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        金石文化備受追捧

        2020-07-31 09:47:06艾祥
        理財(cái)周刊 2020年13期
        關(guān)鍵詞:金石學(xué)吳昌碩金石

        艾祥

        提要:近期,無(wú)論是展覽還是拍賣(mài),金石名家的作品總會(huì)成為熱點(diǎn),廣大投資者可以重點(diǎn)關(guān)注這一領(lǐng)域。

        拍場(chǎng)精品層出不窮

        由上氏拍賣(mài)舉辦的蝸廬集萃2020年春季藝術(shù)品拍賣(mài)會(huì)將于7月20日至22日在日本大阪舉行。在此次拍賣(mài)會(huì),除了有傅抱石、齊白石等眾多名家精品之外,不少金石名家的珍品也是格外值得關(guān)注。

        在此次拍賣(mài)中,有一方吳昌碩銘“龍丁珍藏”貝形硯格外引人注目。“龍丁”即費(fèi)龍丁,其從吳昌碩為師,藝益精進(jìn),名聞江浙滬一帶,偶涉筆作山水畫(huà),意境高遠(yuǎn);曾與王念慈、俞粟盧等共同校定平泉書(shū)屋所藏書(shū)畫(huà),而吳昌碩所銘硯臺(tái)歷來(lái)是拍賣(mài)市場(chǎng)的“寵兒”,加上特殊的經(jīng)歷,必然受到市場(chǎng)的追捧。

        作為金石名家的吳昌碩,其書(shū)法和繪畫(huà)也是融入了金石味,特別是吳昌碩的石鼓文將平穩(wěn)沉實(shí)變成了筆意流轉(zhuǎn)、天趣飛動(dòng),線條雖圓實(shí),但無(wú)草率油滑之意,都是扎實(shí)的篆書(shū)線條,有殘破感,具金石氣;結(jié)構(gòu)上由原來(lái)的平正之姿形成高低不平之勢(shì),字字飛動(dòng),呼之欲出;空間分割打破均衡,疏可走馬,密不透風(fēng);用筆老辣蒼邁,萬(wàn)毫齊力,充滿霸悍之氣;用墨上有濃枯濕潤(rùn)之分。這是吳昌碩借古開(kāi)今的成功嘗試,而在此次拍賣(mài)中就有一件。

        海派金石古韻今尚

        海派文化淵源流長(zhǎng),其兼容并蓄、自由開(kāi)放的藝術(shù)土壤孕育了近現(xiàn)代金石學(xué)及其藝術(shù)在上海的蓬勃發(fā)展。像海上題襟館這樣的藝術(shù)團(tuán)體舉辦的金石書(shū)畫(huà)雅集,成為當(dāng)時(shí)文化繁榮的重要標(biāo)志之一。從這個(gè)意義上講,金石書(shū)畫(huà)可以視為海派文化的一個(gè)經(jīng)典或一面旗幟,亦能代表海派文化的一種高度。

        在近日舉行的“古韻今尚——海上金石碑帖題跋展”,展出了諸多金石拓印題跋精品,包括近現(xiàn)代和當(dāng)代名家陳介祺、張廷濟(jì)、吳大澂、吳昌碩、黃士陵、高邕、顏元、于右任、唐云、童衍方、劉一聞、唐存才、仲威、俞豐、唐超良、廉亮、劉鵬鵬、虞偉、李昊、馮磊、孔品屏、沈晶源等作品,旨在繼承和發(fā)揚(yáng)金石書(shū)畫(huà)藝術(shù)的同時(shí),豐富當(dāng)今海派文化的藝術(shù)內(nèi)涵。

        海派先賢吳湖帆、蔣祖詒、孫伯淵昆仲、龔心釗等金石家在海上藝壇都具有很大的影響。傳世大盂鼎、大克鼎兩件吉金重器及諸多金石名品都與上海有不解之緣。從收藏到藝術(shù)實(shí)踐而言,吳昌碩沉浸于舊拓石鼓文遂而凝煉出其雄強(qiáng)豪邁的藝術(shù)創(chuàng)作根基,開(kāi)創(chuàng)了時(shí)代藝術(shù)新風(fēng)。

        吳昌碩生前酷愛(ài)梅花,去世后葬在余杭超山,也可見(jiàn)他對(duì)梅花的感情之真摯。展品中的《超山宋梅圖軸》拓片,就是吳昌碩所畫(huà)的超山宋梅,并鐫刻在石頭上之后拓印而成。

        收藏投資大有前途

        在古代,對(duì)文物即古物的研究,是從收藏和研究金石開(kāi)始的?!敖鹗倍诌B用,最早見(jiàn)于《墨子》:“古之圣王,……書(shū)于竹帛,鏤于金石,琢于盤(pán)盂,傳遺后世子孫?!敝螅谇亍冬樼鹂淌泛汀稁F山刻石》中,有5處使用“金石”一詞。漢代以后,碑刻中并稱“金石”者尤多,不勝枚舉。

        “金”即古銅器,“石”即古碑刻一類。金石學(xué)從產(chǎn)生、發(fā)展到興盛經(jīng)歷了中國(guó)整個(gè)封建社會(huì),長(zhǎng)達(dá)兩千多年,可謂歷史悠久。它研究的主要對(duì)象,是零星出土的銅器、傳世銅器、石刻等。研究的方法,總的來(lái)說(shuō)偏重于著錄和考證,以達(dá)到證經(jīng)補(bǔ)史的目的。通過(guò)研究、著錄、積累,保存了大量古代有價(jià)值的金石資料,成為我國(guó)文化寶庫(kù)中一份珍貴的財(cái)富。

        金石學(xué)保存下來(lái)許多有價(jià)值的銘刻資料,考證出不少古器物的名稱和用途。而文人墨客的加入,又使得金石更有文人氣息,成為獨(dú)特的收藏門(mén)類。對(duì)于廣大的收藏投資者來(lái)說(shuō),可以多從展覽和拍賣(mài)中,尋找適合自己的藏品。

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