吳欽宏 侯佳希

摘 要

目的：將以畬族意符文字特征為創(chuàng)化的漢字字體應(yīng)用到廣告創(chuàng)意、包裝、文創(chuàng)、標(biāo)志設(shè)計(jì)之中，使其在當(dāng)代語境下更好地傳承和傳播畬族文化，提升傳統(tǒng)意符文字商業(yè)價(jià)值并實(shí)現(xiàn)民族文化保護(hù)傳承。方法：從平面設(shè)計(jì)的角度，探析意符文字在設(shè)計(jì)要素中獨(dú)特的韻律美和裝飾美，通過提煉意符文字特征，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)，對漢字及裝飾紋樣加以重構(gòu)和設(shè)計(jì)。結(jié)果：提高畬族意符文字當(dāng)代語境下的傳播能力，進(jìn)一步提升其文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。結(jié)論：結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)及審美特點(diǎn)，將漢字精神與畬族意符文字的特征相結(jié)合，能夠創(chuàng)造出既適合畬族也能夠吸引更為廣泛的受眾群體的設(shè)計(jì)作品，為推廣和傳播畬族意符文字，挖掘其在當(dāng)代社會的價(jià)值有著借鑒意義。

關(guān)鍵詞

畬族文字;字體設(shè)計(jì);意符文字

中圖分類號： T ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2020.16.094

Abstract

Objective：By using the ideographic writings features to recreate Chinese font，and put these font into ad creativity， packaging，culture & creative and logo design.In order to protect the ideographic writing and enrich its economic value.Method：Analysing ideographic writings special rhythm and decorative beauty from the view of graphic design.This article uses character abstraction and graphization to help the characteristic refinement and font design of the ideographic writing of the She nationality.Result： And in order to improve the capacity for communications and commercial value of the ideographic writing of the She nationality by that.Objective： Characteristic refinement of the ideographic writing and font design by it with modern design and taste can create works that suits the She nationality and the public.And also will help the She nationalitys culture protecting， inheriting and developing and provide reference.

Key Words

Characters of the She nationality;Font design;Ideographic writing

畬族是一個(gè)古老的南方游耕民族，原居住地為福建，廣東和江西，后遷移至福建東部，浙南，江西東部，安徽東南等地，有著自己的語言、文化、人文風(fēng)俗與近千年的確切歷史記載。意符文字則是畬族文化形態(tài)的標(biāo)志，通常被畬民作為紋飾編織在彩帶上，是畬族人民智慧錘煉的藝術(shù)精華。近年來，在鄉(xiāng)村振興大潮下，古老的意符文字卻因鮮有人知且難以理解而很難發(fā)揮文化功能和宣傳效應(yīng)。因此，對畬族意符文字的含義和審美特征進(jìn)行提煉與分析，將其特點(diǎn)與漢字形態(tài)相結(jié)合，重構(gòu)漢字字體并應(yīng)用在平面宣傳及文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，吸引更多的關(guān)注者、研究者、使用者和傳播者，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而更好地為傳統(tǒng)意符文字的存續(xù)提供有效支持，助力畬鄉(xiāng)文化傳播和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1 畬族意符文字的設(shè)計(jì)及應(yīng)用現(xiàn)狀

1.1 畬族意符文字研究與應(yīng)用中存在的問題

畬漢雜居的歷史緣由使畬族意符文字受到了漢字的字形同化，但同化現(xiàn)象也對畬族意符文字的傳承也造成了一定影響[1]。現(xiàn)今，畬族意符文字已喪失文字的實(shí)用功能，其具象應(yīng)用也主要以裝飾為目的，集中在以彩帶、畬族傳統(tǒng)服飾為主的手工藝品、服飾等物品及墻繪上，而以畬族意符文字為設(shè)計(jì)元素的平面設(shè)計(jì)及應(yīng)用研究較少，其藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值沒有得到充分地挖掘和呈現(xiàn)。

