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        淺論陳介祺的藝術(shù)成就

        2017-06-10 17:37:19陳凱旋
        文藝生活·中旬刊 2017年5期
        關(guān)鍵詞:金石學(xué)篆刻書法

        陳凱旋

        摘 要:陳介祺的藝術(shù)成就集中在金石收藏、考釋和鑒賞,篆刻、書法及工藝美術(shù)三個方面,郭沫若稱之為“抵得上一篇《尚書》”,是一代金石書畫大家。他的大量文物和著作,為后人進(jìn)行歷史、文化藝術(shù)等方面研究,提供了可靠的依據(jù)。

        關(guān)鍵詞:金石學(xué);篆刻;書法;工藝;美術(shù)

        中圖分類號:G261 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)14-0024-01

        陳介祺(1813-1884年),字壽卿,號簠齋,山東濰縣(今濰坊)人,清代著名金石學(xué)家。道光二十五年(1845)進(jìn)士,官至翰林院編修。陳介祺于咸豐四年(1854)辭官歸里后,在濰縣潛心金石文物的收藏、考釋、研究,并以他本人的收藏之豐、鑒賞之精、影響之大而成為晚清時期著名的金石書畫大家。

        一、在金石收藏研究方面的成就

        明清以來,濰縣地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮、文化興盛,產(chǎn)生了許多金石收藏家,陳介祺就是其中的一位。他收藏的一大批商周青銅器及秦漢古印名揚天下。其中毛公鼎就是他曾收藏過的一件重器,毛公鼎內(nèi)壁銘文多達(dá)499字,極為罕見,被郭沫若譽為“抵得一部《尚書》”,現(xiàn)存于臺北故宮博物院。陳介祺還收藏有三代及秦漢印7000余方,另有漢代紀(jì)年銅鏡、商周古鐘、秦漢刻石,各種古錢、陶、瓷、磚瓦、碑碣、造像、古籍、書畫等精品達(dá)萬件以上。陳介祺在金石研究方面的貢獻(xiàn)非常大,其中之一是把古器物的銘文墨拓成冊,留下的手拓銅器、陶、璽、石刻等拓片數(shù)以萬計,給后來的古文字研究留下了大量珍貴的原始資料。二是精于金石文字考證及器物辨?zhèn)危⒅卸嗖總魇诳坚岃b別技法的書籍。他收藏過的萬余件藏品,無一贗品,可見其功夫之深厚,眼光之卓越?!逗咠S金石文考釋》一書對較重要的青銅器均進(jìn)行了精準(zhǔn)的考據(jù)和釋讀。對于古陶文字他也情有獨鐘,不僅搜集了很多齊魯古陶,而且隨拓隨釋,或略作題記,為后人深入研究陶文作出了重要的貢獻(xiàn)。自此,陶文成為與古金文字、古璽印并重的珍貴遺存,列入金石學(xué)的一個重要門類?!妒娚椒坑∨e》這部30卷194冊的皇皇巨著,收印璽10420方,被譽為“印譜之冠,印學(xué)之宗”,成為篆刻學(xué)家的必備之書。

        二、在篆刻書法方面的成就

        作為清末諸多篆刻家中別具一格的一位,陳介祺雖不操刀,但著作中很多內(nèi)容都涉及篆刻創(chuàng)作的理論和具體的技法經(jīng)驗,非常專業(yè)精到。鑄銅印是中國獨有的一門金屬篆刻藝術(shù),在陳介祺精心指導(dǎo)下,濰縣人胥倫成為一位能寫、會刻、善鑄的全才。他制作銅印,往往由陳介祺親自篆寫印文,王石經(jīng)操刀刻模,胥倫則翻砂鑄造。所鑄之印,頗具秦漢古印璽之風(fēng)范。

