鮑淑婷

摘要：首先本書開頭這樣評價(jià)田蘇菲的人生：一顆好心，滿腦糊涂。她活潑純凈，稀里糊涂地投身了革命;她不怕羞，純粹的理直氣壯大大方方，在革命隊(duì)伍里活的真切;她對待愛情熱烈執(zhí)著，對英俊清高的理想主義者的歐陽萸強(qiáng)勢出擊;她不求實(shí)惠，奮不顧身踩那個(gè)不愛自己的人的影子，放棄了原本可以被呵護(hù)的一生;她從不始亂終棄，文革時(shí)期也以自己的力所能及的物質(zhì)，精神給予丈夫莫大的支持;終其一生不離不棄，這就是田蘇菲形象所凝結(jié)的獨(dú)特的女性價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：女性;愛情;價(jià)值觀

《一個(gè)女人的史詩》本書講述了1947解放前夕到1980“文革”結(jié)束時(shí)期，歷史風(fēng)云變幻背景下的女性愛情史詩。它源于嚴(yán)歌苓至為熟稔與哀傷的童年記憶，刻畫出一名生存在“愛我的人我不愛，我愛的人不愛我”的感情沖突與紅色歷史雙重困境中的女性角色，置身于大歷史，在一個(gè)女人的小格局里左沖右突，演繹著無悔無怨的感情史。[1]

她追求浪漫，卻是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，這樣的矛盾促使她在見到歐陽萸的第一眼便徹底淪陷。始于的是顏值，她欣賞歐陽萸年輕俊雅一股貴胄氣的美男子形象;陷于的是才華，她崇拜歐陽萸學(xué)問淵博，才華橫溢;忠于的是人品，她憐他生處亂世卻依然堅(jiān)持崇高的革命理想，鉛華不染。這一切的一切都契合了她追求浪漫的樸質(zhì)個(gè)性——革命就是要蕩滌一切污穢，正如她懵懵懂懂的投身革命一般，歐陽萸的出現(xiàn)剛好填補(bǔ)了她對浪漫無頭蒼蠅似的追求的空白，對革命似懂非懂的熱衷。于是剃頭挑子一頭熱的她開始了不顧一切的大膽追求，不考慮實(shí)惠與否，不考慮對方是否愛自己，也不考慮將來能否得到幸福，她只渴望浪漫而更有激情的生活，僅憑著自己喜歡就不管不顧的勇往直前，這就是一個(gè)女人的愛情史詩的開始……然而這樣的癡愛放在那樣一個(gè)大背景下卻依然持續(xù)了長達(dá)一生，歷經(jīng)滄桑而不變，蕩氣回腸、轟轟烈烈;最終的結(jié)局也讓田蘇菲獨(dú)特的女性價(jià)值觀上升到了最極致的地步，歐陽出軌，她反來開導(dǎo)他，一個(gè)女人的史詩，大抵也就是這樣了。

一、田蘇菲對待愛情傾其所有的現(xiàn)實(shí)與癡笨

田蘇菲就是那種渾身散發(fā)著對生活的朝氣，踏踏實(shí)實(shí)扎根于土地的女人，是常見的追求浪漫與現(xiàn)實(shí)主義的“矛盾統(tǒng)一體”，就是這么一個(gè)世俗，簡單的女人卻愛上了一個(gè)清高的、有才氣的理想主義者。分明從一開始就是兩個(gè)世界的二人因?yàn)樘厥獾募t色歷史背景以及小菲熱烈的愛而被綁在了一起。這段感情從一開始就不平等的，是小菲自作多情的飛蛾撲火，自討苦吃，她卻始終不瘋魔不成活，甘之如飴。張愛玲說過：“喜歡一個(gè)人，會(huì)卑微到塵埃里，然后開出了花。”這句話用在小菲的身上恰到好處?？v觀全文：從一開始的把歐陽的每個(gè)呼吸每個(gè)心跳都想成與自己有關(guān);到為了歐陽一句話證明自己有娜拉的勇氣做了所謂第四億零一個(gè)人造旅長的反;再到后來未婚先孕也樂在其中;文革時(shí)期，歐陽因?yàn)槲恼露慌?，在他名譽(yù)事業(yè)最低谷的時(shí)候，所有人都遠(yuǎn)離他的時(shí)候，偏偏田蘇菲這個(gè)時(shí)候最愛他，當(dāng)她看到歐陽在臺(tái)上被人用牛皮帶打的時(shí)候，她瘋了一般往臺(tái)沖，她寧愿苦了自己天天吃青芹菜團(tuán)子餓肚子也要?dú)W陽頓頓有肉，她真誠而又掏心掏肺的成全了自己愛情上的功德圓滿，忍受住了生活上的種種糟心，這樣的深情是讓人動(dòng)容的。然而她又是一個(gè)不折不扣的愛情至上的現(xiàn)實(shí)主義者，自私的感嘆 “四清”時(shí)好，因?yàn)榍宓袅藲W陽萸的狐朋狗黨，對歐陽萸身邊的女人有著極其強(qiáng)烈的嫉妒心，幾近“瘋狂”的懷疑歐陽折磨自己，對女兒的愛也來自對丈夫愛而不得的補(bǔ)償。為愛情妥協(xié)的生活，是不幸的;沒有自我的小菲，是可悲的。她的愛一方強(qiáng)求，一味付出，像個(gè)悲情的孤膽英雄，堅(jiān)守到所有的對手都默默退出。