1.2 基于意符文字筆畫特征的漢字字體設(shè)計(jì)與應(yīng)用的意義

文字是記錄思想、交流思想以及承載語言的圖像、符號體系，在人類文明的發(fā)展歷程中占有里程碑的重要地位[2]。

秦始皇統(tǒng)一中國后，畬族人民便使用漢字作為通用文字，但傳統(tǒng)的畬族意符文字作為具有一定實(shí)用性及裝飾性的象形表意符號仍保留至今。意符文字是畬族重要的傳統(tǒng)文化元素之一，在畬族傳統(tǒng)彩帶以及現(xiàn)代畬族聚居區(qū)建筑外墻上有大量應(yīng)用與繪制，同時(shí)也在畬族人民的生活交流中作為一種約定俗成的圖形化符號使用[3]。

以畬族意符文字為研究對象，對其類別、特征進(jìn)行歸納整理，結(jié)合當(dāng)代審美與設(shè)計(jì)方法，置入漢字字體進(jìn)行再次創(chuàng)化。其應(yīng)用如書簽紋樣、明信片元素、包裝元素、手提包的平面紋樣設(shè)計(jì)等等。由此提高畬族意符文字的商業(yè)價(jià)值，助力分析意符文字更深層次的文化內(nèi)涵價(jià)值，也促進(jìn)人群認(rèn)識了解、傳播欣賞畬族傳統(tǒng)文化。

2 設(shè)計(jì)思路與方法

2.1 設(shè)計(jì)思路

幾何折線與傾斜排列字形是畬族意符文字的主要特征，因此，在創(chuàng)化重構(gòu)漢字設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將其特征與漢字字體相融合。

采用色彩暗示、提煉夸張、解構(gòu)重構(gòu)等手法，對意符文字的大小、比例、上下位置關(guān)系進(jìn)行分析解構(gòu)，提取意符文字特征。

整理后的創(chuàng)化元素結(jié)合篆體進(jìn)行漢字創(chuàng)化設(shè)計(jì)，既保留了傳統(tǒng)篆體文字的可讀性，又避免了無趣的視覺結(jié)構(gòu)感受。使設(shè)計(jì)第一眼觀感印象強(qiáng)烈，結(jié)構(gòu)感充足，帶來文字強(qiáng)勁有力的感受。

同時(shí)對文字進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì)，以設(shè)計(jì)字體的特征、寓意、印象創(chuàng)造圖像紋樣，應(yīng)用領(lǐng)域諸如旅游紀(jì)念品、少數(shù)民族特色文創(chuàng)產(chǎn)品、飾品紋樣設(shè)計(jì)等等[4]。

2.2 文字抽象提取

現(xiàn)有傳統(tǒng)紋樣中的意符文字大致可分為三類[5]：

1）以漢字甲骨文為載體，釋義卻不盡相同的意符文字。如：“日”表示日間工作，“土”表示繼承產(chǎn)業(yè)，“月”表示月缺時(shí)分。

2）以幾何造型，象形表達(dá)的會意型意符文字。例如，閃電狀折線表示閃電雷鳴;“X”形交叉線表達(dá)光線以指代太陽;交織直線表示麥穗。

3）以幾何紋樣，表達(dá)抽象含義的意符文字。如沿用原始部落的菱形表示女性，菱形中間加一點(diǎn)表示懷孕，旋轉(zhuǎn)“X”形的日以表達(dá)對太陽的崇拜。

從以上分析來看，三大類意符文字都具有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是幾何象形。

而各自特征提取中，對甲骨文載體意符文字，可以將其直接字形化，以嵌入方式運(yùn)用;對會意型文字進(jìn)行幾何結(jié)構(gòu)分析，以分離法拆解字形;而抽象幾何紋樣型文字多帶有連續(xù)重復(fù)結(jié)構(gòu)，適合分離連續(xù)特征，提取最小單元。

文章中上起選取了均衡、伊始、云彩、丘陵、繁榮五個(gè)特征明顯的意符文字。例中可見以篆體“手”為基礎(chǔ)的字形運(yùn)用變化，伸長手是伊始，兩手交叉平分是均衡;木結(jié)構(gòu)雕花紋樣轉(zhuǎn)為文字表達(dá)富有繁榮;象形云彩;以及直接沿用漢字“山”，取近義的丘陵。

