◎ 王寶勇 季陳娟
(海安市委史志工委,江蘇海安226600)
提 要:隨著鄉(xiāng)村振興步伐的加快,城鄉(xiāng)建設(shè)進(jìn)入跨越式發(fā)展階段,構(gòu)成人們鄉(xiāng)愁記憶的無數(shù)故鄉(xiāng)傳統(tǒng)和風(fēng)物風(fēng)習(xí)也在逐漸消失和淡化。海安市委史志工委鼓勵并指導(dǎo)鎮(zhèn)村挖掘利用地情文化資源,創(chuàng)新打造“讓城市留住記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁”的系列地情館,發(fā)揮地情文化的社會效益,形成地方文化自信,為處理繼承與發(fā)展關(guān)系,讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體,進(jìn)而推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了有益探索?!昂0玻汗枢l(xiāng)風(fēng)物地情館”項(xiàng)目入選2019年江蘇省地方志工作十大創(chuàng)新項(xiàng)目。
海安,自古便是充盈濃郁文化底蘊(yùn)的神奇土地。遠(yuǎn)在五六千年前的新石器時代時期,就有先民在青墩一帶創(chuàng)榛辟莽、刀耕火種,在江淮東部地區(qū)開啟了江海文明的曙光。春秋時期,吳、魯、衛(wèi)、宋等在古鄖地(今海安立發(fā))盟會,這是南通地區(qū)最早見之于史冊的文字記載。漢代開鑿上官運(yùn)鹽河(今通揚(yáng)運(yùn)河),海安成為“三十六鹽場咽喉,數(shù)十州要道”“江北之保障,淮南之鎖鑰”。后海安古城風(fēng)貌得到長足的發(fā)展,土城、磚城、石板街和鹽場、運(yùn)鹽河不斷演繹物阜民殷的動人故事。改革開放后尤其是21世紀(jì)以來,隨著鄉(xiāng)村振興步伐的加快,海安城鄉(xiāng)建設(shè)進(jìn)入跨越式發(fā)展階段,城市面貌日新月異,人居環(huán)境明顯改善,被列為國家級生態(tài)示范區(qū)。但是,伴隨而來的也有傳統(tǒng)的古村建筑逐漸消失、老物件逐漸遺失損壞、傳統(tǒng)文化習(xí)俗逐漸淡化等,時過境遷,許多古老的鎮(zhèn)村將被歷史長河湮沒,造成無可彌補(bǔ)的損失。
習(xí)近平總書記說:“一個城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn),是城市生命的一部分。文化底蘊(yùn)毀掉了,城市建得再新再好,也是缺乏生命力的?!比绾卧卩l(xiāng)村振興和新時代文化建設(shè)中,處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體成為一個難題。海安市委史志工委深入挖掘、充分利用好地情文化資源,聯(lián)合區(qū)鎮(zhèn)、村創(chuàng)新打造“讓城市留住記憶,讓人們記住鄉(xiāng)愁”的地情館,發(fā)揮地情文化的社會效益,形成地方文化自信,進(jìn)而推動地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
一方水土孕育一方文化。地情文化是某一特定區(qū)域內(nèi)源遠(yuǎn)流長、獨(dú)具特色,且仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是這一特定區(qū)域的語言宗教、民俗風(fēng)情、生產(chǎn)方式等文明的表現(xiàn)。它存在于文學(xué)藝術(shù)、民俗文物、歷史遺跡中。通過發(fā)掘梳理文脈、收集整理文物、開發(fā)保護(hù)舊居等方式,創(chuàng)新用展板、模型、沙盤、影像等方式,建立地情館,將地情文化實(shí)物化、展品化,能快速、宏觀、形象地全面展現(xiàn)該區(qū)域內(nèi)的自然與社會、歷史與現(xiàn)狀,“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。
