☉陳魯民
泰山中天門以北有個“快活三里”,地勢平坦,風(fēng)景宜人,一般游客從山下攀登至“中天門”,已經(jīng)疲憊不堪,到了“快活三里”便可以坐下來休息放松。而有一類人卻從不隨便在“快活三里”停留,那就是負重上山的“挑山工”,因為他們知道如果在“快活三里”一休息,腿腳就懶了,心氣就泄了,再想登攀前方更險峻的“十八盤”,就難上加難了。
與“快活三里”相印證,心理學(xué)有一個著名的“溫水效應(yīng)”?!翱旎钊铩币埠?,“溫水效應(yīng)”也好,這其實就是古人說的那個道理:生于憂患,死于安樂。過于舒適的環(huán)境,會使人意志衰退,勇氣銳減;艱苦的環(huán)境,反倒能使人勵精圖治,努力進取。東漢末年,劉備投奔江東劉表后,日子舒適,生活安逸,他也有點不思進取了。一日,劉表設(shè)酒宴請他。席間劉備如廁時無意摸自己的大腿,發(fā)現(xiàn)因為久離戰(zhàn)陣,長期不騎戰(zhàn)馬,腿上的虛肉又長了起來?;刈蟛唤锌?,這樣下去,光復(fù)漢室大業(yè)何時才能成功?劉備是個明白人,沒有在舒適的環(huán)境里麻痹,而是警醒自己不能在安樂窩里墮落,后來毅然踏上一條充滿艱辛但又飽含希望的創(chuàng)業(yè)之路,篳路藍縷,以啟山林,終于成就了他的家國事業(yè)。
相反,歷史上的殷紂王,在酒池肉林里醉生夢死,最終自焚而亡;周幽王在褒姒的美貌前酥了骨頭,一出烽火戲諸侯,葬送了江山;吳王夫差,耽于享樂,紙醉金迷,最后死無葬身之地;唐玄宗李隆基,不理國事,與楊貴妃歡樂縱情,斷送了花團錦簇的開元盛世;后蜀皇帝孟昶,不思進取,不修國防,一味吃喝玩樂,結(jié)局只能是“十四萬人齊解甲,更無一個是男兒”。說到底,他們都是在“快活三里”絆住腳了,在舒舒服服的溫吞水里不愿動身了,貪圖享受,安于現(xiàn)狀,不愿往前奔了,不想奮斗拼搏了,結(jié)果是逆水行舟不進則退,最后都身敗名裂,家破人亡,釀成歷史悲劇。
平心而論,七情六欲人皆有之,追求感官快活,是人的本性,無可厚非。但若沉湎于此,忘了奮斗,忘了初心,忘了飛速發(fā)展的形勢,忘了競爭對手的虎視眈眈,則是很危險的。智慧的人都知道要先苦后樂,先奮斗再享樂,成功之后再快活,事情沒干成之前絕不會在快活之境耽擱太久,更不會因為耽于快活而忘了使命和責(zé)任。更高境界的人則會輕看個人快活,關(guān)注群眾和他人的快活,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,心系國家和民族命運,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這就近乎圣賢的水準(zhǔn)了,令人高山仰止。
人生如爬山,旅途上有很多“快活三里”,既是小憩歇腳的佳境,也可能是麻痹意志的陷阱,就看我們怎么對待。要想成功登上人生的泰山之巔,就不要在“快活三里”歇得太久。