給成長無限可能
——史家教育集團(tuán)無邊界課程概覽

王歡/北京市東城區(qū)史家胡同小學(xué)校長

在義務(wù)教育綜合改革中，北京市史家小學(xué)攜手區(qū)域六校組建了一個集“入盟入帶一貫制”為一體的史家教育集團(tuán)。集團(tuán)化發(fā)展對史家課程建設(shè)提出了更高的要求。我們基于集團(tuán)辦學(xué)價值的內(nèi)在生發(fā)，努力建構(gòu)了一個史家無邊界課程體系。

課程的發(fā)展價值

政策要求決定了課程的核心價值。黨的十八大報告明確指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?！秉h的十八屆三中全會提出：“加強(qiáng)社會主義核心價值體系教育，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力?！北本┦幸渤雠_系列課程改革文件，強(qiáng)調(diào)課程的整體育人價值。這些價值鮮明的政策取向，決定了我們的課程不僅要傳授知識、培養(yǎng)能力，還必須把社會主義核心價值體系融入育人全過程，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺追求。

學(xué)生需求決定了課程的根本價值。“為了孩子健康快樂成長”應(yīng)該成為當(dāng)代基礎(chǔ)教育的價值基礎(chǔ)，而課程的根本價值，就在于讓學(xué)生的生命在自主發(fā)展中成長，在教育喚醒中完善。同時，我們還要從“身心智趣”四個方面進(jìn)一步具化孩子健康快樂成長的內(nèi)在需求?！吧怼笔巧眢w條件，“心”是心理基礎(chǔ)，“智”是理性支撐，“趣”是感性依托?！吧硇闹侨ぁ彼膫€方面互相聯(lián)系、整體建構(gòu)，共同生發(fā)出孩子生命成長中的健康快樂。

學(xué)校追求決定了課程的發(fā)展價值。在史家教育集團(tuán)的建設(shè)中，我們以“和諧+”為集團(tuán)理念，推動集團(tuán)戰(zhàn)略、機(jī)制、資源的共建共享。我們還豐富了史家小學(xué)“種子計劃”的主體內(nèi)容，使其成為集團(tuán)發(fā)展的核心戰(zhàn)略。我們既把一個個學(xué)生視為一顆顆種子，為他們注入良好的成長基因，使其盡可能豐滿，盡可能充滿活力，盡可能持續(xù)發(fā)展，也把優(yōu)質(zhì)教育看作一粒鮮活飽滿的種子，深深植根于每一個集團(tuán)人心中，在有質(zhì)量的均衡發(fā)展中促公平、增活力。

無邊界課程簡介

我們以“種子計劃”為無邊界課程的價值基點，確立培育“和諧的人”的課程指向，提出“給成長無限可能”的課程理念。我們認(rèn)為，“成長”和“長成”具有不同的含義?！伴L成”是自然的一種狀態(tài)，而“成長”，在很大程度上與教育的干預(yù)有著重要的聯(lián)系，蘊(yùn)含著無限的機(jī)遇和可能。因此，“給成長無限可能”特指不讓課程的局限，禁錮成長的無限，而讓課程的無限，拓展生命的可能。

（一）課程目標(biāo)

基于“立德樹人”的教育根本任務(wù)和“社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力”的人才基本屬性，參考國際課程比較關(guān)注的培養(yǎng)方向，以及依托史家小學(xué)二十多年的和諧教育特色，我們的課程目標(biāo)將致力于讓每一名孩子成為持有完全人格和價值倫理的獨(dú)立思想者、具有批判思維和創(chuàng)新精神的終身學(xué)習(xí)者、擁有社會責(zé)任感和實踐能力的世界參與者，這是在全球視野中對“和諧的人”作出的更為具象和現(xiàn)實的表述。

（二）課程名稱及模型

史家教育集團(tuán)課程名為“無邊界課程”。無邊界的核心要義是突破各種教育要素的時間、空間、成長、人際、專業(yè)領(lǐng)域等邊界，按照“和諧+”的現(xiàn)實需求形成新的能力單元，并使之以更加靈活的方式發(fā)生聚變，進(jìn)而迸發(fā)種子生長的巨大能量，奠基生命成長的無限可能（見圖1）。

我們以蒲公英種子為原型，具象地呈現(xiàn)史家無邊界課程模型（見圖2），關(guān)注學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)與人文涵養(yǎng)的和諧發(fā)展?；谖宕蠛椭C支柱，以學(xué)生從自然人向社會人的轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L向度，在科學(xué)視角上依次串聯(lián)“人與自身、人與知識、人與自然的和諧”，在人文視角上順序銜接“人與他人、人與知識、人與社會的和諧”。同時，五大和諧貫通“獨(dú)立思想者、終身學(xué)習(xí)者、世界參與者”的課程目標(biāo)，并最終指向“和諧的人”。