2016年起,海安市委史志工委引導(dǎo)鼓勵有一定歷史文化底蘊(yùn)的鎮(zhèn)村(社區(qū))從當(dāng)?shù)匚幕?、傳統(tǒng)風(fēng)俗和古物遺存入手,融合鄉(xiāng)音鄉(xiāng)貌鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味,打造鎮(zhèn)村地情館,更好地滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求。實(shí)際建設(shè)過程中,各鎮(zhèn)村(社區(qū))堅(jiān)持“因地制宜、彰顯特色”原則,重點(diǎn)依托鎮(zhèn)文化站、村(社區(qū))為民服務(wù)中心,將地情館建設(shè)與現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)設(shè)施有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“一站多能”或“一室多用”,一批批鎮(zhèn)村地情文化展示體驗(yàn)館應(yīng)運(yùn)而生。至2019年,全市建成村史館、鄉(xiāng)愁館、水鄉(xiāng)印象館、水鄉(xiāng)號子館等地情館近30家,其中產(chǎn)生較大影響力有15家,累計(jì)年均接待參觀超6萬人次。
墩頭鎮(zhèn)水鄉(xiāng)印象館
文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。百里不同風(fēng),千里不同俗。地情文化因其地域性,更能體現(xiàn)“人無我有、人有我優(yōu)”的特色和優(yōu)勢,成為對外宣傳最直接的“窗口”。而地情館作為地情文化的載體平臺,展現(xiàn)出來的不僅僅是一鎮(zhèn)一村在歷史長河中的輾轉(zhuǎn)變化,更有其開拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的發(fā)展進(jìn)程,是宣傳、推介鎮(zhèn)村悠久的歷史、多彩的民俗、杰出的人物、豐富的資源和優(yōu)越的投資環(huán)境的重要媒介,可助推工農(nóng)業(yè)發(fā)展、商品流通、招商引資等各項(xiàng)工作邁上新的臺階。海安市委史志工委堅(jiān)持一切從歷史、客觀、真實(shí)的情況出發(fā),認(rèn)真指導(dǎo)鎮(zhèn)村開展地情研究,從本地歷史特色、文化底蘊(yùn)、鄉(xiāng)賢名人、民俗風(fēng)情等方面入手,深入挖掘“名、特、優(yōu)”亮點(diǎn),促成一座座獨(dú)具特色的地情文化展示館建成。
雅周鎮(zhèn)地處海安西南高沙土地區(qū),以優(yōu)質(zhì)無公害香芋種植、銀杏栽培、花卉種植聞名遐邇。相傳,清代此地有兩位周姓秀才文雅謙遜,故名。雅周還是光榮的黃橋革命老區(qū),海安歷史上第一個中共黨支部誕生于此,這里曾留下了陳粟大軍的足跡。昔日的雅周鎮(zhèn)以水稻、玉米種植等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,改革開放以后,雅周鎮(zhèn)強(qiáng)化農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、休閑農(nóng)業(yè)助力村民脫貧致富,雅周人的生產(chǎn)生活方式的發(fā)生巨大變化。但雅周這片金色麥田上依舊延續(xù)著手捧詩書的詩情畫意,全國第一全家庭文化協(xié)會(雅周鎮(zhèn)家庭文化協(xié)會)、全省第一個家庭文化室(顧昌明家庭文化室)相繼成立。經(jīng)過深入考究歷史,雅周鎮(zhèn)政府立足“農(nóng)耕文化”與 “雅文化”的名與特,籌劃建設(shè)“手捧詩書、守望麥田”鄉(xiāng)愁館。海安市委史志工委在建設(shè)過程中,安排專業(yè)地方志工作人員協(xié)助對搜集的資料進(jìn)行細(xì)致的核實(shí)、整合,確保史實(shí)真實(shí)、準(zhǔn)確。鄉(xiāng)愁館于2016年正式建成開館,館內(nèi)面積1200平方米,分為農(nóng)耕區(qū)、生活器具區(qū)、地域風(fēng)情區(qū),主要展示雅周歷史、紅色戰(zhàn)爭故事、文旅景點(diǎn)等,存有30件農(nóng)耕工具、23種生活用品、136張傳統(tǒng)票據(jù)以及《林家莊習(xí)俗》《雅周文化》《海安年鑒》等地情資料,集中從衣、食、住、行、用、藝等方面,展示雅周地區(qū)淳樸厚重的民俗民風(fēng),為當(dāng)?shù)厝颂峁┝艘粋€延續(xù)情懷的地方,為漂泊的游子增添了一個感受鄉(xiāng)土味、重溫故鄉(xiāng)情的去處。
雅周鎮(zhèn)“手捧詩書、守望麥田”鄉(xiāng)愁館
