譚保羅
聽說俄羅斯的疫情有點嚴峻。很多朋友還在擔心俄羅斯經(jīng)濟,本來就不算好,現(xiàn)在更怎么辦?不過,作為一個非常特殊的鄰邦,我們不好談俄羅斯的經(jīng)濟、政治,但不妨談它的歷史和人物。
近代以來的人類文明史上,俄羅斯是一個星光璀璨的民族。他們所出產(chǎn)的科學家、數(shù)學家和藝術(shù)家,讓很多經(jīng)濟大國無法望其項背。但俄羅斯的經(jīng)濟學家呢?這是一個“靈魂之問”。
在20世紀,經(jīng)濟學成為“顯學”是凱恩斯開創(chuàng)宏觀經(jīng)濟學之后的事情,而這個時候,俄羅斯實行了和西方截然不同的社會制度。因此,他們的經(jīng)濟學家也不同—蘇聯(lián)數(shù)學天才式的經(jīng)濟學家可以計算出全國幾十萬種產(chǎn)品的需求量,從而分配給國有企業(yè)生產(chǎn),這讓西方經(jīng)濟學家嘆為觀止。
除了這些計劃經(jīng)濟的大師,如果思考人生,兩位俄羅斯經(jīng)濟學家必須關(guān)注,一位是康德拉季耶夫(1892—1938),一位是庫茲涅茨(1901—1985)。
“人生發(fā)財靠康波”,不知什么時候,這個話開始在中國流行?!翱挡ā本褪侵缚档吕疽蜷_創(chuàng)的經(jīng)濟周期長波理論。蘇聯(lián)的經(jīng)濟學家都癡迷于數(shù)學計算,是蘇維埃國家計委生產(chǎn)配額的“人工計算器”,而康德拉季耶夫有點不同,他更注重實證研究。
他運用大量的資料,對資本主義國家的經(jīng)濟周期進行了實證研究,加入了價格、利率、進出口額、生鐵煤炭產(chǎn)量等變量,并利用數(shù)學統(tǒng)計的方法,歸納出一個規(guī)律:工業(yè)革命以來,資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中存在著長度為48年到60年的長期波動。
實際上,康德拉季耶夫并未有足夠的理由去支撐這個長波理論,但這一具有開創(chuàng)性的理論貢獻卻啟發(fā)著之后的研究者。
庫茲涅茨曲線則告訴我們,人必須不信命,要提高自身人力資本,并且要對社會發(fā)展和分配施加影響,千萬不要佛系生存。
由于60年是一個甲子,加上受夠了股市的折磨,所以“康波”這幾年在我國的民間開始流傳,它類似于某種宿命論—有些東西是注定的,怪你生不逢時。
另一位俄羅斯經(jīng)濟學家是庫茲涅茨,出名的貢獻是“庫茲涅茨曲線”。曲線的橫軸變量是人均國民生產(chǎn)總值,縱軸是收入不平等程度,曲線是一個倒U形。換句話說,就是隨著經(jīng)濟的增長特別是人均收入的增長,財富分配不平等的程度會降低,世界將越來越美好。
不過,庫茲涅茨曲線的下行一側(cè),即財富收入不平等程度降低的原因,到底是什么?這是學界研究的焦點,最主流的是兩種觀點。
第一是經(jīng)濟發(fā)展之后,相對于資本家的資本,勞動者人力資本的價值相對提高,導致財富分配更加公平。因為,在經(jīng)濟啟動的時代,資本往往很貴,所以才會吸引外資,這個時候資本家(企業(yè)家)憑借手中資源的奇缺性,在勞動力市場中有更大的議價權(quán),刻意壓低工資,拿到最大的收益。
但經(jīng)濟不斷發(fā)展之后,資本實現(xiàn)了積累,而勞動力開始稀缺,加之勞動力教育程度提高,特別是高收入的現(xiàn)代服務業(yè)的發(fā)展,勞動力收入提高,所以分配更加公平。
第二個原因是,隨著社會進步特別是政治生活的“選票化”,勞動者開始掌握更大的話語權(quán),國家的收入分配政策(稅收)逐漸傾向于勞動者。換句話說,勞動者開始用選票不斷影響收入,切割資本家的蛋糕。
某種意義上講,康德拉季耶夫的長波理論被后人曲解為宿命論,而庫茲涅茨曲線則告訴我們,人必須不信命,要提高自身人力資本,并且要對社會發(fā)展和分配施加影響,千萬不要佛系生存。
兩位經(jīng)濟學家的理論不同,命運也不同。1920年,19歲的庫茲涅茨來到美國,并終身居住于此,1971年,他獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。而1938年,46歲的康德拉季耶夫被斯大林下令槍斃。