王倩
給孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活,是父母的責(zé)任,但是比給他們好的生活更重要的是培養(yǎng)他們良好的品質(zhì)。龍應(yīng)臺在《目送》中寫道:“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?!焙⒆涌倸w要離開我們,走上社會,用自己的頭腦和雙手創(chuàng)造自己的人生。作為父母,如果真的愛孩子,就該在他離開你之前,教會他和世界相處的能力,這是你對他的最大幫助和保護。
我國自古就是禮儀之邦,古時有亞圣孟子,少年讀書時,初時不用功,于是便有了孟母三遷、買肉啖子、斷機教子等我們耳熟能詳?shù)氖┙坦适?。孟母的努力教養(yǎng)對于孟子的成長及其思想的發(fā)展影響極大,讓孟子很早就受到禮儀風(fēng)習(xí)的熏陶,養(yǎng)成了誠實不欺的品德和堅韌刻苦的求學(xué)精神,為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。而當(dāng)今生活中,對孩子的教育問題上,很多人把孩子的教育推給了學(xué)校,而忽視了家庭教育的重要性。
一、一個孩子教養(yǎng)的高低是家庭教育的集中體現(xiàn)
最近網(wǎng)絡(luò)正在熱傳一張照片:一個戴著眼鏡、留著寸頭的小男孩,背靠在由礦泉水堆起的“山”旁,嘴巴半張,在太陽下蜷著腿熟睡。小男孩的身上用別針別著一塊紅布,上面印著“志愿者,遠竹中學(xué)”字樣。他是綏德抗洪救災(zāi)中的“最小志愿者”。
他叫胡智博,9月份就要上初中了。其父母親都已下崗,家中僅靠父親在外務(wù)工的微薄收入維持。從小,父母就教育他要做一個勤奮的,樂于助人的孩子。正是這樣良好的家教,才會在別人遇到困難時,貢獻出自己的一份力。在救災(zāi)過程中,皮膚曬黑了,累得背心汗?jié)窳?,胡智博從不跟媽媽抱怨。為人父母的終極使命,其實是培養(yǎng)出能適應(yīng)社會的孩子。孩子能在社會上活得開心順暢、如魚得水、游刃有余,這才是父母的最大成功?,F(xiàn)在的小智博就有如此助人的胸懷,長大也定能成為一位有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h。
二、一個孩子的自理能力是家庭教育的可塑成果
孩子上學(xué)后,意味著他將在很多事情上做到獨立。比如,按時上下學(xué),按時寫作業(yè),按時參與活動,能夠整理自己的學(xué)習(xí)用品,能夠與小朋友交往,等等。孩子成長過程中遇到的這些事,家長可以幫助,但是絕不可以代替。過分的溺愛表面上是愛,實際上是害。真正的愛是培養(yǎng)孩子的自理能力,不僅能在學(xué)習(xí)上自理,生活上亦是,良好的家庭教養(yǎng)則會讓孩子受益終身。
鄰居家有個姑娘,獨生女。其父母雖然只是個普通的工人,但是非常重視孩子的教養(yǎng),從小就有意培養(yǎng)孩子的自理能力。她從小就幫助父母做一些力所能及的事。生活與學(xué)習(xí)上遇到困難,父母不是一手包辦,而是適當(dāng)?shù)亟o出一些見解和指導(dǎo)性的意見。大學(xué)時,半工半讀,積極參與學(xué)校的各項活動,最后成功考研。工作后,在單位也是深受歡迎的工作小能手。她的教養(yǎng)、友善、責(zé)任感、主動性、抗挫能力,都離不開父母的教養(yǎng)。
三、一個孩子的發(fā)展取決于家庭教育的好壞
有人說:“種一棵樹最好的時間是十年前,其次是現(xiàn)在。”每個孩子都有自己的天性,但要成長為合格的社會成員,良好的家庭教養(yǎng)必不可少。中國有句老話:十年樹木,百年樹人。培養(yǎng)孩子良好的教養(yǎng)不僅需要學(xué)校教育的努力,這需要家庭教育的熏陶。這些離不開家長的悉心引導(dǎo)。
古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言:“一個人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來往哪里走?!?如果十年前開始種樹,那么現(xiàn)在或許已經(jīng)亭亭如蓋,可以坐享蔭凉。如果沒有,那么就立刻開始,這不僅是一種彌補,更是為了不重蹈覆轍,不讓十年后又淪為十年前的模樣,面對滿目荒涼捶胸嗟嘆。由此可見,家庭教育對孩子的成長有至關(guān)重要的作用。
國外流傳著這樣一首《育兒歌》:“挑剔中成長的孩子,學(xué)會苛責(zé);敵意中成長的孩子,學(xué)會爭斗;譏笑中成長的孩子,學(xué)會羞怯;羞辱中成長的孩子,學(xué)會自疚;寬容中成長的孩子,學(xué)會忍讓;鼓勵中成長的孩子,學(xué)會自信。”這首育兒歌,含有豐富的哲理,說明家長的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等,對孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系,也說明了家庭教育是孩子這一生綜合素養(yǎng)的奠基石。