角斜鎮(zhèn)灘河村,地處沿海墾區(qū),三面環(huán)水,東面是灘河,北邊是中凌河,南靠栟茶運(yùn)河。角斜古為催煎場,即海鹽生產(chǎn)基地,鹽業(yè)生產(chǎn)從唐宋起延續(xù)時間逾千年。灘河村建立村史村情館,將深埋在歲月塵埃之下的“鹽文化”挖掘、梳理、打磨、重現(xiàn),呈現(xiàn)出“唐宋時期”到“全面建設(shè)小康社會時期”灘河村厚重的歷史文化積淀。同時,村史館還將過去、現(xiàn)在與未來巧妙地串聯(lián)在一起,展現(xiàn)了不一般的鄉(xiāng)村發(fā)展脈絡(luò)和鄉(xiāng)土文化。2018年灘河村村史館建成,成為南通市第一個村史村情展示館。占地面積400平方米,館內(nèi)面積150平方米,分為灘河村村史、紅色傳承、鄉(xiāng)賢名人等史料和實(shí)物展示三大板塊,存有地情資料15件。開館以來,累計(jì)參觀近萬人次,得到江蘇省、南通市地方志系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的高度評價(jià)。樹高千尺不忘根,水流萬里總思源。建設(shè)村史館,讓歷史和鄉(xiāng)愁在這里駐足,讓先輩們的精神財(cái)富成為激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力。
墩頭鎮(zhèn)位于里下河南緣,境內(nèi)河道密布,擁有大小河流559條,是遠(yuǎn)近聞名的魚米之鄉(xiāng)。墩頭古稱“仇湖”,三國東吳赤烏元年始現(xiàn)于史籍。早在5000年前,這里已草木繁茂、麋鹿成群,“白龍橋”“鳳凰飲水”“神鹿報(bào)恩”等美麗神話讓人心馳神往。幾千年的文明史積淀著深厚的人文底蘊(yùn),涌現(xiàn)出一代又一代的杰出人物,有中國組合數(shù)學(xué)鼻祖楊冰、中醫(yī)學(xué)家陸衛(wèi)平、民間出版家袁承業(yè)等等。海安市委史志工委指導(dǎo)墩頭鎮(zhèn)抓住其“里下河水鄉(xiāng)”和“歷史底蘊(yùn)深厚”的特點(diǎn),以“傳承歷史文化、展現(xiàn)水鄉(xiāng)風(fēng)情”為設(shè)計(jì)理念,建設(shè)水鄉(xiāng)印象館。創(chuàng)建過程中,多次幫助考證歷史史料,協(xié)助提供名人事跡。2017年水鄉(xiāng)印象館建成開放,分為水韻墩頭、滄海桑田、千古傳奇、賢人輩出、耕地傳家、水鄉(xiāng)記憶板塊,走進(jìn)“水鄉(xiāng)印象館”,體驗(yàn)文化強(qiáng)鎮(zhèn)、文化惠民工程,彰顯水韻墩頭、田園墩頭、文化墩頭的魅力,感知幸福墩頭的歷史文化底蘊(yùn),領(lǐng)略文化傳承創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)。
白甸鎮(zhèn)位于里下河地區(qū),地肥水美,有著悠久的農(nóng)耕歷史。勤勞樸實(shí)的白甸人在里下河肥田沃土上辛勤勞作,為了協(xié)調(diào)、指揮集體勞動以及釋放壓力,口頭即興創(chuàng)作出勞動號子,在歲月長河中經(jīng)口口相傳而得以流傳,其中車水號子最為著名,傳唱范圍最廣。這些號子無不體現(xiàn)著白甸人的智慧和力量,打上“甸上文化”的烙印。隨著現(xiàn)代社會農(nóng)田機(jī)械化的發(fā)展,集體勞動不復(fù)存在,數(shù)千年來的勞動號子也瀕臨消亡。白甸鎮(zhèn)力圖通過建立“甸上號子傳習(xí)所”,將這一具有永恒的歷史文化價(jià)值的里下河水鄉(xiāng)號子繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳承下去。展館除了使用視頻、圖片、文字、沙畫等一般形式,展示白甸歷史以及號子的起源、種類等,還邀請“非遺傳人”張憲武現(xiàn)場傳習(xí)車水號子。海安市委史志工委、白甸鎮(zhèn)文藝工作者們則挖掘整理出文化底蘊(yùn)濃厚的文藝作品《車水號子》《甸上記憶》,擴(kuò)大了影響力。近年來,白甸車水號子多次被搬上舞臺,受到觀眾的青睞,也產(chǎn)生了良好的社會效益。
李堡鄉(xiāng)賢名人館、青墩遺址博物館、高新區(qū)閘東社區(qū)歷史館、南莫地情文化館、鳳山村民俗文化館、老莊村農(nóng)家水車體驗(yàn)區(qū)、閘東社區(qū)歷史館、東夏村初心教育館、許家莊鄰里鄉(xiāng)吧、曲塘鎮(zhèn)革命史料陳列館、高新區(qū)地情展示館、鳳山村民俗館、蓉和怡心園等地情館也眾彩紛呈,全面展示了一鎮(zhèn)一村的歷史變遷,讓人們走進(jìn)一段歷史,品味一段鄉(xiāng)愁。
角斜鎮(zhèn)灘河村村史館
