摘要:在繪畫的過程中,繪畫語言有著舉足輕重的地位。例如,點(diǎn)、線、面的應(yīng)用,色彩的構(gòu)成,用筆的方式,顏料的薄厚以及虛實(shí)的構(gòu)成等等,這些繪畫語言能夠使畫面更具體更生動(dòng)。在本文中筆者以自己的油畫作品《碎》為例,為大家介紹畫面整個(gè)的創(chuàng)作過程以及筆者的一些看法。
關(guān)鍵詞:繪畫語言 虛 實(shí) 《碎》
《碎》通過繪畫語言中虛實(shí)的構(gòu)成來表達(dá)自己的觀點(diǎn),是虛與實(shí)在油畫中的體現(xiàn)。畫面中大面積以玻璃碎片為主,碎片中的景象和真實(shí)場(chǎng)景一虛一實(shí),借助玻璃碎片來擴(kuò)大虛的景象,并且讓真實(shí)的場(chǎng)景呈現(xiàn)出破碎的狀態(tài),通過虛與實(shí)之間的對(duì)比,帶給人們一種破碎的視覺感受。真實(shí)的場(chǎng)景象征著事物的本質(zhì),而碎片中破碎的景象則代表著本質(zhì)在流失,二者在整體畫面中形成一種對(duì)比。筆者的目的就是用事物的本質(zhì)去抓住觀眾的眼球,從而引起他們?cè)谏钪袑?duì)于事物本質(zhì)的追求。
油畫以獨(dú)特的工具、材料和表現(xiàn)手法形成了其特有的藝術(shù)風(fēng)格,虛實(shí)美是油畫的審美特征之一,那么,如何在一幅作品中更好地體現(xiàn)虛實(shí)關(guān)系呢?首先要了解一些虛實(shí)的基本概念,其次要掌握處理虛實(shí)關(guān)系的技法并應(yīng)用于自己的創(chuàng)作中。筆者結(jié)合自己創(chuàng)作的經(jīng)歷談一談自身對(duì)于虛實(shí)的認(rèn)知、理解以及在創(chuàng)作《碎》時(shí)的應(yīng)用。
一、創(chuàng)作的主題與理念
(一)主題
虛和實(shí),簡(jiǎn)單地來理解就是模糊和清晰。在繪畫中虛實(shí)關(guān)系是必不可少的,對(duì)于平面中的物體而言,亮面為實(shí)、暗面為虛;對(duì)于一個(gè)空間而言,則是近實(shí)遠(yuǎn)虛。這幅作品把客觀物像和個(gè)人情感相融合,巧用虛實(shí),將感情在畫面中流露出來。
(二)理念
筆者認(rèn)為,在繪畫中虛與實(shí)的關(guān)系既是相互對(duì)比的又是相互依托的,在畫面中要著重突出的是虛的關(guān)系,而實(shí)的部分則是用來襯托虛的部分,虛的部分是筆者想讓觀眾去思考的,但如果一味地強(qiáng)調(diào)虛而沒有實(shí),那這個(gè)畫面無疑是不完整的。所以,把握好虛與實(shí)在畫面中的比重才會(huì)讓畫面更加飽滿。
二、創(chuàng)作的內(nèi)容
(一)油畫技法的總結(jié)
處理畫面中虛實(shí)關(guān)系的技法主要有以下幾個(gè)方面:首先是對(duì)于顏色明度上的處理,明度區(qū)別得越明顯就會(huì)越實(shí),反之則虛;接著是筆觸的處理,筆觸感強(qiáng)的相對(duì)較實(shí),反之則虛;此外,在色相區(qū)分上,色相差別大的相對(duì)較為跳,可以理解為實(shí),反之則虛;在冷暖上也可以區(qū)分虛與實(shí),暖色相對(duì)容易被人眼捕捉,也可以理解為實(shí),反之則為虛。
(二)繪畫技法的借鑒
之前在畫人體的時(shí)候筆者總結(jié)了一些技法,因?yàn)槿梭w的顏色會(huì)受到周圍環(huán)境色的影響,所以需要總結(jié)色調(diào)。筆者一般會(huì)選擇以群青為主的冷色調(diào),冷調(diào)相對(duì)于暖調(diào)來說更容易體現(xiàn)虛實(shí)關(guān)系的表達(dá)。在色相處理上,色相差別較小時(shí)也能更好地表達(dá)虛的關(guān)系。對(duì)于人體骨骼的表達(dá)筆者則選擇用較強(qiáng)的筆觸感進(jìn)行細(xì)致的刻畫,這是畫面的實(shí)。要把握好畫面中主體物與背景之間的前后關(guān)系,前面的景為實(shí),后面的景為虛。這樣做的目的是,通過調(diào)整畫面的虛實(shí)關(guān)系來使畫面更豐富,更能吸引觀眾的視線,從而引發(fā)他們觀察畫面中的主體和重心,把創(chuàng)作者想表達(dá)的中心思想傳達(dá)給觀眾。
(三)繪畫材料的應(yīng)用
繪畫材料:油畫布、油畫顏料、松節(jié)油、調(diào)色油、油畫筆、調(diào)色板、刮刀等。
三、《碎》的創(chuàng)作過程
(一)創(chuàng)作前