2.3 漢字創(chuàng)化設(shè)計(jì)

根據(jù)所提取的意符文字特征，即以文字折線化、篆體轉(zhuǎn)用結(jié)合漢字字體進(jìn)行文字重構(gòu)和創(chuàng)作，對文字的基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行元素形狀置換、增減、打散或組合，采用共用筆劃法、斷肢法等字體設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)[7]：

1）按照運(yùn)筆改變筆劃粗細(xì);

2）共用、簡化復(fù)雜部分筆劃協(xié)調(diào)視覺比重;

3）減少如“左耳旁”筆劃，增加文字辨識度。

意符文字特征運(yùn)用有：

1）將意符文字主體結(jié)構(gòu)直接沿用為創(chuàng)化漢字對象的一部分。

2）利用其結(jié)構(gòu)如：對稱、折線、連續(xù)等，進(jìn)行漢字創(chuàng)化。

3）結(jié)合少數(shù)民族人民有獨(dú)特的色彩審美習(xí)慣和運(yùn)用規(guī)律，提取畬族傳統(tǒng)服飾的常用色，以色彩暗示，在設(shè)計(jì)時(shí)賦予文字寓意。

例如：

“伊始”：將原意符文字沿用在“伊”字的右結(jié)構(gòu)上方;硬化線條，筆劃折線化;簡化部分繁體結(jié)構(gòu)如“單人旁”偏向簡中，“女字旁”轉(zhuǎn)用方篆。采用“尊貴”、“莊嚴(yán)”、“偉大”含義的暗金色，暗示伊始在畬族文化中敬鬼的含義。

“均衡”：旋轉(zhuǎn)原意符文字，利用其對稱結(jié)構(gòu)作為“衡”字的整體造型;采用甲骨文為載體的“土”意符文字為“均”字偏旁;簡化、連接部分字形結(jié)構(gòu)。采用平和、沉穩(wěn)的磚紅色表達(dá)原意符文字“中庸”、“均衡”的含義。

由上結(jié)合意符文字特征、篆體字形與色彩運(yùn)用暗示，設(shè)計(jì)出貼近、符合畬族傳統(tǒng)文化的漢字字詞字體[8]。

案例分析：織趣畬族禮物明信片字體設(shè)計(jì)

系列明信片紋樣以結(jié)合意符文字特征創(chuàng)化漢字為核心元素，以畬族傳唱史詩《高皇歌》內(nèi)容為次要元素，結(jié)合花草紙底紋與主題文字相應(yīng)顏色。所有明信片以齊中形式進(jìn)行文字編排，上下左右中心對稱，平衡觀感，保持視覺重心在中央，使設(shè)計(jì)排布整齊有序，又不失靈活動感。

設(shè)計(jì)案例：包裝紋樣上的設(shè)計(jì)

包裝以意符文字折線化特征結(jié)合畬族傳統(tǒng)竹編元素解構(gòu)單獨(dú)文字，重構(gòu)詞語結(jié)構(gòu)，共用文字連接處筆劃，保留文字可讀性并強(qiáng)化詞語一體。

2.4 文字圖形化設(shè)計(jì)

畬族意符文字有著豐富的圖形形態(tài)，對畬族傳統(tǒng)意符文字的圖形化精煉形象在紋樣設(shè)計(jì)應(yīng)用上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。使之作為基礎(chǔ)元素設(shè)計(jì)裝飾紋樣，設(shè)計(jì)具有裝飾美，可應(yīng)用于紋樣衍生品的設(shè)計(jì)開發(fā)。

字體圖形化設(shè)計(jì)過程中，還有寓意和理念的賦予，為突破現(xiàn)代對傳統(tǒng)少數(shù)民族刻板形象，在意符文字圖形抽象化提取后，通過寓意的融入，使之圖形化，從而傳達(dá)設(shè)計(jì)理念。以“麥穗”為例，下為其文字圖形化流程圖。

文字圖形化設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化后的紋樣依照紋樣設(shè)計(jì)手法分為基礎(chǔ)的兩種紋樣圖案：