“建好”地情館,更要“用好”地情館。地情館的成功,往往帶動一鎮(zhèn)一村社會影響力的提升、受眾面的擴(kuò)大、社會認(rèn)知度的提高,從而為區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展增光添彩,讓地情文化“惠民、樂民、富民”落到實(shí)處。
一是打造鄉(xiāng)村旅游新景點(diǎn)。隨著人們對精神生活的追求不斷增長,文化旅游這一新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)成為大勢所趨,鄉(xiāng)土文化、休閑農(nóng)業(yè)等迎來更加廣闊的市場空間。雅周鎮(zhèn)每年舉辦雅周金秋豐收季旅游節(jié),將地情館與鄉(xiāng)村旅游有機(jī)融合,嘗鄉(xiāng)味、賞鄉(xiāng)景、寄鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)村旅游蓬勃興起,更好地宣傳家鄉(xiāng),拉動消費(fèi),發(fā)揮社會效益。上海、蘇州等地來海安的游客逐年增多。
二是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。地情文化是鄉(xiāng)愁的“根”,留住鄉(xiāng)愁,既要“塑形”,更要“塑魂”。鎮(zhèn)村地情館通過系統(tǒng)搜集整理鎮(zhèn)村風(fēng)土人情、方言俚語,理清鎮(zhèn)村發(fā)展脈絡(luò),使得先輩們創(chuàng)造的光輝歷史和良好的精神風(fēng)貌得以再現(xiàn)。繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,助力居民素質(zhì)提升,推動鎮(zhèn)村新風(fēng)文明建設(shè),形成強(qiáng)烈的凝聚力和歸屬感。白甸鎮(zhèn)水鄉(xiāng)號子館張憲武先生,將獨(dú)具里下河水鄉(xiāng)特色的民間文藝節(jié)目《車水號子》送教到白甸鎮(zhèn)中心小學(xué),和孩子們互動,激情演繹水鄉(xiāng)號子,讓孩子們直觀地感受到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力,播下“非遺”傳承的種子。
三是用活鄉(xiāng)村文化新陣地。地情館作為鎮(zhèn)村公共文化服務(wù)體系的組成部分,要最大限度地發(fā)揮其服務(wù)效能,真正實(shí)現(xiàn)“用起來、活起來、火起來”。角斜鎮(zhèn)灘河村村史館結(jié)合新時代文明實(shí)踐、革命傳統(tǒng)文化教育、文明城市創(chuàng)建,常規(guī)開展系列活動,豐富村民精神文化生活。角斜鎮(zhèn)沿口小學(xué)在灘河村村史館成立德育實(shí)踐基地,舉行“尋訪灘河村史館,爭做新時代美德少年”主題教育,傳承了地情文化、紅色文化,激發(fā)了學(xué)生們熱愛家鄉(xiāng)的情感。
從海安市各鎮(zhèn)村風(fēng)物地情館成立運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)狀看,人們對文化的需求是熱切的。外地回鄉(xiāng)的海安人、文化人、學(xué)生和市民對地情館的出現(xiàn),很是歡迎。但地情館與人們的期待還存在差距,大多停留在維持運(yùn)轉(zhuǎn)層面。地情館在迎來送往時,應(yīng)當(dāng)注意搜集文化信息,定期匯總,去粗取精,去偽存真,再次梳理一地的文化歷史內(nèi)涵,對以往的文本進(jìn)行修正和完善,凸顯多元文化形態(tài)以及典型的歷史文化符號價(jià)值,展現(xiàn)地方歷史文化的整體價(jià)值。
一個有靈魂的地情館可以是本地文化坐標(biāo),呈現(xiàn)一地獨(dú)特的精神氣質(zhì),成為地方最好的代言人, 也可以成為游子的桃花源和精神故鄉(xiāng),為地方形象的營造與傳播,做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。家鄉(xiāng)的自然萬物、山川土地,在此相逢并穿越漫長的往昔,重新回望歷史飄揚(yáng)的旗幟,重新檢視蕩然無存的遺跡,有溫度,有耐心,有胸懷,有情懷。隨著長三角一體化發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略,海安市風(fēng)物地情館將以嶄新的面貌為高質(zhì)量發(fā)展增添新的光彩。