創(chuàng)作開始之前,筆者開始構(gòu)思創(chuàng)作的大致方向,在腦海中有了很多想法,空間、色彩、線條等等。之后,筆者又查閱了大量的文獻(xiàn)資料,而且在開始實(shí)際創(chuàng)作之前進(jìn)行了大量的手稿準(zhǔn)備。經(jīng)過不斷地變動(dòng)和修改,在一遍又一遍的改正下,創(chuàng)作的初稿定了下來。
(二)創(chuàng)作中
在研究并理解了一些虛實(shí)的技法之后,筆者開始了自己的創(chuàng)作。首先,筆者的立意是虛與實(shí)相輔相成,虛和實(shí)既相互對(duì)比也相互依托,借助玻璃讓真實(shí)景象虛化和變形,打破原有的肢體動(dòng)作重新組合,也算突破常規(guī)讓畫面變得有意境,更吸引人們眼球。構(gòu)圖上,選擇了正方形的框子,畫面上主體由五大部分組成,每一部分都是人類的肢體,畫面右下角是一個(gè)蹲著的姿勢(shì),畫面中的手臂自然下垂,帶給人們放松的感受。畫面左下角是由兩個(gè)小部分構(gòu)成,下面部分是半張人臉和頸部,嘴的部分換成了兩只十指相扣的手,這就是打破常規(guī)將本質(zhì)進(jìn)行變形,在頸部上還有右下角透過來的蹲姿的膝蓋,這樣安排會(huì)使畫面整體聯(lián)系更緊密,而上面的部分則是一個(gè)側(cè)面的向下的軀干,右手從腋下穿過,左手則向前伸展,張開的手看起來非常有力量。畫面的左上角是人側(cè)面上半部分的軀干,在這里有玻璃破碎的痕跡,畫面中左手背在身后,右手向前,軀干達(dá)成了一個(gè)扭曲的姿勢(shì),也是一種對(duì)于常規(guī)的突破。畫面的右上角是一個(gè)人的上半身軀干,他用手遮住了臉部,然后隨著視線下移,他的胸腔變成了交叉放著的兩只腳,腳是這個(gè)部分的主體,這個(gè)部分是將胸腔變形了。筆者將這些真實(shí)場(chǎng)景比作事物的本質(zhì),然而變形后的肢體再加上玻璃的碎片會(huì)給人們帶來支離破碎的視覺感受,仿佛事物的本質(zhì)在流失。畫面中骨骼的部分用筆有筆觸感,這是畫面中實(shí)的部分。畫面的色相差別較小,則是畫面虛的部分,為了擴(kuò)大畫面中的虛的部分筆者選擇了冷調(diào)的處理方法,畫面整個(gè)基調(diào)就是藍(lán)色調(diào)。在背景處理上除了襯布以外,筆者還做了碎片中透著其他碎片的處理,讓整個(gè)畫面更協(xié)調(diào)。在背景的創(chuàng)作過程中,筆者用軟毛的扇形筆在畫面未干的時(shí)候輕輕地掃,給背景做虛化處理,這樣能夠使前面的場(chǎng)景更加具體地映入人們的眼簾。
(三)創(chuàng)作后
油畫作品《碎》整體基本達(dá)到預(yù)期效果,但是筆者自身對(duì)于虛實(shí)的知識(shí)和技法的認(rèn)識(shí)還存在不足,會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),讓自己對(duì)于油畫創(chuàng)作相關(guān)的知識(shí)有更深入的了解。
四、創(chuàng)作的心得體會(huì)
通過此次創(chuàng)作筆者學(xué)到了很多東西。我們平時(shí)要多進(jìn)行閱讀和積累,逐步地豐富自己的見識(shí),也可以多走進(jìn)美術(shù)館去欣賞不同種類的作品,在那里尋找靈感和共鳴。任何一個(gè)好的作品都不是一次性形成的,它一定是經(jīng)過長(zhǎng)期的積累和豐富的實(shí)踐產(chǎn)生的。創(chuàng)作者在畫面中傾注的感情是無法復(fù)制的,只有畫面而沒有感情無法打動(dòng)觀眾。創(chuàng)作本身就是通過作者自身的理解與實(shí)踐來創(chuàng)作出一幅用心的作品,告訴他們自己所表達(dá)的感情,這是一個(gè)很有意義的過程。
五、結(jié)語
《碎》這幅作品將個(gè)人的想象力放在現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行再造,將主觀虛構(gòu)和真實(shí)的場(chǎng)景融合在一起。其在創(chuàng)作中的虛實(shí)表現(xiàn)會(huì)引發(fā)觀眾的一些思索。順應(yīng)這種感覺,激發(fā)觀眾在欣賞油畫時(shí)產(chǎn)生對(duì)虛實(shí)關(guān)系的個(gè)人理解。
畫面中的虛實(shí)關(guān)系雖然只是繪畫語言的一種,但是借助這種語言我們能了解到藝術(shù)家的創(chuàng)作過程、創(chuàng)作理念,并且通過總結(jié)與借鑒技法,我們也可以表達(dá)自己的情感,從而引發(fā)人們對(duì)于藝術(shù)的喜愛與思考。
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(作者簡(jiǎn)介:王鑫,女,碩士研究生,吉林藝術(shù)學(xué)院,研究方向:寫實(shí)油畫的觀念性研究)(責(zé)任編輯 劉月嬌)