1）單獨(dú)紋樣圖案

單獨(dú)紋樣圖案不受到載體形狀輪廓的限制，是相對獨(dú)立自由的紋樣，能夠運(yùn)用在任何裝飾中，同時(shí)單獨(dú)紋樣也是連續(xù)紋樣圖案的基礎(chǔ)構(gòu)成單位。

圖2：仿彩帶紋樣為對稱式單獨(dú)紋樣，對稱式紋樣采用軸對稱或中心對稱方式設(shè)計(jì)裝飾圖案，完成圖樣穩(wěn)定經(jīng)典，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)豐滿，工整規(guī)則，可能有呆板的缺點(diǎn)，但是二方連續(xù)紋樣的常用基礎(chǔ)單位。圖3：包裝紋樣為均衡式單獨(dú)紋樣，例圖文字部分采用畬族意符文字特征，融入竹編篾器寓意，可能左密右疏上粗下細(xì)，組合形式靈活，變換多樣，主題突出，穿插自如，形象舒展優(yōu)美，更具靈活性與表現(xiàn)力。

設(shè)計(jì)案例：意符文字字體再設(shè)計(jì)手提包平面紋樣。

兩款單獨(dú)紋樣都以幾何化的灰度折線為基底，上款為均衡式、下款為對稱式，不同灰度、不同粗細(xì)的折線營造層次感。主要元素為彩色顯眼的畬族意符文字，及其相應(yīng)的再設(shè)計(jì)漢字字體，靈活的紋樣結(jié)構(gòu)與整體灰度中和，顯得靈巧而又和諧。

2）二方連續(xù)紋樣圖案

二方連續(xù)紋樣圖案是單獨(dú)紋樣圖案的衍生式，在單獨(dú)紋樣的基礎(chǔ)上，按照畫面骨架進(jìn)行有序排列，自上而下稱“縱式”，自左往右稱“橫式”。

圖4為畬族意符文字書簽設(shè)計(jì)紋樣細(xì)節(jié)，結(jié)合意符文字設(shè)計(jì)紋樣后，從畬族彩帶及傳統(tǒng)服飾上提取紅、黃、藍(lán)、綠、青五種顏色，五種二方連續(xù)紋樣皆為直立式，實(shí)直線干脆利落，虛曲線波瀾起伏，呈現(xiàn)出一種積極的視覺效果。其中三種加以一定傾斜角度，展示其運(yùn)動傾向，動靜結(jié)合、穩(wěn)中求變，強(qiáng)調(diào)動感活力[9]。

設(shè)計(jì)案例：畬族意符文字書簽

系列書簽皆以畬族意符文字彩帶作背景，采用二方連續(xù)的設(shè)計(jì)方法有序排列;選擇與彩帶中意符文字含義相符的顏色為主色調(diào)進(jìn)行色彩暗示;結(jié)合彩帶中意符文字的釋義選擇詩句，并強(qiáng)調(diào)部分含義相近文字。

以上方法豐富設(shè)計(jì)的可讀性，規(guī)律有序，又有融合、生動之感。

文字圖形化是漢字字體在紋樣設(shè)計(jì)應(yīng)用上的常用手法，通過字體設(shè)計(jì)后的圖案轉(zhuǎn)換傳神達(dá)意。通過文字圖形化設(shè)計(jì)，包括意符文字在內(nèi)的畬族傳統(tǒng)文化能以更切合大眾審美的形式展示，也反過來為以意符文字特征為創(chuàng)化的漢字設(shè)計(jì)提供了新的思路。

3 結(jié)語

少數(shù)民族象形文字符號的特征提煉與漢字結(jié)合、字體設(shè)計(jì)與多學(xué)科交叉，需要多方面的理論支持與實(shí)踐研究。

畬族傳統(tǒng)文化在意符文字上尤為體現(xiàn)，以畬族意符文字為創(chuàng)化對象，取其特征設(shè)計(jì)漢字字體并加以應(yīng)用，可以增加畬族傳統(tǒng)文化與畬族意符文字的傳播能力;為畬族意符文字創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，幫助各畬族聚居地、民族鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;也有利于畬族傳統(tǒng)文化傳承、推廣、創(chuàng)新、發(fā)展。

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