王占和

熊晃，是健身氣功·五禽戲中熊戲的第二式。在該式的運動過程中始終體現(xiàn)著形意相隨、氣定神閑的練功特征，而這一特征的內(nèi)涵又是十分豐富的。本文擬從淡定以養(yǎng)神、敏達以練形、運化以調(diào)氣等方面，談一談對該式特征的具體理解。

淡定以養(yǎng)神

習練熊晃動作，在搖擺晃動的過程中，習練者的身、心、息凝聚著一種淡定的氣韻。淡定，既是練功修德的一種境界，也是參與練功鍛煉的一種心態(tài)，更是習練者的一種練功狀態(tài)。習練者的精、氣、神自然會在這種境界、心態(tài)、狀態(tài)中得以有益的調(diào)養(yǎng)。那么，熊晃的淡定是從何處表現(xiàn)出來的？簡單地說有兩點：一是從運動的形體部位中看淡定；二是從形體如何運動中看淡定。

從運動的形體部位中看淡定，就是要從熊晃運動過程中，觀察由肢體部位體現(xiàn)出來的淡定的基本特征，其中包括：⑴眼動。在熊晃運動中目視動作，主要有目光向前平視、目光向左側(cè)前方看以及向右側(cè)前方看?？吹倪^程在本質(zhì)上就是要體現(xiàn)出淡定的神態(tài)，或者說熊晃的目視動作也是在鍛煉淡定的素養(yǎng)。⑵耳動。習練熊晃時，所謂的耳動，一是要習慣地聽功法的伴奏音樂；二是有意無意地聽一聽自己的呼吸運動，這是淡定入靜、練養(yǎng)神志的有效方法，古代氣功就將練功者聽自己的呼吸稱之為聽息法。⑶口動。通常情況下習練熊晃動作，要將上下嘴唇微微閉上，舌抵上腭，自然呼吸，這也是習練熊晃淡定養(yǎng)神的一個重要方面。⑷手動。握空拳與熊掌是熊晃運動的主要手型。而手型動作，總是伴隨著意念、呼吸以及其它形體動作的變化而發(fā)生變化。⑸腳動?；顒幽_，是熊晃的一個比較有特色的動作，即：在做左式時要左腳向左前方落地，全腳掌踏實，腳尖朝前。⑹息動。做熊晃動作時調(diào)息運動極為重要，其基本的呼吸形式是向前移時要呼，向后坐時要吸。⑺意動。身體在左右晃動時，意在兩肋，調(diào)理肝脾。⑻聯(lián)動。熊晃運動是一個由內(nèi)到外、自下而上的身、心、息的整體運動，需要依據(jù)動作要領有序地運動，不可偏廢。

從形體如何運動中看淡定，其主要的技術節(jié)點是：從移重心看淡定。習練熊晃動作移動重心是整個技術要素的核心。重心移動如果不及時、不到位、不隨著意念運行，習練其它動作就不好進行了。尤其是在重心向前或向后移動、轉(zhuǎn)體時的平衡移動過程中，必須要達到神定意靜的練功狀態(tài)。否則，神不守舍，心猿意馬，必然影響重心的穩(wěn)定性。同時，重心不穩(wěn)又會造成其它動作失控，進而導致整個運動過程的心慌意亂或走神失神。從目視動作看淡定。熊晃時的目視動作主要是以向左側(cè)前方或向右側(cè)前方看，只有在該動作結(jié)束時，才要求目視前方。這就是說熊晃時，其形體無論是向左晃，還是向右晃，而其目光里都要有不搖不擺晃的神定與意靜。反之，如果目光不停地轉(zhuǎn)動也就是走神或失神了。從側(cè)提髖看淡定。熊晃動作的左、右側(cè)提髖動作，最集中地體現(xiàn)了神定意靜的意蘊。也就是說，無論是左髖上提，還是右髖上提，均要展示熊晃時的神定意靜。因為在提髖的運行過程中，要為微屈膝動作鋪墊運行線路，也要為牽動左腳或右腳離地之后，再全腳掌踏實提供可能，由此而言，沒有淡定的神態(tài)，要完成這一系列動作是不可能的。從做擰腰動作看淡定。擰腰是熊晃運動的關鍵環(huán)節(jié)。這里要注意的是：相對于下肢而言，擰腰時腳步一定要踏實，重心必須要穩(wěn)定；相對于上肢的肩臂而言，擰腰時，肩膀一定要搖擺晃動起來，同時帶動兩臂做前后弧形擺動；相對于腰部自身而言，在做擰腰動作時一定要緩緩地、身心息協(xié)調(diào)運動，力求做到神定意靜。從控幅度看淡定。提髖時單腿站立脊柱側(cè)屈，要注意骨盆側(cè)傾與脊柱側(cè)屈的相互配合；屈膝前領時，骨盆前傾，脊柱回復到伸直狀態(tài)；回轉(zhuǎn)脊柱帶動肩、手臂前靠后擺時，脊柱反復地前屈、側(cè)屈形成對臟腑的交替按摩，這些動作中的完成離不開神定意靜。

