徐文秀

“必須把為民造福作為最重要的政績(jī)。”習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，不慕虛榮，不務(wù)虛功，不圖虛名，切實(shí)做到為官一任、造福一方。嚴(yán)格的要求、殷切的囑托，體現(xiàn)出始終如一的人民情懷，為廣大黨員干部壓實(shí)從政觀、人民觀的價(jià)值基座指明了方向。

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。從政觀解決的是從政“為什么、干什么、留什么”的問(wèn)題，是從政者世界觀、人生觀和價(jià)值觀的綜合反映。從政觀是“牛鼻子”和“驅(qū)動(dòng)器”，有什么樣的從政觀，就有什么樣的從政行為。這些年來(lái)，大量正反兩方面的事實(shí)一再表明，從入黨入職之初就端正從政觀，等于扣好了從政第一粒扣子、走好了從政第一步，這樣才能行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn);如果職業(yè)生涯起步之時(shí)便動(dòng)機(jī)不純、觀念不正，又不加強(qiáng)思想改造，以后的路上說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候就會(huì)摔跤跌倒。

什么才是正確的從政觀？直白點(diǎn)說(shuō)，就是要為老百姓做好事實(shí)事。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒認(rèn)識(shí)到，自己手中的權(quán)力、所處的崗位，是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來(lái)為民謀利。從政意味著奉獻(xiàn)和犧牲，意味著能吃苦、能吃虧、能受累，意味著應(yīng)該多些擔(dān)當(dāng)和付出、少些索取和抱怨，多些寧?kù)o和淡泊、不慕虛華和享受。沒(méi)有正確的從政觀，就別人從政的門。篤定了為民、務(wù)實(shí)、清廉的政治追求，做好充分的思想準(zhǔn)備，方能擋得住誘惑、耐得住寂寞、守礙住清貧、坐得住冷板凳。

有人為了所謂個(gè)人前途選擇從政，觀念起點(diǎn)低、站位上不來(lái)，往往其格局不大、境界不高，更談不上情懷，進(jìn)而責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng)就明顯不足。從現(xiàn)實(shí)看，那些過(guò)分追求“實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值”的人，常常演變成搞自我設(shè)計(jì)，也就不可能正確對(duì)待組織需要、對(duì)接群眾需求;那些過(guò)度追求“工作穩(wěn)定待遇較好”的人，則往往容易安于現(xiàn)狀、看重名利，甚至貪圖虛榮，同樣不利于個(gè)人社會(huì)價(jià)值的彰顯。

如何養(yǎng)成正確的從政觀？一靠學(xué)習(xí)提高，二靠實(shí)踐磨煉，這是基本途徑。加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、接受思想教育，有利于涵養(yǎng)堅(jiān)定不移的信念。人活著總得有點(diǎn)志向和抱負(fù)，從政更得有理想信念來(lái)支撐。當(dāng)好人民的公仆，要志存高遠(yuǎn)，要把初心和使命作為一生的信念。多在實(shí)踐中磨煉，有利于砥礪堅(jiān)韌不拔的意志。只有沉入到與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗的火熱實(shí)踐中，才能強(qiáng)本領(lǐng)、增才干、塑心魂，練就任爾東西南北風(fēng)、咬定青山不放松的定力和志向。

“中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民?！睘槊褶k事、為民造福的信念一旦確立，就可以使人方向明確、精神振奮、干勁充沛，不論艱難還是挫折，不論虛名還是利誘，都會(huì)初心不改、恒心不移。樹(shù)立正確的從政觀，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，沒(méi)有什么政績(jī)能與之媲美，沒(méi)有什么困難能與其匹敵。