曲娜

摘要：《自由引導(dǎo)人民》（法語(yǔ)：La Liberté guidant le peuple）是法國(guó)浪漫主義畫(huà)家歐仁·德拉克羅瓦為紀(jì)念1830年法國(guó)七月革命而創(chuàng)作的一幅歷史題材油畫(huà)。該畫(huà)在1831年的巴黎沙龍會(huì)展（Salon de Paris）上第一次正式對(duì)外進(jìn)行展覽，現(xiàn)藏于盧浮宮博物館。

《自由引導(dǎo)人民》這幅西方歷史題材的油畫(huà)，學(xué)過(guò)或者了解過(guò)西方美術(shù)史的朋友對(duì)它一定不會(huì)感到陌生，我們總是會(huì)在不同的時(shí)間與空間中與它不期而遇，可以說(shuō)它是我們身邊耳熟能詳?shù)奈鞣接彤?huà)之一。

談到這幅畫(huà)，好像總是有那么幾個(gè)問(wèn)題在大家心中回蕩過(guò)，但卻礙于情面沒(méi)有提出來(lái)。比如：為什么自由女神要裸露著上體、女神為什么長(zhǎng)得如此強(qiáng)壯。畫(huà)面左下角的男人為什么沒(méi)有褲子？相信這些問(wèn)題一定都在大家的心中發(fā)過(guò)芽。那么，想要了解我們心中的疑惑，不妨讓我們先來(lái)了解一下這幅畫(huà)的創(chuàng)作時(shí)間以及當(dāng)時(shí)的歷史狀況。

此幅作品是浪漫主義畫(huà)家歐仁.德拉克羅瓦創(chuàng)作于1831年，主要描繪了七月革命戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，一位一手持槍?zhuān)皇帜萌斓呐樱I(lǐng)著人民前進(jìn)的場(chǎng)景。據(jù)說(shuō)，她是第一位在巷戰(zhàn)中舉起三色旗的人。在此前一年，法國(guó)社會(huì)各界人士由于受不了波旁王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治，于1830年7月發(fā)起反抗，推翻了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者——查利十世，并將路易.菲利普擁戴到國(guó)王的位置。建立了七月王朝，史稱(chēng)七月革命。德拉克羅瓦親眼目睹了此次戰(zhàn)役，事后，他創(chuàng)作了此幅作品，想以此幅作品來(lái)紀(jì)念為了自由而戰(zhàn)的七月革命，同時(shí)歌頌了以工人、資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子等為代表的法國(guó)人民。

要想解開(kāi)此幅作品中女神“為什么要裸露著胸口”，就要明白為什么說(shuō)我們所看見(jiàn)畫(huà)面中間的女子象征著自由女神，而不是一位普普通通的市井賣(mài)魚(yú)婦。我們所看見(jiàn)的她，身體不僅有些健壯，而且也沒(méi)有不食人間煙火的氣息，似乎并不符合以往柔美的女神形象;法國(guó)19世紀(jì)的評(píng)論家也曾根據(jù)他的外貌認(rèn)為他是賣(mài)魚(yú)婦。但是也正因?yàn)樗怯行┐謮训氖直酆臀鄯x不堪的形象，才賦予了這幅作品不可磨滅的歷史地位，尤其到了20世紀(jì)后，自由女神的形象更是成為了法國(guó)的象征，大街小巷、酒館飯店到處都能看見(jiàn)這幅畫(huà)。

畫(huà)中女子身上沾滿(mǎn)了泥土，像一名戰(zhàn)士一樣威風(fēng)凜冽，突顯出了她的躁動(dòng)、熱情，更是體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的革命色彩。首先，我們從她在畫(huà)面中的位置分析，畫(huà)家為了突顯這位女性的高大，將她描繪于畫(huà)面的中心地位，并且位置高于其他人，有著一種統(tǒng)治和管控他人的感覺(jué);另外，我們從她身上的很多細(xì)節(jié)出可以推敲出很多東西。