敏達以練形

敏達，在這里是指要通達習練熊晃的方法與步驟，并在循序漸進中實現(xiàn)調(diào)理身形的目的。首先，要從單個技術調(diào)理形體?？陀^地講，習練熊晃之初，形體姿勢有個適應過程。所以，要從一點一滴的技術要領中，逐漸地入情入境，進入到練功狀態(tài)。比如，先要掌握提髖和落步的技巧，再體會腰腹帶動兩臂的擺動，最后掌握移步、轉(zhuǎn)腰、擺臂的協(xié)調(diào)配合。在習練這些具體動作的過程中心神便會自然而然地定靜下來，形體也會得到有效調(diào)理。其次，在循序漸進的習練過程中塑造形體。形體的塑造是一個循序漸進的過程，尤其是在習練熊晃動作時，由于左右晃動的幅度與彎曲度較大，可慢慢地適應，比如，做左式動作時的排序為：⑴先練交替提髖，運動腰側(cè)肌群；熟練后再練習向前移步。⑵兩肩保持水平，做左式時身體重心移向右側(cè)；收提左腰側(cè)肌群，牽拉左髖向上，左腳離開地面。⑶腰側(cè)肌群放松，腳原地順勢落下，全腳掌著地踏實，使震動感上傳至髖部。⑷左右交替練習，直至熟練。⑸提髖時要防止提肩，恰恰相反，此時肩宜下沉，使兩肩仍能保持水平。⑹在前五個環(huán)節(jié)的基礎上，再練習兩腳向前移步。即：左腿提髖后，腰側(cè)肌群隨即放松，微屈腿彎膝，重心左移，腳順勢落下，腳尖朝前，全腳掌著地踏實，踝膝關節(jié)放松，使震動感上傳至髖部?？扇绱朔磸土暰?。⑺再按同樣的要求提右腿向前，右左交替向前移步，提髖時的緊，屈腿時的松，落地時的實，帶給習練者一種氣韻悠然的心態(tài)。另外，要從腰、肩、臂的協(xié)調(diào)運動中改變形體。從形體動作的協(xié)調(diào)運動中，既可以展示出淡定的優(yōu)雅氣質(zhì)，更可以矯正習練者的身形。形不正則氣不順。長期堅持習練熊晃能夠改變不良形體姿勢的原因在哪？其實，就在它的運動過程中，這里，就以轉(zhuǎn)腰帶臂的運動為例來看一看：當左腰側(cè)下壓，沉肩垂臂，身體向右轉(zhuǎn)足，左肩前靠，帶動左臂向前擺動，同時右肩向后，帶動右臂向后擺動，在這一連串的動作中，整個身體、尤其是左腰側(cè)放松更為凸顯；再右腰側(cè)下壓，沉肩垂臂，身體向左轉(zhuǎn)足，右肩前靠，帶動右臂向前擺動，同時左肩向后，帶動左臂向后擺動，此時，右腰側(cè)放松則比較明顯。所以，在做轉(zhuǎn)腰帶臂動作時，既體會到以腰部兩側(cè)的緊壓與松提，帶動兩肩如車輪上下?lián)u轉(zhuǎn)、兩臂隨之擺動的交替變化舒適，同時，也感到亦松亦緊的運動過程，喚起一種發(fā)自體內(nèi)的從容與優(yōu)雅的愉悅情感。當然，敏達境界里有兩樣東西是不能少的：

一是敏行。所謂敏行，是指勉力修身。熊晃動作無論是提髖，還是落步技巧；無論是腰腹帶動兩臂擺動，還是移步、轉(zhuǎn)腰、擺臂的協(xié)調(diào)配合，都是對有形之身的鍛煉。同時，從提髖到落步，從前搖到后擺，又都直接作用和影響肝經(jīng)與脾經(jīng)的循行。肝經(jīng)與脾經(jīng)的循行為熊晃動作調(diào)節(jié)情志、改善思慮狀況提供了可能。

二是敏智。敏智的實質(zhì)是修神。修身重要，修神更重要。這就是莊子所描述的：洗滌心中雜念的養(yǎng)生方法?！办o則明，明則虛，虛則無為而無不為也”；“水靜猶明，而況精神！天地之鑒也，了物之鏡也?！辈粸橐粫r之耳目心意所左右，截斷意念，敞開觀照，這樣精神便自由了，心靈便充實了，實現(xiàn)“獨與天地精神往來，而不敖倪于萬物，不譴是非，以與世俗處”，可以“齊生死，等是非”，達到天人合一的最高境界。如《莊子》所言的“吹呴呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥申（伸），為壽而已矣”的養(yǎng)生方法。這也是習練熊晃動作所要追求的目標！

