“武松者，天人也?！?/p>

這是金圣嘆對武松的評價，高、妙、極。武松的形象，十分高大，以致大多數(shù)人在不知水滸為何物的年齡，已認識了武松。他打虎，他報仇，他醉打蔣門神，似乎他的故事是獨立的經(jīng)典，可在書外另立一傳了。做人如此，可謂無憾了。

然而，武松是天人卻不是完人。實際上，正因為他不是完人，才稱得上天人。在英雄、武俠小說中，很易出現(xiàn)“極好”或“極壞”的角色，這些人物看了痛快，卻使人對“英雄”產(chǎn)生了一種遙不可及、空洞虛無之感。而這時，需要武松，他有優(yōu)點又有缺點，又是平民代表，使讀者感到：普通人也能當英雄！

他打虎時，我們高呼“痛快”，他報仇時，我們大感正義。然而他打孔亮又讓人不覺笑他：“有點流氣！”他殺玉蘭，又讓人不禁嘆道：“下手太狠！”他是雙面的人，有文明精細的一面，也有好斗粗俗的一面。魯達也是天人，但未免過于完美，而武松，則每每出場都讓人耳目一新，似乎又看到他一個不為人知的側(cè)面。

細想武松，大概并不是一個單個的人了。作者在他身上，融入了太多好漢的影子：他有李逵之莽、花榮之雅、吳用之智、林沖之狠、宋江之誠、三阮之機……似乎那一個時代太多類人，都影射在他身上了。他從小里說是武松這個人，從大了說是市井，從整體來說就是梁山。

武松代表了所有人的夢想，也戳中了所有人的痛點。

他有心機，又不盡是心機，他是有真本事、真血性的。水滸中，武藝高者都是有“心腹”或“副手”，如李逵有李袞，如盧俊義有燕青，如張清有龔旺、丁得孫，武松不同：他的搭檔是魯達。這兩人強強聯(lián)合，在戰(zhàn)場上戰(zhàn)無不勝。他單戰(zhàn)也強，以步軍勝馬軍，再加上他的鑌鐵雙刀，可謂無敵。他的一雙戒刀在張青手中時，是常常在夜里吵鬧要殺人的，可在他手中就不叫了，也許武松才是它的正主吧！

他最后斷臂是自己砍的，不惜不痛，大概他認為單手也能發(fā)揮好吧。施耐庵大概到末了，才意識到自己把武松寫得太好了，總要有點憾事，又實在找不出可擊敗他的人，只好虛構(gòu)一個混元劍了。

有武松，我們總是安心的。

武松的變化也許是水滸中最大的了，他的一生可以概括為：有志青年——小混混——名士都頭——保鏢——逃犯——將領(lǐng)——和尚。除了武松，能列出這等人生清單的人，恐怕無第二人，這也正是一個人從有夢到看破紅塵的歷程。

之前他是信官信朝廷的。他打了人，慌忙逃走，他知道打人不對。之后呢？看破真相的他，血濺“鴛鴦樓”，“殺人者，打虎武松也！”讓他快活的，是殺人，是打虎，不是當個跑腿的讓你們欺負，不是見了這黑暗世道話也不敢說！

對宋江，也一樣。第一個給他溫暖的人是宋江。宋江收買過很多人的心，但和武松卻是真兄弟情。餞行十幾里不忍分別，能是假的嗎？武松還提出：洗白了，我們倆去招安，封妻蔭子！

注意！第一個提出招安的不是宋江而是武松！之后呢？他走了一遭官場，厭倦了，他說宋江“冷了兄弟們的心”。宋江一句輕描淡寫：“兄弟，你也是個曉事的人，如何便冷了眾人心？”

宋江言下之意：兄弟，你忘了之前的情分？怎么對我這樣說話呢？你也是個曉事的人，提出招安的人是你不是我，我要招安，你如何出爾反爾？如何便冷了眾人的心？我、盧俊義、關(guān)勝、黃信……愿招安者多，你一個武松能代表眾人？

三句話，讓武松無語，但他不會改變立場。宋江和他一路走來，看破紅塵卻比他晚，以至后來情義全無，武松出家，宋江一句“任從你心”，毫無感情。

可結(jié)局呢，武松八十歲善終，此時宋江，早已在土下四十余載了。

鮑鵬山說，武松一生，從打虎始，從打狗終。我以為孔莊打狗，死的是武都頭，生的是武行者。

英雄末路，總是美好而憂傷的。

命運輪回，如施耐庵手中的筆，我們無法改變，卻可以看破。我們也有缺點，如若能像武松一樣，坦坦蕩蕩，做一次英雄，人生便無憾了。

★張佑成自述

“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！蔽淖?，就如鮫珠碧玉，偶然拾得，心生欣悅。我愛散文之柔美、小說之意趣、雜文之犀利。每每讀書、寫作，總會讓我沉迷而忘了時間，文學之魅力，大抵若此，令人欲罷不能。讀書讓我充實，思考讓我明智，寫作讓我有了心靈的享受。文字給我?guī)淼母撬枷氲慕夥拧⒀劢绲拈_闊，是不知不覺中種下的一抹詩情畫意，在真與假、對與錯之間留存著人性的溫暖。在現(xiàn)實中閑敲棋子落燈花，在筆下上窮碧落下黃泉，在書中廣袖懷天地，衣冠承古今，是生活的一大樂事。