一：軀干

在西方藝術(shù)中，女神會(huì)被賦予完美的形象，畫(huà)中女子身體舉旗的姿勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)一種“s”形的曲線(xiàn)，與《米洛的維納斯》有著異曲同工之妙。另外，從其他作品，比如《自由女神》、《自由走遍世界》、《奧古斯都雕像》等中可以發(fā)現(xiàn)，裸與赤腳是西方藝術(shù)中女神和神的普遍象征。畫(huà)家通過(guò)這樣一個(gè)共通的點(diǎn)來(lái)暗示了畫(huà)中女子的女神光環(huán)。

二：服裝

畫(huà)中女子穿的衣服是一件類(lèi)似斜肩的長(zhǎng)袍，這件衣服讓人很容易讓人聯(lián)想到另一幅作品——帶翼的勝利女神，只不過(guò)畫(huà)中女人的衣服微微敞開(kāi)，給人更加奔放，想要解脫束縛的感覺(jué)。畫(huà)家的心思可能是想借此來(lái)表現(xiàn)、贊揚(yáng)為了革命和自由而努力奮戰(zhàn)的人物形象;同時(shí)，也想借以勝利女神同款衣服來(lái)象征戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。

三：帽子

畫(huà)中自由女神頭頂戴的紅帽子，叫佛吉尼亞帽。1792年后，法蘭西共和國(guó)的標(biāo)志，便是一名穿著古典長(zhǎng)袍的女子，頭上戴著一頂佛吉尼亞帽，這頂帽子象征著自由，羅馬和希臘被解放的奴隸都曾戴著這頂帽子。德拉克羅瓦刻意擷取了此名古典人物，便是寓意著此次為了自由而發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)最后會(huì)走向勝利。

通過(guò)以上幾點(diǎn)的分析，我們不難可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：這樣一個(gè)身體臟亂又裸胸的女子，符合畫(huà)家心中想要表達(dá)的個(gè)人情懷——暗示革命的勝利，同時(shí)強(qiáng)調(diào)古典希臘感，體現(xiàn)了德拉克羅瓦對(duì)于希臘獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的欣賞和支持。

探討完自由女神的疑問(wèn)，接下來(lái)讓我們來(lái)聊聊為什么畫(huà)面左下角的男子要下半身裸露著躺著？

正常的說(shuō)，不穿衣服出現(xiàn)在公眾視野一般有兩種情況——自愿的、被迫的。我們先來(lái)觀察一下畫(huà)面中其他的男人，除了這位只穿著凌亂的上衣和一只襪子，并裸露下半身的男人外，其他的幾個(gè)男人也都是衣衫不整的形象。譬如在自由女神右腳下邊躺著的哪位男人，上衣和褲子拉鏈明顯被人打開(kāi)過(guò)。由這些結(jié)論，我們可以感知到這些躺著的男人（尸體），遭到了別人的洗劫，他們的裸露是被迫的！

那么下一個(gè)問(wèn)題來(lái)了，洗劫他們的是誰(shuí)？

讓我們仔細(xì)觀察一下自由女神周?chē)纳鐣?huì)各階層革命人士，會(huì)尋找出我們心中的疑惑。先從女神右邊開(kāi)始觀察，那位趴在石頭上的小男孩，他的頭頂戴的是查利十世國(guó)王軍沖鋒兵的帽子;小男孩后邊的工人，手里拿著的是查利十世步兵裝備的軍刀和背帶;自由女神左邊的小朋友，身上背著的武器包是帶有皇室標(biāo)志的。通過(guò)以上蛛絲馬跡的推理，畫(huà)家似乎在告訴我們，就是女神周?chē)倪@些革命者洗劫了那些尸體！

如今，我們已無(wú)法全面的窺探出畫(huà)家作畫(huà)時(shí)的心中所想，我認(rèn)為這也不是十分重要的，重要的是在這日新月異的時(shí)局中，有人停了停。