運化調(diào)臟腑

通俗地講，運行變化即為運化。熊晃動作在晃來晃去的運動過程中，可有效調(diào)理各臟腑以及臟腑之間協(xié)調(diào)運行的功能。這里列舉熊晃動作對肝、脾，肝與脾、胃的協(xié)調(diào)以及對整個身、心、息的調(diào)理功能：

其一，熊晃對肝的疏泄功能。熊晃已經(jīng)逾越了原生態(tài)的熊的搖擺晃動，而更多地賦予了人格化的按摩臟腑、調(diào)理情志運動形式。因而，熊晃的憨敏狀態(tài)在語意、語境中更多地是寄托著人的情志。所以，熊晃的運動形式直接地作用于調(diào)節(jié)肝功能的生理活動。這主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）熊晃可改善肝功能調(diào)暢氣機。熊晃動作搖來晃去，有效地調(diào)理著人體氣機的正常運行，尤其是在左右搖晃時，可促進肝主疏泄的生理功能健康運行。（2）熊晃可改善肝功能調(diào)節(jié)精神情志。在入情入境的熊晃過程中，習練者的情感、情緒，即所謂的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情均可得到積極調(diào)理。這就是熊晃運動在調(diào)理肝功能的過程中，又以肝功能來輔佐心神參與調(diào)節(jié)思維、情緒等神經(jīng)精神活動的作用。（3）熊晃可調(diào)節(jié)肝功能促進消化吸收。肝主疏泄是保持脾胃正常消化吸收的重要條件。肝對脾胃消化吸收功能的促進作用，是通過協(xié)調(diào)脾胃的氣機升降，和分泌、排泄膽汁而實現(xiàn)的。（4）熊晃可改善肝功能維持氣血運行。肝的疏泄能直接影響氣機調(diào)暢。只有氣機調(diào)暢，才能充分發(fā)揮心主血脈、肺助心行血、脾統(tǒng)攝血液的作用，從而保證氣血的正常運行。（5）熊晃可改善肝功能調(diào)節(jié)水液代謝。水液代謝的調(diào)節(jié)主要是由肺、脾、腎等臟腑共同完成的，但與肝也有密切關系。肝的疏泄正常，氣機調(diào)暢，則三焦氣治，水道通利，氣順則一身之津液亦隨之而順，氣定神閑的情志也會油然而生。

其二，熊晃對脾的運化功能。熊晃運動對脾功能的主要作用是：⑴協(xié)助脾功能運化水谷。熊晃動作的前后、左右搖擺晃動，將脾吸收變化為各種營養(yǎng)物質(zhì)，“上輸于肺”“灌溉四旁”，滋養(yǎng)其他臟腑和全身各部，有效地促進脾功能的生理活動。⑵協(xié)助脾功能運化水液。熊晃動作中的擰腰、旋轉(zhuǎn)肩臂，對脾在運化水液方面的作用顯而易見。⑶協(xié)助脾功能統(tǒng)攝血液。中醫(yī)認為，脾有統(tǒng)攝血液在脈中正常運行而不致溢出脈外的功能，正是在這個意義上，我們認為，習練熊晃既可起到在統(tǒng)血方面的固攝作用，又可通利血脈循環(huán)。⑷協(xié)助脾功能調(diào)攝思慮。主要體現(xiàn)在通過前后左右的晃動，以預防脾氣郁結(jié)而不升，緩解“思傷脾”狀況。⑸協(xié)助脾功能滋養(yǎng)肌肉四肢。脾的運化功能旺盛，即可將飲食中的營養(yǎng)物質(zhì)輸送全身以供四肢肌肉所需，又可促使四肢肌肉豐滿健壯活動有力，這就是熊晃在協(xié)助“脾主肌肉四肢”等方面起到的作用。

其三，熊晃對肝與脾胃的協(xié)調(diào)功能。熊晃的搖擺晃動既有利于肝的疏泄功能，也有利于脾的運化功能，同時，該式動作在協(xié)調(diào)肝與脾的相互作用上更具有獨到的作用。熊晃動作可有效達成肝與脾的相互制約。中醫(yī)認為，肝屬木、脾屬土，在五行學說中，肝木克脾土，其中克是制約、約束的意思。也就是說，熊晃動作無論是在肝的疏泄與脾的運化，還是肝的藏血與脾的統(tǒng)血，以及肝脾之間的消化及血液的生成運行，都具有良好的的調(diào)攝作用。這就是熊晃動作的左右搖擺晃動，對協(xié)調(diào)肝與脾功能的平衡所起到的作用。