摘要：朝鮮族舞蹈具有一種典型的外部特征即“手如翠柳飄浮而步如丹鶴悠邁”，并且在研究朝鮮族的鶴舞當中對這一點外部特征感受十分明顯。朝鮮族的鶴舞能夠非常明確的展現(xiàn)出本民族對鶴形象的崇拜之情，并通過其優(yōu)美舞蹈的藝術(shù)形式，能夠進一步將鶴的形態(tài)通過柔弱莊重、細膩而平穩(wěn)并通過飄渺的舞姿將其中所蘊含的剛毅的意蘊強烈鮮明的展現(xiàn)出來。并且能夠進一步的展現(xiàn)出朝鮮族對傳統(tǒng)文化追求中的“白色之美”。本文通過對朝鮮族《鶴舞》的研究，清晰的感受朝鮮族鶴舞與鶴之間存在相互關(guān)聯(lián)極為密切的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：朝鮮族;鶴舞;形象塑造;文化內(nèi)涵

中圖分類號：J722.22

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）12-0075-01

一、朝鮮族獨舞《鶴舞》的創(chuàng)作背景

鶴舞已發(fā)展成為中國朝鮮族獨具特色的表演藝術(shù)形式之一，其表現(xiàn)形式多種多樣。通過采訪向開明教授，我們可以看出，這支獨舞通過形象逼真模仿鶴的姿態(tài)和動作，展示出鶴形象性形態(tài)與動勢的勾畫，并且以擬人化手法構(gòu)成情感表現(xiàn)，映射出朝鮮族女性善良，溫文爾雅的性格，最后在鶴舞的基礎(chǔ)上予以升華，構(gòu)成情景交融盼“天人合一”民族魂的表現(xiàn)，展示給人們朝鮮族人民不屈不撓，生生不息的精神境界。

二、朝鮮族獨舞《鶴舞》的形象塑造

（一）形態(tài)特征塑造

獨舞《鶴舞》的舞蹈環(huán)節(jié)一般有五個部分組成即：鶴出場、鶴模仿、啄蓮花、鶴飛翔。這五個部分組成，鶴舞承載著朝鮮族對健康長壽的祈求、對民族幸福的追求以及對朝鮮族對下一代生生不息的美好夙愿。鶴舞在表現(xiàn)過程中主要是通過模仿鶴悠閑的動作以及步伐為基礎(chǔ)，在表演過程中擁有非常強的隨意性以及白娛性。主要通過舞蹈對鶴的悠腿、啄羽、鶴蹲、擺臂、搭頸等常見的自然形態(tài)動作進行模仿，表演過程中具有非常大的靈活性，情節(jié)可長可短，并且有較強的互動性。

（二）動態(tài)特征塑造

鶴舞在表演過程中動作沉重而緩慢、主要通過手臂、頭部和腿上的動作來完成對鶴形態(tài)的模擬工作，舞者主要用反轉(zhuǎn)手臂和五指指尖合攏來表現(xiàn)鶴的頭部和頸部，以朝鮮族舞蹈的呼吸韻律米完成鶴行走的動態(tài);用雙臂擺動來形成鶴展翅飛翔的動態(tài)姿勢，通過舞者對仙鶴的形態(tài)、行走動態(tài)、覓食以及飛翔等形象動作的模仿，進而充分表現(xiàn)了鶴飽含高雅，高貴的特有氣質(zhì)，鶴舞是朝鮮族一種精神的向往，對審美需求的完美體現(xiàn)，同時朝鮮族通過鶴舞對仙鶴的模仿不僅從精神上表現(xiàn)出朝鮮族那超自然精神世界的憧憬，同時通過模仿再現(xiàn)、對鶴的精神世界表現(xiàn)出米，從而進一步表現(xiàn)出朝鮮族那深厚并且極具民族特色的民族情節(jié)。

（三）擬人風格的塑造

由于長期受到道家文化的影響因此人們常常歌頌鶴的體態(tài)優(yōu)美、鶴的神秘、高潔等。因此使得鶴文化進一步滲透到如今各種文化的各種領(lǐng)域當中。鶴舞那種高貴優(yōu)雅的形態(tài)與舞蹈風格正是來自于鶴的本身。自古以來，仙鶴就一直被人們賦予一種積極高尚且神秘的文化意義，自古人們崇尚仙人，并世間真有仙人存在，因此人們將鶴看成是人界與仙界的使者，并稱之為長生不老的神鳥。

三、朝鮮族舞蹈《鶴舞》的文化內(nèi)涵

（一）崇鶴思想

鶴舞舞姿當中，外在其實是通過將仙鶴的動作進行人格化，而內(nèi)在則是對自然屬性的信仰。人類生存在世間都有一種共同的愿望那就是健康長壽、頤養(yǎng)天年，因此人們往往通過自然界的某些事物將這一類的美好愿望表達出來。鶴舞在古代作為一種非常具有代表性的宮廷樂舞的一種，一直從古代傳承到今天，并從之前的宮廷舞蹈流傳到如今的民族舞蹈。在古代的時候一過某些比較盛大節(jié)日的時候?qū)m廷一般都會招待來自各個各家的使者或者是貴賓，這時候往往會選擇鶴舞米進行單獨的演奏助興。

（二）“天人合一”的人文思想

朝鮮族人民對自然崇拜的意識特點與道家的核心思想“復(fù)歸自然”是屬于一脈相承的關(guān)系，人們崇尚自然，講究清靜無為、從容雅致以及渾圓融通。而鶴的體態(tài)特征自然悠然自恬、有著美妙圣潔的神態(tài)特征、閑逸淡雅是人們通過鶴進一步感受到內(nèi)心深處的召喚與感應(yīng)，并且得到了精神方而的進一步凈化，體會到內(nèi)在的生命。

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作者簡介：季香妤（1996-），女，吉林吉林人，延邊大學2019級碩士，研究方向：舞蹈。