米麗宏

胸懷襟抱，可以很大很大，大到鋪設(shè)宇宙，沒有什么可以覆蓋它的遼闊疆域。它也可以很小很小，小到只容納下一個(gè)人、一粒芝麻、一個(gè)病毒。一絲雨，就把它淹沒了;一縷風(fēng)，就把它粉碎了;一句流言，就讓它痛不欲生;一個(gè)陰謀，就能讓它萬劫不復(fù)。

因此，胸懷襟抱，有等次。一等襟抱，在大。大的基本標(biāo)志，在能容，容得下不順眼的人，聽得進(jìn)不順耳的話，裝得下不順心的事。據(jù)說，美國總統(tǒng)林肯曾試圖跟政敵交朋友，引起一官員不滿。他建議林肯利用權(quán)力消滅他們，但林肯卻溫和地說：“當(dāng)他們變成我的朋友時(shí)，難道我不是在消滅我的敵人嗎？”

襟抱之大，不僅在容人容事，還在堅(jiān)守真理。無論境遇順逆，皆能做到“道比天大”，溫不增華，寒不改棄，貫四季而不衰，歷坎險(xiǎn)而益固?？鬃永в陉惒?，絕糧七日，猶鼓瑟而歌。子貢和子路牢騷滿腹，孔子教育他們說：“內(nèi)省而不窮于道，臨難而不失其德?！贝笠馐?，得道的人，心境快樂與否，不在于困厄與通達(dá)。生命的意義，被孔子定格為對(duì)真理之道的認(rèn)識(shí)和踐行。

十八世紀(jì)德國哲學(xué)家康德說：“在這個(gè)世界上，唯有兩樣?xùn)|西能讓我們心靈感到深深的震撼：一是我們頭上燦爛的星空;一是我們心中崇高的道德法則?！毙强樟壤铄洌屛覀冄鐾途次?道德莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守，這是失敗、窮困和軟弱都不能侵蝕的精神尊嚴(yán)。

一等襟抱，深植一個(gè)“愛”字。愛，不止于一己之愛、親情之愛、家國之愛乃至族類之愛，它是指向世界和生命深層體驗(yàn)的悲憫情懷。豐子愷，這個(gè)以漫畫和隨筆雙絕聞名于世的藝術(shù)家，畫的很多漫畫都以他的孩子為描繪對(duì)象，充滿愛心;他的散文，也以一顆愛心去抒寫世間萬物。

器識(shí)大于文藝，是文人的格局。一般人初讀魯迅，總感覺先生寒意閃閃，尖刻不容人近。但讀來讀去，我們便可讀出他壞脾氣背后對(duì)世界的溫情。他像《皇帝的新裝》里那個(gè)童言無忌的孩子，真誠、單純，“能憎能愛”。在他那里，“憎”是“愛”的變奏。

當(dāng)下，有很多人，年紀(jì)輕輕卻像活過幾世一般把世界看得透徹，對(duì)萬物失去了好奇，失去了熱情，對(duì)世界失去了眷顧，失去了愛心。如此襟抱，已稱不上襟抱，只是皺巴巴一粒干桔子，內(nèi)里一抔敗絮。

一等襟抱，會(huì)將更多的人放在心里，擔(dān)一份大負(fù)荷，存一份大擔(dān)當(dāng)，做一份有益于人的大事業(yè)。杜甫仕途多舛，但他對(duì)世界的理想和希望，愈困窘愈熱烈。他被生活放逐到最低處，卻在低處獲得了植根于大地的力量。

不論為人抑或?yàn)槲模瑳_破一己之私的小格局，就會(huì)抵達(dá)充盈而有意義的人生大境界。

襟抱的修煉，會(huì)將你推送至人生開闊處。

[怦然心動(dòng)]

襟抱有等次。杜甫：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;魯迅：“自己背著因襲的重?fù)?dān)，掮住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去……”;羅曼·羅蘭：“在認(rèn)識(shí)了生活的真相之后，依然愛它”;泰戈?duì)枺骸笆澜缫酝次俏?，要我回?bào)以歌”……這些古今中外的歷史名人都懷有“一等襟抱”。一等襟抱，根植一個(gè)“愛”字，它指向世界和生命深層體驗(yàn)的悲憫情懷;一等襟抱，將更多的人放在心里，擔(dān)起一份大負(fù)荷、一份大擔(dān)當(dāng)，永遠(yuǎn)做有益于人的大事業(yè)。擁有一等襟抱的人，胸懷浩大，容得下對(duì)手，容得下失敗，容得下絕望，容得下厄運(yùn)。他們是眼里有星光、心中有敬畏的人，他們執(zhí)著地追求生命的意義和精神的尊嚴(yán)。擁有一等襟抱的人，即便現(xiàn)實(shí)的燈盞熄滅了，他們也會(huì)身披皎潔的月光。

【文題延伸】走向人生的高處;為我們提燈的人;有容乃大……（小引）