        陳介祺的印學(xué)思想和篆刻理論,對濰縣篆刻藝術(shù)的發(fā)展起了推動作用。受其影響,濰縣篆刻藝術(shù)代有傳人,出現(xiàn)了一大批篆刻名家,如郭味蕖、徐培基、于希寧、陳君藻、蒯憲等,他們都以古璽風(fēng)格為主,吸取了古璽秦漢印藝術(shù)精華并形成了各自的風(fēng)格。在濰縣,陳介祺是繼鄭板橋之后的又一頗具創(chuàng)新性的書法名家。在父親陳官俊的熏陶下,陳介祺書法從顏體入手,早年以小楷聞于時,出入顏柳之間。咸豐二年(1852年)所作小楷《毛公鼎釋文》,字形更為峭拔,帶有魏碑體的筆畫特征。中年后陳介祺酷嗜古文字,從三代金文探討古人用筆之法,拓寬了書法視野,字體逐漸追求古拙與金石韻味。陳介祺晚年汲取金石文字之精華,用墨濃重,行筆沉著,創(chuàng)出了古樸奇穆、清新脫俗的“簠齋金石書體”,并因此而稱譽書壇,為時人所崇。同治元年(1862年),他還將自己數(shù)十年學(xué)書的經(jīng)驗,編寫成兩千多字的《習(xí)字訣》。《習(xí)字訣》對后人習(xí)練書法影響甚深。

        三、在工藝美術(shù)方面的成就

        陳介祺在濰縣仿古銅、紅木嵌銀、拓片等工藝美術(shù)的傳承、創(chuàng)新方面,也都作出了自己的重要貢獻(xiàn)。

        清代中后期,濰縣出現(xiàn)了以陳介祺為代表的一批金石學(xué)家。濰縣仿古銅業(yè)對陳介祺的“精鑒”多有裨益,而他的“富藏”與學(xué)問,又推動了濰縣仿古銅的發(fā)展。道、咸年間,濰縣有制作仿古銅作坊十幾家,成了仿古銅器的著名產(chǎn)地。城隍廟中東司銅像重兩千余斤,面目胡須、衣紋手指精巧細(xì)致,神威凜凜;陳官俊棺木銅蓋板重兩千余斤,規(guī)矩準(zhǔn)繩,不差毫厘。建國后濰坊仿古銅制作工藝得到恢復(fù)和發(fā)展,尤其是上銹工藝,包括出土銹、家藏銹、黑漆銹、鎏金、鎏銀、嵌金銀絲等技法,形成了濰坊仿古銅藝術(shù)的獨特風(fēng)格。而這一切,究其根源,與陳介祺在工藝美術(shù)方面的貢獻(xiàn)是分不開的。

        在陳介祺幫助下,清道光年間銅匠藝人姚學(xué)乾汲取了古代青銅器鑲嵌工藝的精華,試著用硬質(zhì)紅木,制成毛坯,在木制器具上鑲嵌金銀絲,形成花紋、圖飾,然后上漆、磨光、擦亮,仿制出嵌有金、銀絲的制品,開創(chuàng)了濰縣在紅木漆器上鑲嵌的新紀(jì)元。

        陳介祺還對濰縣的拓片藝術(shù)影響極大。他在《陳簠齋筆記》、《簋齋傳古別錄》中都對拓片工藝作了比較詳細(xì)的記載。陳家的立體拓法被譽為“天下第一拓”。針對泥封陶制品拓印易損的特點,在傳統(tǒng)墨拓技藝的基礎(chǔ)上,他又創(chuàng)新了“畫拓”和“形拓”這兩個獨有的門類。清同治年間,照相術(shù)傳入中國,他又提出了“作圖用洋照”的構(gòu)思。陳介祺的傳拓技藝得到了學(xué)術(shù)界的肯定,葉昌熾在《語石》中說“濰縣陳簠齋前輩拓法為古今第一”。

        作為晚清金石書畫大家和濰坊歷史文化名人,陳介祺把畢生的精力都傾注于金石的收藏、鑒賞、創(chuàng)作與研究,在史學(xué)界、考古界、金石學(xué)界、書法界、收藏界等具有極高地位,他為研究整理和傳播金石書畫文化作出了卓越貢獻(xiàn),被公推為十九世紀(jì)以來一位金石學(xué)大師。

        參考文獻(xiàn):

        [1]濰坊新聞網(wǎng).陳介祺歸里三十年[Z].濰坊報業(yè)集團(tuán),2016-09-18.

        [2]孫國強.陳介棋的金石學(xué)成就和歷史地位[J].濰坊學(xué)院學(xué)報,2004(05).

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