（三）課程形態(tài)及框架

史家無邊界課程依次疊加、順序呈現(xiàn)為四種課程形態(tài)。一是1.0形態(tài)的基礎(chǔ)性課程，表現(xiàn)為傳統(tǒng)式的班級學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代學(xué)校教育中最為常見的組織形式。我們通過創(chuàng)設(shè)民主和諧的心理、物理環(huán)境，保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，不斷突破課本和教室空間的局限。同時，我們特別關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)中的思維與表達(dá)、課堂上的專注與綻放；二是2.0形態(tài)的多樣性課程，表現(xiàn)為菜單式的小組合作學(xué)習(xí)。我們依托課程資源中心，搭建了二十多個專業(yè)教室及特色活動場地，創(chuàng)設(shè)了基于“生存、生活、生命”教育的專題學(xué)習(xí)內(nèi)容；三是3.0形態(tài)的自主性課程，表現(xiàn)為在綜合空間的自主學(xué)習(xí)。我們通過對教室進(jìn)行合理的功能分區(qū)，設(shè)置了集自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)、非正式學(xué)習(xí)等多種方式為一體的綜合空間；四是4 . 0形態(tài)的開放性課程，表現(xiàn)為無邊界空間的多樣化學(xué)習(xí)。在這里，學(xué)生的學(xué)習(xí)可以隨時隨地發(fā)生，無邊界的生活世界都是課程的實施場所。家庭、博物館、圖書館、科技館等社會資源讓學(xué)生視野超越學(xué)校的圍墻。

史家無邊界課程依托五大課程群形成主體框架（見表1、圖3）。

五大課程群的搭設(shè)，旨在為學(xué)生提供更加切合其成長需要的無邊界課程。課程群在實施方式上均為多師互聯(lián)、多生互動、多課互構(gòu)、多效互生，為學(xué)科實踐活動課程及綜合實踐活動課程的實施提供開闊的空間。

圖1：無邊界課程

圖2：無邊界課程模型

圖3：無邊界課程五大課程群

（四）課程評價

我們基于“專注（Absorption）+ 綻放（Blossom）”的維度實施課程評價。從“終身學(xué)習(xí)者”到“獨(dú)立思想者”，由外到內(nèi)，是專注。專注度包括情緒穩(wěn)定、思考積極、興趣濃厚、精力集中、精神飽滿五個方面，構(gòu)成課程評價的內(nèi)在指標(biāo)；從“終身學(xué)習(xí)者”到“世界參與者”，由內(nèi)到外，是綻放。綻放度包括想象豐富、創(chuàng)意新穎、邏輯清晰、表達(dá)生動、成果突出五個方面，構(gòu)成課程評價的外在指標(biāo)。專注與綻放共同構(gòu)成課程評價的A5B5模式。

表1：無邊界課程主體框架

課程無界，成長無限

史家無邊界課程有效促進(jìn)了學(xué)生的健康快樂成長。培育“和諧的人”的課程指向在史家教育中越來越明晰、越來越有力。

在史家無邊界課程中，孩子們收獲了成長的印記。在科技課程中，老師將學(xué)生在課程中制作失敗的作品一一陳列出來，并分析原因，使學(xué)生能夠在失敗中聽到成長的腳步聲。

在史家無邊界課程中，孩子們收獲了成長的價值。在《中醫(yī)藥》課程中，學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)穴位的按摩，并在家庭中進(jìn)行實踐。也許孩子按的穴位不太準(zhǔn)確，卻會“按暖人心”。在《天文攝影》課程中，孩子們收獲了精美的天文攝影作品，也收獲了堅韌的意志品質(zhì)。

在史家無邊界課程中，孩子們收獲了成長的夢想。在《史家傳媒》課程的學(xué)習(xí)中，黃晉元同學(xué)歷時半年拍攝、剪輯了時長40分鐘的微電影《極限追捕》。在“史家傳媒課程”的頒獎禮上，黃晉元接過“最佳導(dǎo)演”的獎杯時，無比激動地發(fā)表獲獎感言：將來我一定會成立自己的“老黃電影公司”！

課程無界，成長無限。我們將滿載使命、滿懷信心地行進(jìn)在課程改革的征途上，讓“無邊界”的史家課程秉承中華五千年文化、攜手世界五大洲文明，釋放孩子們的無窮秉賦、綻放孩子們的無限精彩。

Development Alliance of Educators