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        淺述中國古典園林在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的表達

        2020-07-30 13:26:54王若旭李禹
        青年生活 2020年27期
        關(guān)鍵詞:中國古典園林

        王若旭 李禹

        摘要:中國的古典園林底蘊深厚、韻味悠長,是我們中華民族的祖先無數(shù)雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛和創(chuàng)造美的雙手共同譜寫的藝術(shù)結(jié)晶。是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,我國的現(xiàn)代景觀設(shè)計受到西方建筑與西方園林藝術(shù)的沖擊,我們當代的景觀園林設(shè)計師們應(yīng)該取其精華,取其糟粕,并且將我們本有的古典園林文化進行傳承下去,本文將淺述中國古典園林的特征與在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的表達方法,以期為中國古典園林更好的傳承作出參考。

        關(guān)鍵詞:中國古典園林;現(xiàn)代景觀設(shè)計;傳承表達

        中國古典園林是中國古典文化的一個重要組成部分,在它漫長的發(fā)展周期中,在東方產(chǎn)生過強烈的影響,在西方也曾激起一片波瀾,但在文化共融的全球化的今天,我們作為古典園林的傳承者,應(yīng)該對中國的古典園林有一個全方位的了解,并把握好傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系,明確哪些應(yīng)該揚棄,哪些應(yīng)該繼承,并運用到現(xiàn)代的景觀設(shè)計實踐當中。

        1 中國古典園林的設(shè)計手法

        中國古典園林的主要設(shè)計手法可以概括為三個方面,首先是因地制宜,善于借景,強調(diào)與園林地形的匹配,能夠合理的處理好場所周邊的自然景觀關(guān)系,并使他們成為造園要素之一,比如蘇州園林中的水景,常常運用的是場地所自帶的水體形態(tài)進行造景。第二點就是設(shè)計的空間能夠以小見大,“一山則太華千尋,一勺則江湖萬頃”就是最好的概括,能夠運用有限的空間營造出氣勢恢宏的體驗感受。并且善于運用借景,達到古典園林景觀的先抑后揚的設(shè)計感受。第三點就是尊重自然,追求自然。中國古典園林設(shè)計手法高度貼合自然,一直在尋求處理自然與人工的結(jié)合,達到“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計效果和園林意境。

        2 現(xiàn)代景觀對古典園林的繼承

        我們常說的古為今用,古典園林的許多處理方式還是值得我們繼承的,首先是對植物的處理方式,中國古典園林的植物配置會根據(jù)所需要營造的空間主題進行配置和設(shè)計,景觀空間中的植物的不同配置與設(shè)計方式能夠產(chǎn)生不同的空間意境,像古今文人墨客偏愛的竹子,能夠表達出一種典雅的意境。其次是空間組合處理的方式,古典園林中,強調(diào)“引人入勝”的氛圍,整個景觀設(shè)計中道路是蜿蜒的,道路兩旁的植物是高低錯落的,由大到小、由近及遠的放置園林小品,形成一種“曲徑通幽”的游覽體驗,現(xiàn)代景觀設(shè)計同樣運用了這種表現(xiàn)手法,比如現(xiàn)代的透明與半透明的造景效果,創(chuàng)造出豐富的景觀空間的同時,引人入勝,給游覽者以遐想的空間。最后是鋪裝的處理方式,古典園林的鋪裝較為自然,并且運用材料石材為主,不規(guī)則的形狀和粗糙的表面映射了自然的美感,在現(xiàn)代景觀設(shè)計中,保留這些材質(zhì)的天然紋理,在形狀上加以少干預(yù)的雕琢,能夠體現(xiàn)人工與自然美的高度統(tǒng)一,達到新的審美體驗高度。

        3 現(xiàn)代景觀對古典園林的創(chuàng)新

        古為今用,但在科技、文化日新月異的今天,在傳承的同時我們也要進行創(chuàng)新,首先現(xiàn)代園林的處理中工程機械的大力發(fā)展使得設(shè)計不再局限于場地現(xiàn)狀,古典園林的借地勢造園,現(xiàn)在普遍為人工創(chuàng)造,人工湖、人工山的建造,為景觀設(shè)計可能性提供了更多選擇。其次在植物的處理上,除了對植物配置的合理運用外,現(xiàn)代植物造型也發(fā)生了很多變化,古代的園林植物很少在外形上進行干預(yù),但現(xiàn)代景觀的植物造型可以根據(jù)不同的植物種類修剪出出各種優(yōu)美的造型,色彩繽紛的搭配。

        4 總結(jié)

        中國作為一個擁有五千年優(yōu)秀歷史文明的國家,有著非常深厚的文化底蘊和蓬勃生機的創(chuàng)造力,在文化多元化的今天,古典元素與古典概念與高速發(fā)展的現(xiàn)代環(huán)境并不沖突,我們不能一味的否定過去,要善于對過去進行傳承與發(fā)展,注重與世界其他文化的融合,取其精華,不要一味的崇洋媚外,才能打造出真正傳承于中國、屬于中國、能夠走向世界的中國現(xiàn)代園林。

        作者簡介:王若旭(1996.07-),男,漢族,籍貫:河北固安,大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,19級在讀研究生,碩士學(xué)位,專業(yè):藝術(shù)設(shè)計(景觀),研究方向:景觀規(guī)劃與園林藝術(shù)理論研究

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