村群眾文化建設(shè)。目前,很多地區(qū)的百姓物質(zhì)水平顯著提高,但是對精神文明建設(shè)的認(rèn)識還不夠,城鄉(xiāng)文化差距明顯?!八蛻蛳锣l(xiāng)”通過藝術(shù)的手段把一些先進(jìn)的文化帶入鄉(xiāng)村,帶給農(nóng)民積極向上的精神而貌,帶動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)造力,從而促進(jìn)城鄉(xiāng)文化的融合。

        (二)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)需要社會(huì)實(shí)踐

        高校有引領(lǐng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的職能特點(diǎn)。就大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)來說,應(yīng)該自覺承擔(dān)起以藝術(shù)來引領(lǐng)社會(huì)的重要責(zé)任,走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)鄉(xiāng)村。藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生在校學(xué)習(xí)藝術(shù)理論和技能,也要通過大量的藝術(shù)實(shí)踐來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,而經(jīng)歷真實(shí)情境下的文藝演出,會(huì)真正鍛煉大學(xué)生的舞臺實(shí)踐能力。

        大學(xué)生在服務(wù)社會(huì)的同時(shí),也通過與當(dāng)?shù)匕傩盏慕涣鳌⑼_共演中接觸當(dāng)?shù)厮囆g(shù)素材,吸收優(yōu)良的本土藝術(shù)風(fēng)格,學(xué)習(xí)、歸納并提煉出具有一定藝術(shù)理論支撐的創(chuàng)新成果。通過這些“反哺式”的藝術(shù)實(shí)踐,會(huì)開闊大學(xué)生的藝術(shù)視野。

        (三)社會(huì)需要樹立良好的價(jià)值觀

        在全國宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天,大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)“文藝下鄉(xiāng)”會(huì)改變一些鄉(xiāng)村地帶的迷信思想、不良的賭博嗜好,倡導(dǎo)更多正能量的精神理念,傳遞給群眾更高的藝術(shù)審美情操。這些帶有一定文化教育意義的演出活動(dòng)給群眾的導(dǎo)向和激發(fā)作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于演出本身,帶米更深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

        四、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)的開展

        校企深度合作、產(chǎn)學(xué)融合是未來應(yīng)用型高校實(shí)踐教學(xué)改革發(fā)展的重要方向,積極依托政府資源提供實(shí)踐機(jī)會(huì)、服務(wù)于地方百姓文化建設(shè)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該肩負(fù)的責(zé)任。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的指導(dǎo)教師可在當(dāng)?shù)匚幕块T掛職,參與組織策劃和排演工作,參與公益性藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)。以浙江中部某高校為例:2019年,校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)走進(jìn)了當(dāng)?shù)鼐蠢显?、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化禮堂、小學(xué)校園、旅游景區(qū)、武警部隊(duì)等,給數(shù)千群眾和官兵送去了“文藝大餐”。藝術(shù)團(tuán)的指導(dǎo)教師和成員還積極參加社會(huì)公益藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng),一年內(nèi)開展了兩期公益性器樂、合唱培訓(xùn)班,受益群眾達(dá)干人,獲得了社會(huì)一致好評。

        如何開展“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)?關(guān)鍵要送得“實(shí)”、送得‘準(zhǔn)”。所謂“實(shí)”就是講實(shí)效,不流于形式,真正讓人們?nèi)罕姼杏X到送來的是真實(shí)需要的;所謂“準(zhǔn)”就是接地氣,緊貼百姓生活,符合當(dāng)?shù)匚幕厣臀幕Y儀。這就需要藝術(shù)團(tuán)成員充分調(diào)研,觀看當(dāng)?shù)匕傩障埠玫墓?jié)目,搜集藝術(shù)素材來進(jìn)行創(chuàng)作。只有這樣才能真正發(fā)揮出文化惠民的效果,讓“送戲下鄉(xiāng)”深入人心。

        五、結(jié)語

        “送戲下鄉(xiāng)”作為國家倡導(dǎo)下的具有意義非凡的一項(xiàng)措施,以演出的形式在廣大群眾中開展,對提高人民群眾的藝術(shù)素養(yǎng)、推動(dòng)群眾文化建設(shè)起到了重要的推動(dòng)作用。希望在政府的大力號召下,大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)這支“生力軍”,扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好藝術(shù)技能,在服務(wù)社會(huì)的舞臺上大放異彩,為推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)助力,為提升人民群眾的精神文明建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

        ★基金項(xiàng)目:本文為浙江省教育廳訪問工程師項(xiàng)目。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳裕紅.論“文化惠民,送戲下鄉(xiāng)”的重要性[J].文藝生活,2019(04).

        [2]潘玉.公共文化惠民服務(wù)的新昌樣奉[J].文藝生活·文海藝苑,2014(04).

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