何玉鳳 周華英

（泉州市教育科學(xué)研究所，福建 泉州 362000；2.泉州外國語學(xué)校，福建 泉州 362000）

政治認(rèn)同素養(yǎng)是高中思想政治學(xué)科素養(yǎng)的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，是高中生對中國特色社會主義政治道路、政治理論、政治制度和政治文化等“四個自信”的認(rèn)同?；谡握J(rèn)同核心素養(yǎng)培育的高中思想政治課，應(yīng)該打造成為一門立足學(xué)生實踐的活動型學(xué)科課程，借鑒建構(gòu)主義理論，把知識學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗與生活實踐的直接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合，把學(xué)生作為實踐者置于社會的時空中，讓學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗去建構(gòu)，從而在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中，感悟真理的力量，真正內(nèi)化政治認(rèn)同。

一、借助建構(gòu)主義理論提升高中生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育的有效性

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想真正習(xí)得有意義的知識，那就必須借助他人的幫助（包括教師的講授和同伴間的協(xié)作），在一定的社會文化情境下進(jìn)行有意義建構(gòu)。而在這種情境下學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力就決定著他獲得知識的多少和質(zhì)量的好壞，這其中，“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是影響知識學(xué)習(xí)和價值觀形成的四個關(guān)鍵要素。

社會主義總的最高的價值觀是人的全面發(fā)展，而人的全面發(fā)展需要個體作為主體參與社會實踐構(gòu)建對自己所在社會的主流價值觀認(rèn)同。［1］培育高中生的政治認(rèn)同核心素養(yǎng)應(yīng)基于學(xué)生的實踐活動，把學(xué)生作為實踐者置于社會的時空中，探訪過去，觀察現(xiàn)在，思索未來，讓學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗去建構(gòu)，才能真正內(nèi)化政治認(rèn)同，實現(xiàn)政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育有效性。［2］

二、建構(gòu)主義視域下高中生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育實踐路徑

在建構(gòu)主義視域下高中生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育實踐探索過程中，筆者選擇泉州市晉江某中學(xué)高二的學(xué)生作為實踐對象。由于該校地處福建泉州晉江，我們采用社會建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的觀點，通過設(shè)置議題形式，成立政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育共同體，將學(xué)生置于晉江社會文化背景下，并結(jié)合思想政治課現(xiàn)有的課程體系內(nèi)容，師生共同探究基于晉江的社會文化背景培育高中生政治認(rèn)同的途徑。

（一）精選活動議題，對標(biāo)核心素養(yǎng)

首先，提出政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育總議題：“晉江之路——見證中國站起來、富起來、強(qiáng)起來”（以下簡稱“晉江之路”）。其次，設(shè)置并研究分議題。教師與學(xué)生共同置于晉江的社會文化背景下，在真實的社會環(huán)境中討論研究，并根據(jù)政治認(rèn)同核心素養(yǎng)劃分的維度設(shè)置六個分議題（詳見表1）。學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇分議題，或根據(jù)自己的經(jīng)驗建構(gòu)創(chuàng)立分議題，根據(jù)本共同體的特質(zhì)進(jìn)行分工與合作，對所選議題進(jìn)行研究。

（二）成立學(xué)習(xí)共同體，研究核心素養(yǎng)

在政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育議題實踐研究中，筆者根據(jù)學(xué)生性別差異、知識基礎(chǔ)、智力水平、家庭背景、參與動機(jī)、有關(guān)經(jīng)驗等成立綜合探究小組即政治認(rèn)同核心素養(yǎng)培育共同體，設(shè)分組長、副組長和組員。根據(jù)哈佛大學(xué)霍華德·加德納教授的多元智能理論編制多元智能測試量表，結(jié)合訪談，幫助學(xué)生了解自己的優(yōu)勢智能，根據(jù)組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)分成6個分共同體。

（三）匯報探究成果，展示核心素養(yǎng)

在學(xué)習(xí)共同體的探究過程中，學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)收集文字、視頻材料，實地考察晉江圖書館、晉江檔案局、哥特式風(fēng)格晉江僑批館、走訪安踏、七匹狼等企業(yè)，問卷調(diào)查、采訪老人、家人結(jié)合自己的日常生活的體驗，形成微電影、圖片美篇、訪問報告、手抄報、體會、感悟等資料，結(jié)合思想政治課的四個必修知識中的政治認(rèn)同部分進(jìn)行整合。各探究組通過思想政治課堂“晉江之路”綜合探究課進(jìn)行成果匯報展示，如表1 所示：

表1 分議題的探究成果

（四）建立知識聯(lián)系，內(nèi)化核心素養(yǎng)

教師引領(lǐng)學(xué)生將探究成果與教材知識進(jìn)行深度聯(lián)系，設(shè)置最近發(fā)展區(qū)，實現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與社會的互動?！皶x江之路”探究成果與高中思想政治必修四《哲學(xué)生活》第三課至第十二課進(jìn)行整合，在培養(yǎng)哲學(xué)理性思維的同時內(nèi)化政治認(rèn)同核心素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生加深對哲學(xué)與時代的關(guān)系、馬克思主義哲學(xué)的基本特征的深刻理解，在晉江這片土地得到成功踐行；物質(zhì)決定意識，意識具有能動性，它是對物質(zhì)的能動反映，又對物質(zhì)具有能動反作用，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是；實踐觀，實踐與認(rèn)識的關(guān)系，真理觀，認(rèn)識的過程等。晉江的物質(zhì)環(huán)境造就晉江經(jīng)驗成就晉江奇跡，晉江的社會實踐是晉江經(jīng)驗的來源和發(fā)展動力檢驗標(biāo)準(zhǔn)最終歸宿，晉江經(jīng)驗的發(fā)展具有反復(fù)性無限性上升性；晉江之路——見證中國站起來、富起來、強(qiáng)起來：馬克思主義哲學(xué)的聯(lián)系觀、發(fā)展觀、創(chuàng)新意識、唯物史觀、社會基本矛盾和發(fā)展規(guī)律，人民的主體地位、群眾路線和群眾觀點、價值、價值觀導(dǎo)向性、人生價值的實現(xiàn)都蘊(yùn)含其中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到更多的快樂和收獲更多的感悟。

三、建構(gòu)主義視域下高中生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育實踐成效

在高中生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培育實踐探索中，以建構(gòu)主義的基本理論為指導(dǎo)，結(jié)合《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 版）》的要求，貫徹課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，努力達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)中的政治認(rèn)同核心素養(yǎng)目標(biāo)。結(jié)合現(xiàn)行教材內(nèi)容與學(xué)業(yè)評價要求進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，挖掘和利用與培養(yǎng)學(xué)生“政治認(rèn)同”相關(guān)的課程資源，包括教材資源及本土資源，構(gòu)建在本土資源視域下培養(yǎng)提升學(xué)生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的綜合實踐型政治課堂教學(xué)模式。這樣的教學(xué)使高中生在探究中培育、內(nèi)化政治認(rèn)同核心素養(yǎng)，使學(xué)生堅定社會主義信念，認(rèn)同黨和政府的一系列治國方針政策，認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政地位和能力，認(rèn)同國家的一系列制度體系，以社會主義核心價值觀為自己的人生向?qū)А?/p>