二、田蘇菲在革命歷史洪流下的幼稚與赤誠

《一個(gè)女人的史詩》的主人公田蘇菲是一個(gè)經(jīng)歷過中國革命的話劇演員，簡單樸質(zhì)，美麗率真。她是個(gè)挺著胸脯演樣板戲，大大咧咧嘴無遮攔的彪悍姑娘，像是少見的未經(jīng)雕琢的生活本態(tài)。她糊里糊涂跟著小伍離開家鄉(xiāng)投身革命，逃離了她所厭惡的陰暗下賤彌漫貪嘴懶惰人欲的小城。她永遠(yuǎn)忘不了第一次在皖南山里感受到的快樂干凈的一切，那一刻她突然想到人是可以博大的，于是從那開始小菲這輩子就有了最大的理由堅(jiān)持純真的純粹。她眼中是非黑白分明，待人處事善良單純，在經(jīng)歷戰(zhàn)士拋棄吳大姐自保并被當(dāng) “逃兵”后她仿佛一夜之間長大了，她開始明白革命是殘酷的，革命風(fēng)氣縱然高尚卻并不一定會(huì)漸染到每個(gè)人身上。

小說塑造了這樣一個(gè)女性形象，政治的強(qiáng)權(quán)主義與主流意識(shí)形態(tài)泯滅不了她淳樸善良的本性。她用憨笨執(zhí)拗的個(gè)性擺脫了世俗與政治強(qiáng)權(quán)的圍剿，主動(dòng)大膽地尋求自己的愛情，捍衛(wèi)自己的婚姻，展示了紅色激情年代一名女性對政治與男權(quán)話語的消解。她從自身的情感出發(fā)，去詮釋革命的“私人”意蘊(yùn)。她在革命洪流中，不但沒有放棄個(gè)人的情感追求，而且更以革命為媒介，培育自己的愛情。 [2]

“個(gè)人的歷史從來都不純粹是個(gè)人的，而國家和民族的歷史，從來都屬于個(gè)人?！?小菲對歷史似乎總是不那么敏感和關(guān)注，甚至表現(xiàn)出幼稚和淡漠。對田小菲而言待國家政治氣候的風(fēng)云變化以及歷次運(yùn)動(dòng)社會(huì)反響等就是家庭物質(zhì)生活的變化和歐陽萸的失意和得意，早已演化屬于成女人獨(dú)特的歷史記憶。革命就這樣走進(jìn)了小菲的生活，歷史就這樣介入到小菲的生命。 [3]

三、田蘇菲形象的意義

一個(gè)獨(dú)立思考的女性，才是完整的人格。田蘇菲終其一生都沒明白歐陽這句話，無論事業(yè)還是愛情甚至是人生她都只會(huì)圍繞歐陽的喜怒哀樂，她的目標(biāo)只是他，家國天下跟她一個(gè)小女子無關(guān)。她以自己的生活智慧和母性的奉獻(xiàn)、包容、博大在婚姻中支撐起全家的生活。在愛情與婚姻里，她出奇地賣力，愛得亢奮，不遺余力，哪怕，她永遠(yuǎn)也不能成為丈夫的談話對手。田蘇菲，是一位在愛情的征途中不斷掙扎奮斗的悲情英雄。 [4]因此田蘇菲這個(gè)人物形象講述的是人類永不厭倦的恒久主題——愛情，其根本意義是女性對個(gè)人價(jià)值觀應(yīng)有的思考。作為一個(gè)受過高中教育的當(dāng)代女性，田蘇菲既不是傳統(tǒng)意義上需要等待男性拯救的小鳥依人;也不是跟隨精神導(dǎo)師引領(lǐng)的乖學(xué)生;而是癡心愛情的奉獻(xiàn)主義者，是追求浪漫的現(xiàn)實(shí)主義者，是紅色歷史下的情感自述者，革命洪流下的愛情艱守者。若是生在和平年代這樣的兩個(gè)人根本不會(huì)走到一起，正是因?yàn)楦锩?，歐陽萸才被帶到了小菲身邊。一開始的不平等讓小菲在愛情面前極為不自信，而歐陽萸也只有在苦難中才會(huì)珍惜小菲的好，因?yàn)槟鞘莿e無選擇的將就，精神上的門不當(dāng)戶不對讓兩人或許說是小菲一廂情愿的愛情充滿坎坷，不過是執(zhí)子之手與子偕老這樣簡單的愿望也成了女主人公傾其一生的訴求，這樣的愛情是可悲的。

純潔的追求浪漫的田蘇菲生長在普通的小市民之家，盡管她厭惡世俗的小城，但她終究是現(xiàn)實(shí)平凡的，她渴望簡單純粹美好的一切，她以為革命滌蕩了一切污穢，她也遇到了歐陽萸，可是她不明白他們之間總是隔著一扇無形的窗子的。歐陽出身上海世家，清高孤傲，有教養(yǎng)，他不忍傷害對每一個(gè)投懷送抱的女性。單純執(zhí)拗的田蘇菲，一腔孤勇愛上了他，為自己譜寫了愛情史詩，盡管誰也不知道這一切究竟值不值當(dāng)?；蛟S這是盲目的對愛情的癡迷，或許這是撞了南墻也不回頭的決絕，我認(rèn)為那其中還有一種跨越出身的勇敢，像了不起的蓋茨比中蓋茨比對理想的化身黛西的執(zhí)著追求。小菲喜歡歐陽也喜歡孫百合，她喜歡這一類人身上獨(dú)特的氣質(zhì)，她讀字典，讀古今中外的名著，只要是歐陽萸提到的她似懂非懂的東西她都會(huì)去研究，這或許可以解讀為她渴望成為歐陽萸談話的對手，但也可以理解為她對知識(shí)對涵養(yǎng)對深度的渴求。女性不僅僅只有愛情可以追求的，她同樣有自己的獨(dú)特人格和社會(huì)價(jià)值。

田蘇菲是一位平凡而又偉大的女性，我想我們通過她，通過《一個(gè)女人的史詩》，應(yīng)該可以深深的來思考當(dāng)代中國女性應(yīng)有的價(jià)值觀。首先，我們應(yīng)該有勇氣自己選擇生活，對自己負(fù)責(zé)：我們身上，有沒有田蘇菲不顧一切跨越階級鴻溝成全 “愛情”的決心呢？還是像小伍一樣罔顧親情愛情，玩弄政治手段呢？田蘇菲沒有成為時(shí)代的產(chǎn)物，反而讓大時(shí)代成為了她愛情的陪襯，她是純粹而又堅(jiān)定的。我們懵懵懂懂長大，投身義務(wù)教育，僅憑自己的喜好陰差陽錯(cuò)的做出選擇，不考慮過程艱辛，不考慮結(jié)果如何。那我們是否依舊勇敢的承擔(dān)后果，堅(jiān)定不移的走好選擇的路呢？其次，我們應(yīng)該擁有獨(dú)立的人格：家國天下與我們每個(gè)人息息相關(guān)，我們不應(yīng)該只活在自己的小格局，生活的出發(fā)點(diǎn)都來自他人的只言片語，不應(yīng)該像田蘇菲那樣讓女兒成為自己愛情的犧牲品。一位合格的女性，應(yīng)該是思想獨(dú)立的，應(yīng)該給予自己的孩子和家庭帶有個(gè)人色彩的積極正面的影響。第三，我們應(yīng)對社會(huì)負(fù)責(zé)，創(chuàng)造女性的獨(dú)特價(jià)值：愛情不是生活的全部，我們應(yīng)樹立堅(jiān)定理想，投入工作，扮演好自己的每一個(gè)角色，承擔(dān)責(zé)任。田蘇菲的話劇演員的身份無疑是成功的，但她對自己工作的成果的理解卻偏離了對自身價(jià)值的肯定，努力工作也成為了她獲得愛情的途徑，這是造成她的悲劇的重要原因。

我們應(yīng)該反思如今我們的生活是勇敢還是孤注一擲，是獨(dú)立自主還是要人匡扶，是理想主義還是腳踏實(shí)地。作為一名新時(shí)代的女性，田蘇菲的人物形象帶給我們了對于愛情和生活中應(yīng)有的女性價(jià)值觀較為深遠(yuǎn)的聯(lián)想和啟示。

參考文獻(xiàn)

[1]一凡.一個(gè)平凡女人的愛情史詩：黃河口晚刊，2013年06月21日：版次：[C7]

[2]謝耀基，陳熾洪主編.藟緣論集：暨南大學(xué)出版社，2011.02：第47-50頁

[3]李如春.論《一個(gè)女人的史詩》的女性敘事：文學(xué)教育，2012.07：P143

[4]張華 張永輝 .《一個(gè)女人的史詩》中的田蘇菲： 《名作欣賞》， 2012年33期：P14